\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n Salmo DID\u00c1CTICO<\/strong>, que predica una confianza satisfecha en Dios como m\u00e1s conducente a la prosperidad de un hombre, o un estado, que cualquier cantidad de actividad quisquillosa. La atribuci\u00f3n a Salom\u00f3n se confirma<\/p>\n (1)<\/strong> por el uso de palabras salom\u00f3nicas; e<\/em>.g<\/em>. ‘etseb<\/em>, ne’urim<\/em>, yedido<\/em>; <\/em>y <\/p>\n (2)<\/strong> por la concordancia del sentimiento general con Pro 10:22<\/a>.<\/p>\n Sal 127:1<\/span><\/strong><\/p>\n Si el Se\u00f1or no edifica la casa<\/strong>; m\u00e1s bien, una casa<\/em>; i<\/em>.e<\/em>. cualquier casa cualquiera. En vano trabajan los que la edifican. No har\u00e1n nada, ninguna casa se edificar\u00e1. Si el Se\u00f1or no guardare la ciudad, sino una ciudad. En vano vela el centinela<\/strong>. Humano la observaci\u00f3n no sirve de nada a menos que est\u00e9 acompa\u00f1ada por la observaci\u00f3n Divina.<\/p>\n Sal 127:2<\/span><\/strong><\/p>\n Por dem\u00e1s os es madrugar, sentarse hasta tarde<\/strong> (comp. Isa\u00edas 5:11<\/span>); yo<\/em>.e<\/em>. <\/em>ser \u00ab\u00bbcuidadosos y preocupados\u00bb\u00bb acerca de su trabajo en el mundo, cualquiera que sea. Para comer el pan de los dolores<\/strong>. Para alimentarse, por as\u00ed decirlo, de penas, problemas y cuidados, para hacer de sus vidas una carga para ustedes mismos a trav\u00e9s de su cuidado. Porque as\u00ed hace dormir a su amado<\/strong>; antes bien, ciertamente da a su amado en el sue\u00f1o<\/em>;i<\/em>.e<\/em>. en su sue\u00f1o. La ense\u00f1anza es similar a la de \u00c9xodo 14:14<\/span>; Isa\u00edas 30:7<\/span>, Isa\u00edas 30:15<\/span>; Mateo 6:25-34<\/span>. Dios da a los hombres lo que sabe que necesitan, si tienen la fe para \u00ab\u00bbsentarse\u00bb\u00bb y \u00ab\u00bbesperar\u00bb.<\/p>\n Sal 127:3<\/span><\/strong><\/p>\n He aqu\u00ed, herencia de Jehov\u00e1 son los hijos<\/strong>. La ense\u00f1anza se refuerza con un ejemplo. La prosperidad, tanto de los estados como de los individuos, no depende tanto de una progenie abundante de ni\u00f1os. Pero los hijos son manifiestamente el don gratuito de Dios. Y el fruto del vientre es su recompensa. <\/strong>Una de las formas en que recompensa a sus fieles (ver Dt 28:10<\/span> :11).<\/p>\n Sal 127:4<\/span><\/strong><\/p>\n Como saetas en la mano de un hombre poderoso; as\u00ed son los hijos de la juventud<\/strong>; m\u00e1s bien, los hijos de la juventud<\/em>;i<\/em>.e<\/em>. hijos nacidos de un hombre en su juventud. Tales hijos protegen a sus padres ancianos tan eficazmente como flechas en la mano de un guerrero.<\/p>\n Sal 127:5<\/a><\/strong><\/p>\n Feliz el hombre que llena su aljaba de ellos<\/strong>. Dichoso el hombre cuya aljaba contiene muchas de estas flechas, y que est\u00e1 as\u00ed seguro de abundante protecci\u00f3n. No ser\u00e1n avergonzados, sino que hablar\u00e1n con los enemigos en la puerta<\/strong>; m\u00e1s bien, cu\u00e1ndo hablar\u00e1n<\/em> (Hengstenberg, Kay, Cheyne, versi\u00f3n revisada). \u00ab\u00bbLa puerta\u00bb\u00bb era el lugar donde se dictaba el juicio, y donde, por consiguiente, los adversarios pod\u00edan encontrarse, mientras impulsaban sus respectivas causas. Puede haber colisiones en tales ocasiones; y, en todo caso, un hombre con varios hijos lujuriosos para tomar su parte tendr\u00eda una ventaja.<\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n Sal 127:1-5<\/span><\/strong><\/p>\n La bendici\u00f3n de Dios.<\/strong><\/p>\n El salmo est\u00e1 en consonancia con esa piedad predominante que llev\u00f3 al devoto israelita a trazar la mano de Dios en todo, y atribuir tanto el bien como el mal, tanto la alegr\u00eda como el dolor, a su poder director.<\/p>\n I.<\/strong> NO BENDECIDO<\/strong> TRABAJO<\/strong>.<\/p>\n 1.<\/strong> No podemos hacer nada en absoluto sin la cooperaci\u00f3n divina. Dependemos constantemente de la presencia de su material, de la acci\u00f3n de sus leyes, de la actividad de las fuerzas que mantiene en juego. Todos reconocemos esto en la agricultura; que es vano para el labrador sembrar su semilla, a menos que Dios env\u00ede su lluvia y viento y sol, etc. Tambi\u00e9n es cierto de nuestras otras ocupaciones. El marinero y el constructor dependen de la constancia y regularidad de las leyes y fuerzas divinas. Siempre estamos asumiendo su existencia, aunque no pensemos nada de su Autor.<\/p>\n 2.<\/strong> No podemos efectuar nada sin el permiso Divino. Si Dios quiere que la ciudad culpable caiga, el centinela despertar\u00e1 y el soldado pelear\u00e1 en vano. Si Dios tiene la intenci\u00f3n de humillar a un hombre cuyo orgullo necesita ser abatido, sus m\u00e1ximos esfuerzos en su oficio o en su profesi\u00f3n no le traer\u00e1n \u00e9xito. Muchos hombres han encontrado, como al principio pens\u00f3 a su costa<\/em>, <\/em>pero como luego supo a su gran ventaja<\/em>, <\/em>que cuando la providencia sabia y fiel de Dios est\u00e1 en contra de su prosperidad, se levanta temprano y trabaja duro en vano. \u00a1Pero cu\u00e1nto m\u00e1s bendecido es \u00e9l en una adversidad correctiva, de lo que ser\u00eda en una prosperidad endurecida! Hacemos bien en pedir que la bendici\u00f3n de Dios aguarde y corone todas nuestras actividades; hacemos bien, tambi\u00e9n, en recordar que puede suceder que, por nuestro propio bien, Dios no nos conceda nuestro deseo en forma de \u00e9xito temporal.<\/p>\n 3.<\/strong> no encuentres bienaventuranza en una prosperidad que no sea santificada por la devoci\u00f3n. Es cosa vana que un hombre se esfuerce mucho y alcance el objeto inmediato de su b\u00fasqueda, si no est\u00e1 haciendo de su vida una vida de santo servicio. Incluso si el pan que come no es \u00ab\u00bbpan de dolores\u00bb\u00bb en el sentido de que es escaso, sin embargo lo ser\u00e1 en el sentido de que no produce gozo permanente; porque es muy claro que una vida de trabajo incluso pr\u00f3spero, aparte del servicio y sin la amistad de Dios, ego\u00edsta y terrenal, es una vida de insatisfacci\u00f3n y derrota pr\u00e1ctica. Los manantiales de la alegr\u00eda pura y duradera no brotan en ese suelo inferior.<\/p>\n II.<\/strong> INNECESARIA<\/strong> LA ANSIEDAD<\/strong>. \u00abEs en vano que os levant\u00e9is temprano\u00bb, etc.; \u00ab\u00bbporque \u00e9l da a su amado en el sue\u00f1o y sin trabajo, ‘as\u00ed’, i<\/em>.e<\/em>. tal como, incluso como a aquellos que vanamente se acosan a s\u00ed mismos con el trabajo y no piensan en \u00e9l\u00bb\u00bb (‘Speaker’s Commentary’). A los que sirven a Dios y son amados por \u00e9l, \u00e9l les dar\u00e1 lo suficiente, aunque no conviertan el trabajo en duro trabajo, sino que tomen el descanso que necesitan. No es la lucha imp\u00eda, sino la actividad reverente la que alcanza la meta y recibe el premio de una vida feliz. Los dos elementos del \u00e9xito son<\/p>\n (1)<\/strong> una actividad moderada y racional con el descanso necesario y apropiado; y<\/p>\n (2)<\/strong> el disfrute del favor de Dios haciendo descender su bendici\u00f3n sobre nuestro trabajo. S\u00e9 diligente en tu puesto, dale a los m\u00fasculos y al cerebro la relajaci\u00f3n que exigen, pasa tus d\u00edas y tus fuerzas en el temor de Dios, entonces podr\u00e1s comprometerte con su promesa y esperar su cumplimiento. No hay necesidad de angustiarse si se es honesto y sabiamente laborioso, y tambi\u00e9n piadoso y obediente (ver Filipenses 4:5-7<\/a>).<\/p>\n III.<\/strong> EL<\/strong> Plenitud<\/strong> Y<\/strong> DESBORDAMIENTO<\/strong> DE<\/strong> DIVINA<\/strong> BENDICI\u00d3N<\/strong>. \u00abAs\u00ed da a su amado en el sue\u00f1o\u00bb.<\/p>\n 1.<\/strong> \u00a1Qu\u00e9 grandes cosas hace Dios por el bienestar de nuestro cuerpo <\/em>en el sue\u00f1o! Cada noche pone sobre nosotros su mano restauradora, nos refresca, renueva nuestras facultades musculares y mentales, nos devuelve la vitalidad y la fuerza que se hab\u00edan agotado. Cada ma\u00f1ana le debemos un \u00ab\u00bbc\u00e1ntico nuevo\u00bb\u00bb de alabanza.<\/p>\n 2.<\/strong> Qu\u00e9 grandes cosas hace Dios por nosotros en el mundo exterior<\/em> durante nuestra inconsciencia! Nuestro Se\u00f1or nos recuerda que, mientras estamos ocupados en otras cosas, \u00ab\u00bbnoche <\/em>y d\u00eda\u00bb,\u00bb la semilla que hemos sembrado brota y crece, \u00abno sabemos c\u00f3mo\u00bb. Dios hace muchas cosas por nosotros cuando estamos tan inconscientes de su acci\u00f3n como si estuvi\u00e9ramos \u00abdurmiendo\u00bb. em>satisface <\/em>las necesidades de todo ser viviente.\u00bb<\/p>\n 3.<\/strong> Qu\u00e9 grandes cosas hace por nosotros en el mundo humano <\/em> en el que no tomamos parte! Su mano estaba obrando y prevaleciendo en todo el trabajo y lucha de las naciones de la tierra, guiando al mundo y prepar\u00e1ndolo para el gran advenimiento del Redentor. Desconocido para nosotros, mientras estamos pr\u00e1cticamente \u00abdormidos\u00bb, \u00e9l est\u00e1 dirigiendo todas nuestras luchas y todo nuestro trabajo hacia un resultado ben\u00e9fico.<\/p>\n 4.<\/strong> Esperamos que Dios har\u00e1 que nuestra vida pasada sea efectiva para bien en muchos corazones y a trav\u00e9s de muchas generaciones cuando \u00abnos durmamos\u00bb. estar hablando y dando fruto. A los que le aman y le sirven ahora les dar\u00e1 la bendici\u00f3n del obrero cuya labor se est\u00e1 produciendo y reproduciendo mucho despu\u00e9s de haber dejado el campo.<\/p>\n IV.<\/strong> EL <\/strong> BENDICI\u00d3N<\/strong> DE<\/strong> PATRIMONIO<\/strong>. (Ver siguiente salmo.)<\/p>\n HOMIL\u00cdAS DE S. CONWAY<\/strong><\/p>\n Sal 127:1-5<\/span><\/strong><\/p>\n Salmo del constructor.<\/strong><\/p>\n Nuestra ignorancia de la referencia exacta de este salmo nos permite aplicarlo, como quiz\u00e1s de otro modo no podr\u00edamos, a todos los constructores que sean. Cuatro de estos parecen estar se\u00f1alados aqu\u00ed. <\/p>\n I.<\/strong> EL<\/strong> TEMPLO<\/strong>–CONSTRUCTORES<\/strong>.<\/p>\n 1.<\/strong> Sabemos que esta fue una de las solicitudes de los exiliados que regresaron: <\/em>reconstruir el templo del Se\u00f1or. Y en los libros escritos despu\u00e9s del regreso de Babilonia leemos sobre esto y las dificultades que tuvieron que encontrar, y el \u00e9xito que finalmente lograron. Continuamente ten\u00edan que recordar que \u00absi el Se\u00f1or no construye\u00bb, etc.<\/p>\n 2.<\/strong> Y en la reuni\u00f3n de las piedras vivas que han de formar la Iglesia de Dios<\/em>, <\/em>\u00a1cu\u00e1nto necesitamos recordar esta misma verdad! Sus constructores est\u00e1n perpetuamente tentados, y algunos son demasiado propensos, a probar otros m\u00e9todos en esta obra que los que emplea el Se\u00f1or. Somos propensos a confiar en la riqueza, la elocuencia, el aprendizaje, el talento y todas las dem\u00e1s cosas similares, y a olvidar que solo el Se\u00f1or puede realmente hacer que nuestro trabajo sea exitoso.<\/p>\n II.<\/strong> LOS<\/strong> DE<\/strong> LA<\/strong> CIUDAD<\/strong>. (Sal 127:1<\/span>.) Sin duda se refiere a Jerusal\u00e9n y, rodeada como estaba por enemigos implacables y siempre vigilantes, los centinelas y guardias necesitaba estar siempre alerta. Pero de nuevo llega el mismo recordatorio. Y lo sigue haciendo. Esta es la era de los grandes pueblos y ciudades, de las corporaciones municipales que natural y adecuadamente se enorgullecen de las ciudades sobre las que est\u00e1n ubicadas. No pueden dejar de saber cu\u00e1nto depende de una administraci\u00f3n y un gobierno sabios, de la sagacidad y la sabidur\u00eda que los ciudadanos puedan aportar. Y los que conocen la historia de los municipios saben lo \u00e1vidas que est\u00e1n la corrupci\u00f3n y el vicio de hacer valer su poder. Y a menudo parece que complacerlos ayudar\u00eda a la prosperidad de la ciudad. Pero los constructores de ciudades necesitan recordar la verdad de este salmo. \u00bfQu\u00e9 es toda la sabidur\u00eda del hombre aparte de Dios?<\/p>\n III.<\/strong> EL<\/strong> NEGOCIO<\/strong>. (Sal 127:2<\/span>.) \u00ab\u00bbNuestra casa\u00bb,\u00bb \u00ab\u00bbnuestra empresa\u00bb\u00bb\u2014estas son expresiones bien conocidas para los negocios asociaciones: \u00bfcu\u00e1ntas est\u00e1n trabajando arduamente para construir esas casas? Y en la intensa competencia del d\u00eda, qu\u00e9 dif\u00edcil es esto a menudo. Cu\u00e1n tentaciones hay en cada mano, por trucos de oficio, por lo que se llama astucia, para salir adelante, no importa mucho por qu\u00e9 medios. \u00a1Cu\u00e1ntos sucumben a tales tentaciones y tratan de guardar una conciencia para los domingos y otra muy distinta para los d\u00edas de semana! Tienen poca fe en lo que dice este salmo, \u00abExcepto en el Se\u00f1or\u00bb, etc. Su fe est\u00e1 en el trabajo duro y arduo, en levantarse temprano, en sentarse tarde, en comer el pan del trabajo, y as\u00ed ganar descanso y reposo para s\u00ed mismos. . Pero no es as\u00ed, declara el salmista; porque todo ese trabajo y fatiga es \u00ab\u00bbvano\u00bb\u00bb; el Se\u00f1or da a sus amados lo que necesitan sin toda esa inquietud y ansiedad; sus almas reposan en \u00e9l; \u00e9l los mantiene en perfecta paz. Sea el Se\u00f1or, pues, el socio predominante en toda firma; as\u00ed se edificar\u00e1 la casa.<\/p>\n IV.<\/strong> EL<\/strong> HOGAR<\/strong>. (Sal 127:3-5<\/span>.) Las personas se casan y luego comienza la edificaci\u00f3n de la familia. \u00a1Qu\u00e9 arduo esfuerzo hacen muchos padres por el bien de su familia! Si los hijos son numerosos, los padres suelen ser muy lentos para apreciar las felicitaciones de estos vers\u00edculos (3-5). La raz\u00f3n es que est\u00e1n considerando m\u00e1s precioso para sus hijos lo que el Se\u00f1or apenas considera precioso en absoluto. Por supuesto, s\u00f3lo un tonto despreciar\u00eda las ventajas seculares para sus hijos, si es que se pueden tener; pero infinitamente m\u00e1s importante para ellos es la gracia de Dios que posee sus corazones. Entonces no les sobrevendr\u00e1 ning\u00fan mal real, sino que el bien eterno ser\u00e1 su porci\u00f3n.\u2014SC<\/p>\n Sal 127:2<\/a><\/strong><\/p>\n El sue\u00f1o que Dios da.<\/strong><\/p>\n Este salmo es, por su t\u00edtulo en nuestra Biblia, atribuido a Salom\u00f3n; en la Septuaginta se deja sin t\u00edtulo; en la versi\u00f3n sir\u00edaca se le atribuye a David. En estructura es como el resto de estos \u00abSalmos de grados\u00bb. Por lo tanto, estamos muy a oscuras en cuanto a su fecha y autor\u00eda, y estamos cerrados, como es bueno que lo estemos, a sus ense\u00f1anzas religiosas. . Cu\u00e1les son estos no es dif\u00edcil de ver; porque su clara lecci\u00f3n es que toda nuestra defensa y seguridad est\u00e1n s\u00f3lo en el Se\u00f1or. Por lo tanto, se da un recordatorio de esto a los constructores de la ciudad, a sus centinelas y a sus trabajadores; y de su mayor defensa terrenal, los numerosos hijos que deben nacer, se declara que el bendito don de los hijos es s\u00f3lo del Se\u00f1or. De modo que si vamos a conocer la verdadera sensaci\u00f3n de seguridad sin la cual los hombres no pueden dormir, el Se\u00f1or debe darla.<\/p>\n I.<\/strong> AHORA<\/strong>, ESTO<\/strong> ES<\/strong> VERDAD<\/strong> DE<\/strong> NUESTRO<\/strong> LITERAL<\/strong>, NATURAL<\/strong> VIDA<\/strong>. Muros fuertes y guardias vigilantes no son suficientes; el Se\u00f1or debe dar a uno el sue\u00f1o. Y lo hace.<\/p>\n 1.<\/strong> Piensa en las condiciones f\u00edsicas del sue\u00f1o<\/em>. <\/em>Son parte de esa maravillosa organizaci\u00f3n con el que Dios nos dot\u00f3, y que est\u00e1 construido de tal manera que a su debido tiempo un dulce sue\u00f1o reparador se apoderar\u00e1 de nuestros sentidos, y nuestros cuerpos cansados tendr\u00e1n descanso.<\/p>\n 2.<\/strong> Piensa en las condiciones terrestres<\/em>. <\/em>C\u00f3mo esta tierra nuestra gira de la luz a la oscuridad. \u00ab\u00bbT\u00fa haces tinieblas, y es de noche\u00bb\u00bb (Sal 104:1-35<\/span>.). Los sonidos y la agitaci\u00f3n del d\u00eda se silencian, y el resplandor de la luz desaparece por un tiempo, y as\u00ed se hace provisi\u00f3n para dormir.<\/p>\n 3.<\/strong> De los condiciones sociales<\/em>. <\/em>Gobiernos fuertes, leyes sabias, administraci\u00f3n h\u00e1bil, seguridad para la vida y la propiedad, todo eso que llamamos civilizaci\u00f3n, que Dios ha estado ense\u00f1ando a los hombres generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, todo esto, que da esa sensaci\u00f3n de seguridad sin la cual no podr\u00edamos descansar, es parte de los m\u00e9todos de Dios por los cuales nos otorga el bendito don del sue\u00f1o.<\/p>\n II.<\/strong> IT<\/strong> ES<\/strong> TODAV\u00cdA<\/strong> M\u00c1S<\/strong> VERDAD<\/strong> DE<\/strong> ESO<\/strong> CALMA<\/strong> Y<\/strong> SERENIDAD<\/strong> DE<\/strong> ALMA<\/strong> QUE<\/strong> TODOS<\/strong> TODOS<\/strong> DESEAMOS<\/strong> DISFRUTAR<\/strong> DISFRUTAR<\/strong>. Es el Se\u00f1or quien da eso. El salmo es un recordatorio para muchos que estaban buscando estos caminos \u00ab\u00bben vano\u00bb\u00bb (ver la homil\u00eda anterior). Es \u00e9l quien da<\/em>, <\/em>etc. No son ellos quienes lo ganan para s\u00ed mismos o de alguna manera lo ganan; ni se da a todos, sino s\u00f3lo a los amados del Se\u00f1or. A ellos les da sue\u00f1o<\/em>, <\/em>no el descanso parcial e irreal del alma que algunos parecen disfrutar. A los alba\u00f1iles, a los centinelas, a los trabajadores, se les env\u00eda la palabra de que fuera del Se\u00f1or todo es en vano. \u00abVenid a m\u00ed todos\u00bb, etc.<\/p>\n III.<\/strong> Y<\/strong> VERDADERO<\/strong>, TAMBI\u00c9N <\/strong>, DE<\/strong> EL<\/strong> SUE\u00d1O<\/strong> DE<\/strong> MUERTE<\/strong>. Para los que mueren en el Se\u00f1or, la muerte no es m\u00e1s que un sue\u00f1o previo a un despertar glorioso: por eso se habla tan a menudo de ella como un sue\u00f1o. Pero s\u00f3lo el Se\u00f1or puede dar esto.<\/p>\n 1.<\/strong> Porque<\/em> se necesita el perd\u00f3n de los pecados<\/em>. <\/em>Pero esto solo puede llegar a aquellos que traen el sacrificio del coraz\u00f3n contrito. Incluso Dios no puede perdonar a un hombre impenitente; porque el que no renuncia a su pecado no puede escapar del sufrimiento que lo acompa\u00f1a.<\/p>\n 2.<\/strong> Y el coraz\u00f3n nuevo<\/em>. <\/em>La gracia regeneradora del Esp\u00edritu Santo. \u00ab\u00bbSin santidad nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u00bb.\u00bb El que no es apto para el cielo no puede entrar all\u00ed.<\/p>\n 3.<\/strong> Y una confianza continua y absoluta en el amor de Dios en Cristo<\/em>. <\/em>Pero todos estos son sus dones. Para ellos \u00abCristo es todo y en todos\u00bb. B\u00fascalos, y as\u00ed el descanso del alma ser\u00e1 nuestro ahora, y cuando termine la vida dormiremos en \u00e9l.\u2014SC<\/p>\n