la bandera del campamento.<\/i><\/b> G\u00e9n 49:8-10<\/span>; Jue 1:1<\/span>, Jue 1:2<\/span>; 1Cr 5:2<\/span>.<\/p>\n Naas\u00f3n.<\/i><\/b> N\u00fam 1:7<\/span>; N\u00fam 7:12<\/span>, N\u00fam 7:17<\/span>; N\u00fam 10:14-16<\/span>; N\u00fam 26:19-22<\/span>; Rut 4:20<\/span>; 1Cr 2:10<\/span>; Mat 1:4<\/span>; Luc 3:32<\/span>, Luc 3:33<\/span>.<\/p>\n Las tres tribus\u00a0al oriente<\/b>\u00a0ten\u00edan orgullo de su ubicaci\u00f3n. El antiguo pueblo de Israel no fue navegante; en efecto, ellos le daban la espalda al mar, de modo que la palabra para espalda pod\u00eda significar \u00aboeste\u00bb o \u00abel mar\u00bb. El oeste era el lugar en que se pon\u00eda el sol. Del otro lado, el este enfrentaba al sol naciente, una figura de promesa y poder (<\/span>Sal 19:4-6<\/span><\/span>). En la formaci\u00f3n de marcha,\u00a0Jud\u00e1<\/b>\u00a0junto a sus tribus aliadas\u00a0Isacar<\/b>\u00a0y\u00a0Zabul\u00f3n,<\/b>\u00a0fueron ubicadas en primer lugar. Los nombres de los dignatarios de cada tribu y las cantidades de los hombres de guerra son las mismas del cap\u00edtulo<\/span> N\u00fam 1:1-54<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n al este \u2026 Jud\u00e1.<\/b> Jud\u00e1 ocupaba el puesto de honor al este. G\u00e9n 49:8-12<\/span> resalta el papel central de Jud\u00e1 en la derrota de los enemigos de Israel. Jud\u00e1 era la tribu en cuyo seno nacer\u00eda el Mes\u00edas. Naas\u00f3n.<\/b> Naas\u00f3n aparece en las genealog\u00edas posteriores de la l\u00ednea mesi\u00e1nica (cp. Rut 4:20<\/span>; Mat 1:4<\/span>).<\/p>\n \u2014 campamento:<\/b><\/i> Es el significado m\u00e1s com\u00fan del vocablo hebreo utilizado (ver Jue 7:21<\/span>; 1Sa 17:1<\/span>; 1Re 22:34<\/span>); aqu\u00ed es casi equivalente a \u201cej\u00e9rcito\u201d y designa el conjunto de las fuerzas militares de las tres tribus mencionadas.<\/p>\n \u2014 Jud\u00e1:<\/b><\/i> La tribu de Jud\u00e1 ocupa ya aqu\u00ed el lugar prominente entre las doce tribus pues, seg\u00fan lo que se dice en 1Cr 5:1-2<\/span>, en un determinado momento reemplaz\u00f3 a Rub\u00e9n como l\u00edder de las tribus.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 78 N\u00fam 7:12; N\u00fam 10:14; Rut 4:20; 1Cr 2:10; Mat 1:4<\/p>\n La l\u00f3gica de la forma del campamento est\u00e1 relacionada con la estructura de la familia de Jacob (v. Gn 29:31\u2013 30:24). La configuraci\u00f3n del campamento era rectangular, con tres tribus en cada uno de los cuatro lados. Seg\u00fan Jos 3:4<\/span> deb\u00eda haber una distancia de 2,000 codos (1,000 m) entre el arca y las tribus. Los sacerdotes acampaban al oriente delante de la entrada del atrio del tabern\u00e1culo (3:38). Los levitas acampaban entre el tabern\u00e1culo y las otras tribus (1:52, 53; cap. 3), con una de sus familias a cada lado (v. coment. en 3:17\u2013 39) formando con los sacerdotes los lados de un rect\u00e1ngulo interior. El orden de marcha era marcado por el arca llevada por los levitas (por las familias coatitas; v. 3:31). A continuaci\u00f3n salieron los del lado oriental: Jud\u00e1, Isacar y Zabul\u00f3n bajo el mando de Jud\u00e1 (2:9), seguidos por los hijos de Gers\u00f3n y los de Merari que llevaban el tabern\u00e1culo (10:17). Despu\u00e9s iban los del lado sur: Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Gad, dirigidos por Rub\u00e9n y seguidos de los coatitas que llevaban los objetos sagrados (10:21). El tercer grupo en partir era el del occidente: Efra\u00edn, Manas\u00e9s y Benjam\u00edn, dirigido por Efra\u00edm. El \u00faltimo grupo en la marcha era el del norte: Dan, Aser y Neftal\u00ed, dirigido por Dan.<\/p>\n \u201cAl este, hacia donde sale el sol, han de acampar los del estandarte del campamento de Jud\u00e1, seg\u00fan sus ej\u00e9rcitos. El jefe de los hijos de Jud\u00e1 ser\u00e1 Najs\u00f3n hijo de Aminadab. la bandera del campamento. G\u00e9n 49:8-10; Jue 1:1, Jue 1:2; 1Cr 5:2. Naas\u00f3n. N\u00fam 1:7; N\u00fam 7:12, N\u00fam 7:17; N\u00fam 10:14-16; N\u00fam 26:19-22; … Continuar leyendo \u00abComentario de N\u00fameros 2:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"