\u00ab<\/p>\n
\u00a7 10. LAS GENERACIONES<\/strong> DE<\/strong> ESAU<\/strong> (CH<\/strong>. 36:1-37:1).<\/p>\n EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n Gen 36:1<\/span><\/strong><\/p>\n Estas son las generaciones<\/strong> (cf. Gen 2:4<\/span>; Gen 5:1<\/span>, &c.) de Esa\u00fa<\/strong>,\u2014 Peludo (vide Gen 25:25<\/span>)\u2014que es Edom<\/strong>\u2014Rojo (vide <\/em> Gn 25:30<\/span>).<\/p>\n G\u00e9n 36:2<\/span><\/strong>, <\/strong>G\u00e9n 36:3<\/span><\/strong><\/p>\n Esa\u00fa tom\u00f3 sus esposas<\/strong> de las hijas de Cana\u00e1n<\/strong>;\u2014ie<\/em> que eran de las hijas de Cana\u00e1n (ver Gen 26:34<\/span>)\u2014Adah<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbOrnamento,\u00bb\u00bb \u00ab\u00bbBelleza\u00bb\u00bb (Gesenius ); el nombre tambi\u00e9n de uno de Las esposas de Lamec (cf. Gen 4:19<\/span>)\u2014la hija de El\u00f3n<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbRoble\u00bb\u00bb (Gesenio)\u2014 el heteo y Aholibama<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbTienda del lugar alto\u00bb\u00bb (Gesenio)\u2014la hija de An\u00e1<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbRespondiendo\u00bb\u00bb (Gesenio)\u2014la hija<\/strong>\u2014ie<\/em> la nieta, sin embargo, despu\u00e9s de la LXX<\/strong>. y el samaritano, algunos leen el hijo, como en Gen 36:24<\/span> (Gesenius, Kalisch, Furst, et alii<\/em>)\u2014<\/em>de Zibeon<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbColoreado\u00bb\u00bb (Gesenius); \u00ab\u00bbSalvaje\u00bb,\u00bb \u00ab\u00bbLadr\u00f3n\u00bb\u00bb (Furst)\u2014el heveo<\/strong>; y Bashemath<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbDe olor dulce\u00bb\u00bb (Gesenius)\u2014Hija de Ismael, hermana de Nebajoth<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbLugar Alto\u00bb\u00bb (Gesenius). La diferencia entre este relato y el anterior (Gen 26:34<\/span>; Gen 28:9<\/span>) aparecer\u00e1 de un vistazo colocando las dos listas de esposas en columnas paralelas:\u2014<\/p>\n<\/p>\n 1. Judit, hija de Beeri el heteo.<\/p>\n 1. Aholibama, hija de An\u00e1, hija de Zibe\u00f3n heveo.<\/p>\n 2. Basemat, hija de El\u00f3n el heteo.<\/p>\n 2. Ada, hija de El\u00f3n el heteo.<\/p>\n 3. Mahalat, hija de Ismael, hermana de Nebaiot.<\/p>\n 3. Basmat, hija de Ismael, hermana de Nebaiot.<\/p>\n Las dos listas concuerdan en decir<\/p>\n (1)<\/strong> que Esa\u00fa tuvo tres mujeres,<\/p>\n (2)<\/strong> que uno de ellos era hija de El\u00f3n el heteo,<\/p>\n (3)<\/strong> que otro de ellos era la hija de Ismael, la hermana de Nebaioth, y<\/p>\n (4)<\/strong> que el nombre de uno de ellos era Bashemath.<\/p>\n La discrepancia entre los dos es mayor respecto de la primera esposa, que aparece con diferente nombre y diferente filiaci\u00f3n en las dos listas; mientras que con referencia a la segunda y tercera esposas, es s\u00f3lo la diferencia de nombre lo que requiere ser explicado. Ahora bien, dado que las dos listas pertenecen al llamado documento eloh\u00edstico (Tuch, Bleak, Stahelin, Davidson, et alii<\/em>), debe descartarse la hip\u00f3tesis \u00ab\u00bbde que el texto hebreo, aunque contiene varias coincidencias importantes , evidentemente encarna dos relatos irreconciliablemente diferentes\u00bb\u00bb (Kalisch), conclusi\u00f3n que s\u00f3lo puede sostenerse atribuyendo al autor la m\u00e1s absoluta incompetencia literaria. Igualmente debe descartarse la conjetura de que las dos listas se refieren a personas diferentes, siendo las tres segundas nombres de esposas que Esa\u00fa tom\u00f3 al fallecer la primera. Las soluciones que parecen m\u00e1s dignas de aceptaci\u00f3n, aunque todas son m\u00e1s o menos conjeturales, parten del supuesto de que Esa\u00fa ten\u00eda solo tres esposas, o a lo sumo cuatro.<\/p>\n 1.<\/strong> En la hip\u00f3tesis de que Esa\u00fa no tuvo m\u00e1s de tres esposas, s\u00f3lo es necesario suponer que cada una de ellas ten\u00eda dos nombres, circunstancia no inusual en los pa\u00edses orientales (Rosenm\u00fcller, Havernick)\u2014uno de ellos, probablemente el contenido en la presente lista, otorgado con motivo del matrimonio; y que Anah, el padre de Aholibamah, era la misma persona que Beeri, o el Hombre del Pozo, quien recibi\u00f3 ese sobrenombre del incidente relatado en el vers\u00edculo 24, a saber; que descubri\u00f3 ciertas fuentes termales mientras alimentaba los asnos de su padre (Hengstenberg, Keil, Kurtz), la peculiaridad de que en un lugar (Gen 26:34<\/span> ) se le llama hitita, en otro (Gen 36:2<\/span>) heveo, y en un tercero (Gen 36:20<\/span>) un horeo, siendo explicado por la conjetura de que el primero era el t\u00e9rmino gen\u00e9rico para la raza, el segundo la designaci\u00f3n espec\u00edfica de la tribu, y el tercero la nombre particular para los habitantes del distrito al que pertenec\u00eda (Keil, Lange, ‘Speaker’s Commentary).<\/p>\n 2.<\/strong> Otra soluci\u00f3n da a Esa\u00fa cuatro esposas, suponiendo que Judit haber muerto sin descendencia (Murphy, Jacobus), o, como consecuencia de no tener hijos, aunque a\u00fan viv\u00eda, haber sido pasado por alto en silencio en el registro geneal\u00f3gico anterior (Quarry), y Aholibamah haber sido el cuarto socio con quien Esa\u00fa se cas\u00f3. La versi\u00f3n samaritana lee Mahalath por Bashemath en la segunda lista, lo que considera un error de transcripci\u00f3n (W<\/strong>. L<\/strong>. Alexander en la ‘Cyclopedia’ de Kitto); mientras que otros piensan que Adah ha sido escrito por inadvertencia para Bashemath (Inglis)’; pero tales conjeturas son tan innecesarias como manifiestamente arbitrarias.<\/p>\n Gen 36:4<\/span><\/strong> , <\/strong>Gn 36:5<\/span><\/strong><\/p>\n Y Adah dio a luz a Esa\u00fa Eliphas<\/strong>;\u2014\u00bb\u00bbLa Fuerza de Dios\u00bb\u00bb (Gesenius); luego el nombre de uno de los amigos de Job (Job 2:11<\/span>; Job 4:1<\/span>; Job 15:1<\/span>)\u2014y Basemat dio a luz a Reuel<\/strong>;\u2014\u00bb\u00bb El Amigo de Dios\u00bb\u00bb (Gesenius); el nombre del suegro de Mois\u00e9s (\u00c9xodo 2:18<\/span>)\u2014y Aholibama dio a luz a Je\u00fas<\/strong>,\u2014 \u00ab\u00bbColeccionista\u00bb\u00bb (Furst, Lange); \u00ab\u00bba quien Dios apresura\u00bb\u00bb (Gesenius); luego el nombre de un hijo de Roboam (2Cr 11:19<\/span>)\u2014y Jaalam<\/strong>,\u2014\u201c\u201ca quien Dios esconde\u00bb\u00bb (Gesenius); \u00ab\u00bbAscensor de las Monta\u00f1as\u00bb\u00bb (Furst)\u2014y Cor\u00e9<\/strong>:\u2014<\/em>\u00ab\u00bbCalvicie\u00bb\u00bb (Furst, Gesenius); el nombre de una familia de levitas y cantores en el tiempo de David a quienes se atribuyen diez de los salmos\u2014estos son los hijos de Esa\u00fa, que le nacieron en la tierra de Cana\u00e1n<\/strong>\u2014no necesariamente dando a entender que le nacieron otros hijos en Edom, pero dando a entender que toda su familia naci\u00f3 antes de que \u00e9l dejara Tierra Santa.<\/p>\n G\u00e9n 36:6<\/span><\/strong><\/p>\n Y Esa\u00fa tom\u00f3 a sus mujeres, a sus hijos, a sus hijas y a todas las personas<\/strong> (literalmente , almas) de su casa, y de su ganado<\/strong> (mikneh<\/em>), y de todas sus bestias<\/strong> (behemah<\/em>), y todos sus bienes<\/strong> (literalmente, todas sus adquisiciones<\/em>), <\/em>queque hab\u00eda adquirido en la tierra de Cana\u00e1n; y entr\u00f3 en el campo<\/strong>\u2014literalmente, en una tierra; <\/em>no \u1f10\u03ba \u03c4\u1fc6\u03c2 \u03b3\u1fc6\u03c2 (LXX<\/strong>.), o in alteram regionem <\/em>(Vulgata), sino en la tierra, so<\/em>. <\/em>de Seir (Keil), o, tomando la siguiente como cl\u00e1usula calificativa, en una tierra aparte (Murphy, Lange)\u2014de la faz de<\/strong>\u2014o, a causa de (Rosenm\u00fcller, Kalisch)\u2014su hermano Jacob.<\/p>\n Gn 36:7<\/span><\/strong><\/p>\n Porque sus riquezas eran mayores que para que pudieran habitar juntos; y la tierra en la que fueron peregrinos<\/strong>\u2014literalmente, de sus andanzas<\/em>(cf. G\u00e9n 28:4<\/a>; G\u00e9n 37:1<\/span>)\u2014no pod\u00eda soportarlos a causa de su ganado<\/strong>. Esto no implica necesariamente que Jacob se estableci\u00f3 en Cana\u00e1n antes de que Esa\u00fa fuera removido. Esa\u00fa pudo haber reconocido la imposibilidad de que dos jefes tan ricos y poderosos como \u00e9l y su hermano ocuparan Cana\u00e1n, y pudo haberse retirado antes de que Jacob realmente tomara posesi\u00f3n (Keil, Inglis).<\/p>\n G\u00e9n 36:8<\/span><\/strong><\/p>\n As\u00ed habit\u00f3 Esa\u00fa en el monte de Seir<\/strong> (Gn 32:3<\/span>; Dt 2:5<\/span>; Jos 24:4<\/span>): Esa\u00fa es Edom<\/strong> (vide<\/em> Gn 25,30<\/span>). La continuaci\u00f3n obvia de este vers\u00edculo se encuentra en Gen 37:1<\/span>, de modo que Gen 37:9 -40 son de car\u00e1cter entre par\u00e9ntesis; pero si fue escrito originalmente por Mois\u00e9s, o insertado por un redactor tard\u00edo, como sostienen algunos, puede considerarse leg\u00edtimamente como una pregunta abierta.<\/p>\n Gen 36:9<\/span><\/strong><\/p>\n Y estas son las generaciones de Esa\u00fa<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbla repetici\u00f3n de esta cl\u00e1usula muestra que no necesariamente indican diversidad de autor\u00eda, o una pieza de composici\u00f3n muy distinta\u00bb\u00bb (Murphy)\u2014el padre de los edomitas <\/strong>(es decir<\/em> el fundador de la naci\u00f3n edomita) en monte Seir<\/strong>.<\/p>\n Gn 36,10-12<\/span><\/strong><\/p>\n Estos son los nombres de los hijos de Esa\u00fa; Elifaz hijo de Ada mujer de Esa\u00fa, Reuel hijo de Basmat mujer de Esa\u00fa<\/strong> (vide <\/em>Gn 36 :4<\/span>). Y los hijos de Elifaz fueron Tem\u00e1n<\/strong>, nombre que despu\u00e9s se le dio a un distrito de Idumea (Jerem\u00edas 49:20<\/a>), y llevado por uno de los amigos de Job (Job 2:11<\/span>)\u2014Omar<\/strong>,\u2014\u00bb\u00bbElocuente \u00ab\u00bb (Gesenius), \u00ab\u00bbMonta\u00f1ero\u00bb\u00bb (Furst)\u2014Zepho<\/strong>,\u2014\u00bb\u00bbAtalaya\u00bb\u00bb (Gesenius); llamado Zephi en 1Cr 1:36<\/span>\u2014y Gatam<\/strong>,\u2014\u00bb\u00bbsu toque\u00bb\u00bb (Gesenio), \u00bb \u00abse sec\u00f3\u00bb\u00bb (Furst)\u2014y Kenaz<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbCaza\u00bb\u00bb (Gesenius). Y Timna<\/strong>\u2014\u00bb\u00bbRestricci\u00f3n\u00bb\u00bb (Gesenius, Furst, Murphy)\u2014era concubina<\/strong>\u2014pilgash<\/em>, (v\u00e9ase G\u00e9n 16:3<\/span>; G\u00e9n 25:6<\/span>)\u2014a Elifaz hijo de Esa\u00fa<\/strong>; tal vez Adah le dio a \u00e9l, de modo que sus hijos fueron considerados de Adah (Hughes) y ella dio a luz a Eliphaz Amalek<\/strong>: \u00ab\u00bbHabitante del valle\u00bb\u00bb o \u00ab\u00bbGuerrero\u00bb\u00bb (Furst); \u00ab\u00bbuna naci\u00f3n de rompecabezas\u00bb\u00bb (Lunge); \u00ab\u00bbTrabajando\u00bb\u00bb (Gesenius, Murphy). Es probable que este fuera el fundador de la naci\u00f3n amalecita que atac\u00f3 a Israel en Horeb (Keil, Kalisch, Murphy), aunque otros (Gesenius, Michaelis, Furst) han considerado a estos como un pueblo primitivo, principalmente porque Amalek se menciona en G\u00e9n 14:7<\/span> como existiendo en los d\u00edas de Abraham, y que Balaam llama a Amalec la primera de las naciones (N\u00fam 24:20<\/span>); pero el primero puede ser simplemente una prolepsis (Hengstenberg), mientras que el segundo alude no a la antig\u00fcedad de la naci\u00f3n, sino a su poder (Kalisch), o a la circunstancia de que fue la primera tribu pagana en atacar a Israel (Keil) . Estos<\/strong> (incluido Elifaz por la raz\u00f3n especificada anteriormente) eran los hijos de Ada, la esposa de Esa\u00fa<\/strong>.<\/p>\n G\u00e9n 36:13<\/span><\/strong><\/p>\n Y estos son los hijos de Reuel; Nahath<\/strong>,\u2014Nachath, \u00ab\u00bbBajar\u00bb\u00bb\u2014y Zerah<\/strong>,\u2014o Zerach, \u00ab\u00bbSubir\u00bb\u00bb\u2014Shammah<\/strong>,\u2014Desperdiciar (Gesenius, Murphy); \u00ab\u00bbFama\u00bb, \u00ab\u00bbRenombre\u00bb\u00bb (Furst)\u2014y Mizzah<\/strong>:\u2014\u00bb\u00bbTemor\u00bb\u00bb (Gesenius); \u00ab\u00bbMiedo\u00bb, \u00ab\u00bb\u00bbAspersi\u00f3n\u00bb\u00bb (Murphy); si de mazaz, <\/em>\u00ab\u00bbTemor, si de nazah<\/em>, \u00ab\u00bbAlegr\u00eda\u00bb\u00bb (Furst)\u2014estos fueron los hijos de Bashemath la mujer de Esa\u00fa.<\/p>\n Gn 36:14<\/span><\/strong><\/p>\n Y estos fueron los hijos de Aholibama, la hija de Al\u00e1, la hija de Zibeon, la esposa de Esa\u00fa<\/strong> (vide<\/em> Gen 36:2<\/span>): y dio a luz a Esa\u00fa a Je\u00fas, Jaalam y Cor\u00e9<\/strong> (vide<\/em> Gn 36:5<\/a>).<\/p>\n Gn 36:15<\/span><\/strong>, <\/strong> Gn 36:16<\/span><\/strong><\/p>\n Estos fueron pr\u00edncipes de los hijos de Esa\u00fa. Los \u05d0\u05b7\u05dc\u05bc\u05d5\u05bc\u05e4\u05d9\u05dd , derivados probablemente de \u05d0\u05b8\u05dc\u05b7\u05e3 , para ser familiares, de donde unirse o asociarse, eran edomitas y horeos filarcas o l\u00edderes de tribus, \u1f21\u03b3\u03b5\u03bc\u03cc\u03bd\u03b5\u03c2, (LXX<\/strong>.), jefes de mil hombres ( Gerlach). En un per\u00edodo posterior, el t\u00e9rmino pas\u00f3 a aplicarse a los jefes o gobernadores jud\u00edos de la Restauraci\u00f3n (Zac 9:7<\/span>; Zac 12:5<\/span>). Los hijos de Elifaz, el primog\u00e9nito de Esa\u00fa; duque Tem\u00e1n, duque Omar, duque Zefo, duque Kemaz<\/strong> (vide on Gen 36:11<\/span>), duque Cor\u00e9<\/strong>,\u2014insertado aqu\u00ed probablemente por error administrativo de Gen 36:18<\/span> (Kennicott, Tuch, Knobel, Delitzsch, Keil, Murphy, Quarry ), y por lo tanto omitido en el Pentateuco Samaritano y la Versi\u00f3n, aunque todav\u00eda retenido por Onkelos y la LXX<\/strong>; y sobre la hip\u00f3tesis de su autenticidad explicada por algunos como el nombre de un sobrino de Elifaz (Junio); de un hijo de otra madre (Ainsworth); de un hijo de Cor\u00e9 (Gen 36:18<\/span>) de la viuda de Timua (1Cr 1:36<\/span>), quien, habiendo muerto sin descendencia, dej\u00f3 su esposa a su hermano (Michaelis); de alg\u00fan descendiente de Elifaz por matrimonio mixto que subsecuentemente ascendi\u00f3 a cabeza de un clan (Kalisch),\u2014duque Gatam<\/strong> (vide <\/em>Gen 36:11<\/span>), y duque Amalek<\/strong> (vide <\/em>Gen 36:12<\/span>): estos son los duques que vinieron de Elifaz en la tierra de Edom; estos<\/strong> fueron los hijos de Adah.<\/p>\n Gn 36:17<\/span><\/strong><\/p>\n Y estos son los hijos de Reuel hijo de Esa\u00fa; duque Nahat, duque Zera, duque Sama, duque Mina: estos son los duques que vinieron de Reuel en la tierra de Edom; estos son los hijos de Basemat mujer de Esa\u00fa<\/strong> (vide on Gn 36:13<\/span>).<\/p>\n G\u00e9n 36:18<\/span><\/strong><\/p>\n Y estos son los hijos de Aholi-bamah mujer de Esa\u00fa ; duque Je\u00fas, duque Jaalam, duque Cor\u00e9: estos fueron los duques que vinieron de Aholibamah, la hija de Al\u00e1, la esposa de Esa\u00fa.<\/strong> En los dos casos anteriores, son los nietos de Esa\u00fa los que se convierten en los alluphim o jefes de tribus, mientras en esto son los hijos, lo que Havernick considera como una marca de autenticidad (vide ‘Introd.’, \u00a7 20).<\/p>\n G\u00e9n 36:19<\/span><\/strong><\/p>\n Estos son los hijos de Esa\u00fa, que es Edom, y estos son sus jefes.<\/strong><\/p>\n Gn 36:20<\/span><\/strong>, <\/strong>Gn 36:21<\/span><\/strong><\/p>\n Estos son los hijos de Seir horeo, que habitaron la tierra.<\/strong> Los primitivos habitantes de Idumea fueron los horeos (vide<\/em> Gn 14,6<\/span>), de los cuales el antepasado Seir (\u00bb \u00abRobusto\u00bb), dio su nombre o tom\u00f3 su nombre del distrito en el que viv\u00eda. Aunque finalmente los edomitas los expulsaron (Dt 2:12<\/span>), probablemente solo fueron despojados gradualmente, y no hasta que una parte de ellos se uni\u00f3 con sus conquistadores, ya que Esa\u00fa mismo tuvo una mujer horita, Aholibama, y su hijo Elifaz, una concubina horita de nombre Tuna. Eran, como el nombre Horite, de chor, <\/em>hoyo o caverna, importa una raza de trogloditas o hombres de las cavernas, que habitaban en los aleros de arenisca y caliza que abundan en la tierra de Edom. Los palacios de las cuevas, los templos y las tumbas que se han excavado en el monte Seir todav\u00eda sorprenden por su grandeza. Lotan<\/strong>,\u2014\u00bb\u00bbEnvolviendo\u00bb\u00bb (Gesenius)\u2014y Shobal<\/strong>,\u2014\u00bb\u00bbFluyendo\u00bb\u00bb (Gesenius)\u2014y Zibeon, y Anah<\/strong> (este Anah era el t\u00edo del Anah mencionado en Gn 36:25<\/span>), y Dishan<\/strong>,\u2014 \u00ab\u00bbGazelle\u00bb\u00bb (Gesenius, Furst)\u2014y Eser<\/strong>,\u2014\u00bb\u00bbTreasure\u00bb\u00bb (Gesenius)\u2014y Dishan<\/strong>:\u2014igual que Dishon (Gesenius, Furst) ; \u00ab\u00bbTrillar\u00bb\u00bb (Murphy)\u2014estos son los duques de, los horeos, los hijos de Seir en la tierra de Edom.<\/strong><\/p>\n G\u00e9n 36:22<\/span><\/strong><\/p>\n Y los hijos de Lot\u00e1n fueron Hori<\/strong>\u2014el nombre de la tribu (Gn 36:20<\/span>)\u2014y Hemam<\/strong>:\u2014o Homam (1Cr 1:39<\/span>); \u00ab\u00bbDestrucci\u00f3n\u00bb\u00bb (Gesenius), \u00ab\u00bbConmoci\u00f3n\u00bb\u00bb (Furst, Murphy)\u2014y la hermana de Lot\u00e1n era Timna\u2014<\/strong>probablemente la concubina de Elifaz (G\u00e9n 36:12<\/span>).<\/p>\n G\u00e9n 36:23<\/span><\/strong><\/p>\n