La edad de los levitas cuando deb\u00edan comenzar a servir, y la duraci\u00f3n de su servicio,<\/i><\/b> N\u00fam 4:1-3<\/span>.<\/p>\n \nLa tarea de los coatitas,<\/i><\/b> N\u00fam 4:4-15<\/span>.<\/p>\n \nEl cargo de Eleazar,<\/i><\/b> N\u00fam 4:16<\/span>.<\/p>\n \nEl oficio de los sacerdotes,<\/i><\/b> N\u00fam 4:17-20<\/span>.<\/p>\n \nLa tarea de los gersonitas,<\/i><\/b> N\u00fam 4:21-28<\/span>;<\/p>\n \nde los meraritas,<\/i><\/b> N\u00fam 4:29-33<\/span>.<\/p>\n \nEl n\u00famero de los coatitas,<\/i><\/b> N\u00fam 4:34-37<\/span>;<\/p>\n \nde los gersonitas,<\/i><\/b> N\u00fam 4:38-41<\/span>.<\/p>\n y de los meraritas,<\/i><\/b> N\u00fam 4:42-49<\/span>.<\/p>\n El libro de N\u00fameros se desarrolla de un modo ordenado y planificado, sigue el modelo del pensamiento hebreo, el cual va de lo general a lo espec\u00edfico, del todo a las partes. Tenemos en el cap\u00edtulo\u00a0<\/span>N\u00fam 1:1-54<\/span><\/span>\u00a0el conteo de las tribus, seguido por una descripci\u00f3n del orden de campamento en el cap\u00edtulo\u00a0<\/span>N\u00fam 2:1-34<\/span><\/span>. En el cap\u00edtulo\u00a0<\/span>N\u00fam 3:1-51<\/span><\/span>\u00a0tenemos una explicaci\u00f3n general de los deberes de los sacerdotes y las familias lev\u00edticas, y luego el tema de la redenci\u00f3n de los primog\u00e9nitos. Ahora el cap\u00edtulo\u00a0<\/span>N\u00fam 4:1-49<\/span><\/span>\u00a0trata con m\u00e1s detalle acerca de las funciones de las familias lev\u00edticas. El hecho de que\u00a0Coat<\/b>\u00a0obtuviera primac\u00eda sobre Gers\u00f3n, al parecer su hermano mayor (v\u00e9ase el orden en\u00a0<\/span>N\u00fam 3:17<\/span><\/span>), fue una expresi\u00f3n recurrente de la soberan\u00eda de Dios, quien en muchas ocasiones elev\u00f3 al hermano menor sobre el mayor (v\u00e9ase Ca\u00edn y Abel, Ismael e Issac, Esa\u00fa y Jacob, Jos\u00e9 entre sus hermanos, David entre sus hermanos y otros.). Este\u00a0censo<\/b>\u00a0fue distinto al del cap\u00edtulo\u00a0<\/span>N\u00fam 3:1-51<\/span><\/span>. Este censo contabilizaba aquellos con edades entre los treinta y los cincuenta a\u00f1os de edad, es decir, aquellos que eran claramente capaces de servir al Se\u00f1or en los quehaceres santos de la adoraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n 4. Obligaciones de los Levitas. Los Caatitas y sus Funciones (1-20). En el cap\u00edtulo anterior se hac\u00eda el censo de los levitas escogidos por Yahv\u00e9 como rescate de los primog\u00e9nitos; ahora se trata de los levitas que han de prestar servicio en el santuario, incluidos los de treinta a cincuenta a\u00f1os. El censo empieza por los caatitas, porque a ellos les concierne el servicio relativo a las cosas m\u00e1s preciadas del tabern\u00e1culo. En 8:23-26, la edad para entrar en servicio de los levitas es la de veinticinco a\u00f1os2. Quiz\u00e1 despu\u00e9s cambi\u00f3 Mois\u00e9s porque necesitaba m\u00e1s personal del que al principio hab\u00eda calculado. Los hijos de Caat deb\u00edan transportar las cosas m\u00e1s santas del tabern\u00e1culo: el arca, la mesa de los panes de la proposici\u00f3n con sus utensilios, el candelabro, el altar de oro y el altar de los holocaustos. Todos han de ser recubiertos por los sacerdotes antes de ser transportados con un pa\u00f1o violeta (de jacinto), excepto el altar de los holocaustos, que deb\u00eda ser recubierto por un pa\u00f1o de p\u00farpura; y sobre ellos una piel de tej\u00f3n3. Para el arca y la mesa de los panes de la proposici\u00f3n se a\u00f1ad\u00eda un pa\u00f1o escarlata, sin duda para distinguirlos de los dem\u00e1s en el traslado. Todos estos objetos deb\u00edan ser transportados a mano, coloc\u00e1ndolos sobre barras o angarillas. El arca debe ir cubierta con el velo que separaba el santo del santo de los santos (v.5). Los levitas no deb\u00edan tocarlos antes de ser recubiertos, y se encarece a los sacerdotes que vigilen sobre este detalle, pues de lo contrario se expone a aqu\u00e9llos a la muerte<\/p>\n Los Gersonitas y sus Oficios (21-28). Los hijos de Gers\u00f3n tendr\u00e1n a su cargo partes del tabern\u00e1culo menos nobles que los caatitas, pues les compete guardar y transportar los toldos y cubiertas del mismo. Todos estar\u00e1n a las \u00f3rdenes de Itamar, hijo de Aar\u00f3n.<\/p>\n Los Meraritas y sus Funciones (29-33). Los meraritas deben transportar el armaz\u00f3n de madera del tabern\u00e1culo: columnas, travesanos, etc. En 7,8 se dice que utilizar\u00e1n para ello carros. Estar\u00e1n tambi\u00e9n bajo la direcci\u00f3n de Itamar, hijo de Aar\u00f3n.<\/p>\n Censo de los Levitas (34-49). El censo de levitas comprendidos entre treinta y cincuenta a\u00f1os (8.580) resulta normal en la proporci\u00f3n respecto al n\u00famero total de 22.000 primog\u00e9nitos.<\/p>\n 1 As\u00ed, los v.4-15.24-28.31-33 parecen una repetici\u00f3n de 3.25-26; 31; 36-37, El orden es diferente: Caat, Gers\u00f3n, Merar\u00ed, en vez de Gers\u00f3n, Caat. – 2 David rebajar\u00e1 la edad a los veinte a\u00f1os (1Cr 23:24). Los LXX, para concordar con Num 8:23-26, ponen veinticinco a\u00f1os. Despu\u00e9s del exilio no se exige edad concreta para entrar en servicio: 2Cr 31:17; 2Cr 31:1 Esd 3:8 – 3 La palabra hebrea tajas, que traducimos por tej\u00f3n, es de sentido incierto. Muchos autores, relacion\u00e1ndola con el \u00e1rabe tuhas, traducen delf\u00edn o animal marino. Quiz\u00e1 diga relaci\u00f3n al egipcio tjs, que significa cuero, piel de animal en general.<\/p>\n Para una consideraci\u00f3n del tabern\u00e1culo y de su contenido, vea las notas sobre \u00c9xo 25:1-40<\/span>; \u00c9xo 26:1-37<\/span>; \u00c9xo 27:1-21<\/span>; \u00c9xo 28:1-43<\/span>; \u00c9xo 29:1-46<\/span>; \u00c9xo 30:1-38<\/span>.<\/p>\n \u2014 Aar\u00f3n:<\/b><\/i> Parece un a\u00f1adido posterior; de hecho es omitido por algunos manuscritos y adem\u00e1s el vers\u00edculo siguiente dice literalmente haz<\/i> en lugar del hagan<\/i> que nosotros proponemos para concordar con el actual sujeto plural.<\/p>\n Deberes de los levitas. Los levitas entre las edades de 30 a 50 a\u00f1os har\u00edan el trabajo, y estos fueron contados. El t\u00e9rmino trabajo (v. 4) puede significar guerra, trabajo duro o pruebas. Por lo tanto, el l\u00edmite de edad era un asunto pr\u00e1ctico; los siervos de Dios deb\u00edan estar f\u00edsicamente en forma para su labor. Dado que los cohatitas estar\u00edan a cargo de las cosas m\u00e1s sagradas (3:31), ahora son puestos adelante de los gersonitas. Detalladamente fueron instruidos sobre c\u00f3mo deb\u00edan mantener el arca del testimonio (siempre protegida o cubierta por la cortina del lugar sant\u00edsimo), la mesa de la presencia, la l\u00e1mpara y el altar de oro. Todos eran de oro, con sus utensilios y vasos. Aar\u00f3n y sus hijos ten\u00edan que cubrirlos con pa\u00f1os de colores antes de que los cohatitas entraran. Aun cuando mudaban el tabern\u00e1culo, a los cohatitas no se les permit\u00eda ver ni tocar las cosas santas, si no morir\u00edan (vv. 15, 20).<\/p>\n Los colores de las cubiertas son significativos. Cada pieza del mobiliario sagrado era cubierta con un pa\u00f1o azul. Quiz\u00e1 el azul, el color del cielo, era un recordatorio de la presencia de Dios. Cuando Dios se revel\u00f3 a s\u00ed mismo a los l\u00edderes de Israel en Sina\u00ed, leemos que \u201cMois\u00e9s, Aar\u00f3n, Nadab, Abih\u00fa y setenta de los ancianos de Israel subieron, y vieron al Dios de Israel. Debajo de sus pies hab\u00eda como un pavimento de zafiro, semejante en pureza al mismo cielo\u201d (Exo. 24:9, 10). Tambi\u00e9n hab\u00eda un prop\u00f3sito pr\u00e1ctico en escoger un pa\u00f1o azul. Serv\u00eda para distinguir los vasos sagrados de otros art\u00edculos que eran cubiertos con pa\u00f1os carmes\u00ed y p\u00farpura (4:8, 13). A simple vista los hombres sabr\u00edan lo que estaba debajo de las cubiertas azules. Cualquiera que mirara o tocara no tendr\u00eda excusa alguna, y lo que seguir\u00eda ser\u00eda su muerte.<\/p>\n Las instrucciones provistas a los levitas les ense\u00f1aba a honrar a Dios. Cada hombre ten\u00eda que llevar a cabo sus tareas asignadas y no excederse en su autoridad. Entre los que le serv\u00edan, Dios ser\u00eda glorificado y temido. A veces se ha formulado la pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo podemos reconciliar esto con el amor de Dios? Y, \u00bfpor qu\u00e9 no suceden esas terribles cosas hoy d\u00eda?\u201d Yendo un paso m\u00e1s adelante, se pregunta: \u201c\u00bfNo es el AT un tanto imperfecto?\u201d \u201c\u00bfPuede este Dios ser el mismo Dios, Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo?\u201d Preguntas como \u00e9stas revelan un error fundamental para entender la naturaleza de Dios. El AT y el NT son perfectamente congruentes: Nuestro Dios es fuego consumidor; no puede ser burlado (Hech. 5:1-11; G\u00e1l. 6:7; Heb. 12:29). Aun cuando el amor de Dios y su perd\u00f3n son inmensurables, \u00e9l no permite que los hombres le deshonren. Su propia gloria es primero; el bienestar del hombre es segundo. Es el milagro de su gracia lo que permite que estas dos cosas sean satisfechas en la obra de Cristo. Una discusi\u00f3n bastante interesante sobre este mismo asunto se encuentra en el tomo dos de la biograf\u00eda del doctor Martyn Lloyd-Jones, por Iain Murray (I. H. Murray, David Martyn Lloyd-Jones. The Fight of Faith [1939-1981] [The Banner of Truth Trust, 1990] vol. 2, p. 319). Este mensaje hace que aquellos que aman al Se\u00f1or se regocijen \u201ccon temblor\u201d (Sal. 2:11). Tambi\u00e9n se ofrece una segunda lecci\u00f3n. Cuando los dones del pueblo de Dios se ordenan seg\u00fan Dios lo ha mandado, hay lugar para cada uno de los dones. Cada uno, funcionando en su propio lugar, sirve a la comunidad. El ap\u00f3stol Pablo imprimi\u00f3 este concepto en la iglesia en Corinto. La iglesia es como un cuerpo, en el cual cada una de sus partes se ayudan mutuamente, y cada una es necesaria (1 Cor. 12-14; Ef. 4:7-16).<\/p>\n 4.2ss Los coatitas, los gersonitas (4.21), y los meratitas (4.29) eran familias de levitas a quienes les eran asignadas tareas especiales en el culto de Israel. Para realizar los trabajos descritos en estecap\u00edtulo, un levita deb\u00eda tener entre treinta y cincuenta a\u00f1os de edad. Se esperaba de ellos que cumpliesen sus deberes al detalle seg\u00fan se describe aqu\u00ed. A decir verdad, la falta de cumplimiento en esto significaba la muerte (4.20). El culto a nuestro santo Dios no debe ser tomado ligeramente.4.27, 28 Los gersonitas pod\u00edan recibir instrucciones de cualquier hijo de Aar\u00f3n, pero exclusivamente eran responsables ante Itamar. Las l\u00edneas de autoridad y responsabilidad se comunicaban con claridad a todos. Cuando trabaje con otros, aseg\u00farese de que las l\u00edneas de autoridad entre usted y aquellos con los que trabaja queden claramente entendidas. Una buena comunicaci\u00f3n construye buenas relaciones.<\/p>\n El prop\u00f3sito de este censo que inclu\u00eda a los levitas de treinta a cincuenta a\u00f1os (v. vers. 3), fue el de determinar el n\u00famero de levitas disponibles para el servicio (v. coments. en 1:47 y 3:17\u2013 39). El total fue de 8,580 (vers. 48).<\/p>\n [=] *Ex 25:1<\/p>\n [.] En Israel, todos los varones de la tribu de Lev\u00ed eran destinados al culto, y cada clan de dicha tribu estaba destinado a un determinado servicio. Es lo que ense\u00f1a el presente censo de la tribu de Lev\u00ed. Los levitas, consagrados al servicio de Dios para toda su vida, recordaban con su sola presencia que la misi\u00f3n de Israel era el servicio divino. Ese clero de Israel exist\u00eda tal cual en tiempos de Cristo. Pero desde el principio, la Iglesia naciente se desprendi\u00f3 de esa visi\u00f3n de las cosas en adelante para ella ya no habr\u00e1 m\u00e1s templo, ya no habr\u00e1 m\u00e1s una en medio de las casas de los hombres (Jn 2,19; Ap 21,22) Jes\u00fas es el Nuevo Templo en el que reside la plenitud de la divinidad (Col 2,9). La Iglesia por tanto ya no necesita de un clero que asegure el servicio del Templo, ni necesita m\u00e1s de . Necesita, eso s\u00ed, que por sus diferentes servicios aseguren el crecimiento de todo el Cuerpo (Ef 4,11-12). Pero la Iglesia se desarroll\u00f3 a lo largo de los siglos pueblos enteros se fueron adhiriendo a la nueva religi\u00f3n a la siga de su rey o de sus pr\u00edncipes. La gran mayor\u00eda de los hombres siente la necesidad de una religi\u00f3n, a pesar de que tal vez no hayan comprendido el llamado a la fe. La mayor\u00eda, pues, era cristiana simplemente porque el cristianismo hab\u00eda destronado a las antiguas creencias. As\u00ed, en un r\u00e9gimen de cristiandad, la Iglesia pas\u00f3 a ser lo que hab\u00eda sido el antiguo Israel un pueblo religioso animado por una red invisible de creyentes. Las comunidades cristianas crec\u00edan en n\u00famero y el culto en las iglesias reemplazaba las reuniones en las casas particulares. Esto mismo preparaba el terreno para ministerios m\u00e1s acaparadores; la nueva situaci\u00f3n oblig\u00f3 a volver a las perspectivas del Antiguo Testamento. En adelante se iba a necesitar y un para guiar a los , a los que Jehovah habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n diciendo: La edad de los levitas cuando deb\u00edan comenzar a servir, y la duraci\u00f3n de su servicio, N\u00fam 4:1-3. La tarea de los coatitas, N\u00fam 4:4-15. El cargo de Eleazar, N\u00fam 4:16. El oficio de los sacerdotes, N\u00fam 4:17-20. La tarea de los gersonitas, N\u00fam 4:21-28; de los … Continuar leyendo \u00abComentario de N\u00fameros 4:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4370","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4370\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n E l cap\u00edtulo se divide en dos secciones: a) orden de hacer el censo y obligaciones (1-33); b) ejecuci\u00f3n de la orden (34-49). En muchos versos es un duplicado del anterior1.<\/p>\n
\n1Yahv\u00e9 habl\u00f3 a Mois\u00e9s, diciendo: 2\u201cHaz el censo de los hijos de Caat de entre los hijos de Lev\u00ed, seg\u00fan sus familias y linajes, 3desde los treinta a\u00f1os para arriba hasta los cincuenta, todos los que han de prestar servicio o cumplir alguna funci\u00f3n en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n. 4Estos ser\u00e1n los servicios de los hijos de Caat en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n; consistir\u00e1n en lo tocante a las cosas sant\u00edsimas. 5Cuando hubiere de levantarse el campamento, vendr\u00e1 Aar\u00f3n y sus hijos a bajar el velo y cubrir\u00e1n con \u00e9l el arca del testimonio; 6pondr\u00e1n encima una cubierta de pieles de tej\u00f3n, y tender\u00e1n por encima de toda ella un pa\u00f1o de jacinto, y colocar\u00e1n las barras del arca. 7Tender\u00e1n sobre la mesa de los panes de la proposici\u00f3n una tela de jacinto y pondr\u00e1n encima de ellos los platos, los c\u00e1lices, las cazoletas y los vasos de las libaciones; el pan perpetuo ir\u00e1 sobre ella; 8tender\u00e1n encima una tela carmes\u00ed, con que la envolver\u00e1n, y una cubierta de pieles de tej\u00f3n, y pondr\u00e1n las barras de la mesa. 9 Tomar\u00e1n una tela de jacinto, con la que cubrir\u00e1n el candelabro con sus l\u00e1mparas, sus despabiladeras, sus platos para los pabilos cortados, y todos los utensilios para el aceite que se emplean en su servicio, 10y con todos sus utensilios; los cubrir\u00e1n de pieles de tej\u00f3n y los pondr\u00e1n sobre unas angarillas, 11Tender\u00e1n un pa\u00f1o de jacinto sobre el altar de oro y, despu\u00e9s de cubrirlo con pieles de tej\u00f3n, le pondr\u00e1n las barras. 12Tomar\u00e1n todos los utensilios para el servicio del santuario y, meti\u00e9ndolos en una tela de jacinto, los cubrir\u00e1n con pieles de tej\u00f3n y los colocar\u00e1n sobre unas angarillas. 13Quitar\u00e1n del altar las cenizas y tender\u00e1n sobre \u00e9l un pa\u00f1o de p\u00farpura escarlata; 14pondr\u00e1n encima de \u00e9l todos los utensilios de su servicio, los braseros, los tenedores, las paletas y las bandejas, todos los utensilios del altar, y lo cubrir\u00e1n con pieles de tej\u00f3n y le pondr\u00e1n las barras. 15Cuando Aar\u00f3n y sus hijos hayan acabado de cubrir el santuario y sus utensilios todos y se levante el campamento, vendr\u00e1n los hijos de Caat para llevarlos, pero sin tocar las cosas santas, no sea que mueran. He aqu\u00ed lo que del tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n transportar\u00e1n los hijos de Caat. 16Eleazar, hijo de Aar\u00f3n, el sacerdote, tendr\u00e1 bajo su vigilancia el aceite del candelabro, el timiama, la oblaci\u00f3n perpetua y el \u00f3leo de la unci\u00f3n, as\u00ed como todo el tabern\u00e1culo y cuanto \u00e9l contiene, el santuario con todos sus utensilios.\u201d 17Yahv\u00e9 habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n, diciendo: 18\u201cTened cuidado de que los hijos del linaje de Caat no sean extirpados de en medio de los levitas, 19y haced de modo que tengan segura la vida y no mueran si se acercan a las cosas sant\u00edsimas; sean Aar\u00f3n y sus hijos los que entren para encargar a cada uno su servicio y su cargo; 20pero ellos que no entren para ver un solo instante las cosas santas, no sea que mueran.\u201d<\/p>\n
\n21Yahv\u00e9 habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n, diciendo: 22\u201cHaz tambi\u00e9n el censo de los hijos de Gers\u00f3n, seg\u00fan sus familias y linajes, 23haciendo el censo de treinta a\u00f1os para arriba, hasta los cincuenta, de todos los que han de prestar sus servicios y cumplir alguna funci\u00f3n en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n. 24He aqu\u00ed los servicios de los linajes de Gers\u00f3n, lo que habr\u00e1n de hacer y lo que habr\u00e1n de llevar. 25Llevar\u00e1n las cortinas del habit\u00e1culo y tienda de la reuni\u00f3n; su cubierta y la cubierta de pieles de tej\u00f3n con que se cubren, 26las cortinas del atrio y la de la puerta de la entrada del atrio, todo lo que rodea la tienda y el altar, sus cuerdas y todos los utensilios de su servicio, y har\u00e1n cuanto con ellos se ha de hacer. 27A las \u00f3rdenes de Aar\u00f3n y sus hijos estar\u00e1 el servicio de los gersonitas en todo cuanto \u00e9stos han de hacer y llevar; vosotros asignar\u00e9is a cada uno determinadamente lo que hayan de transportar. 28Este es el servicio de los linajes de Gers\u00f3n en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n, y su vigilancia estar\u00e1 a cargo de Itamar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n.<\/p>\n
\n29Haz el censo de los hijos de Merar\u00ed seg\u00fan sus familias y linajes, 30cont\u00e1ndolos desde los treinta a\u00f1os para arriba hasta los cincuenta, todos los adscritos al servicio y para cumplir sus funciones en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n. 31He aqu\u00ed lo que habr\u00e1n de transportar, seg\u00fan sus servicios, en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n: los tablones del habit\u00e1culo, sus traveseros, sus columnas, sus basas, 32y las columnas del atrio en derredor, con sus basas, sus estacas y sus cuerdas, y todos los utensilios de sus basas, y les indicar\u00e9is determinadamente los utensilios que han de transportar. 33Este es el oficio del linaje de los hijos de Merar\u00ed, conforme a su servicio en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n, bajo la vigilancia de Itamar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n.\u201d<\/p>\n
\n34Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y los pr\u00edncipes de la asamblea hicieron el censo de los hijos de Caat por linajes y familias, 35de cuantos eran de treinta a\u00f1os para arriba hasta los cincuenta; 36y los enumerados seg\u00fan sus familias y sus linajes fueron dos mil setecientos cincuenta; 37\u00e9stos fueron los enumerados del linaje de los caatitas, todos los que hac\u00edan el servicio en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n, que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n enumeraron de orden de Yahv\u00e9 dada a Mois\u00e9s. 38H\u00edzose el censo de los hijos de Gers\u00f3n por familias y linajes, 39desde los treinta a\u00f1os para arriba hasta los cincuenta, de cuantos hac\u00edan servicio en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n, 40y fueron enumerados por familias y linajes dos mil seiscientos treinta. 41Estos son los enumerados de los hijos de Gers\u00f3n, todos los que hac\u00edan servicio en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n, que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n enumeraron de orden de Yahv\u00e9. 42H\u00edzose el censo de las familias de los hijos de Merar\u00ed por familias y linajes, 43desde los treinta a\u00f1os para arriba hasta los cincuenta, de cuantos prestaban servicio en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n, 44y fueron enumerados por familias tres mil doscientos. 45Estos son los enumerados de las familias de Merai\u00ed, que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n enumeraron seg\u00fan la orden de Yahv\u00e9 dada a Mois\u00e9s. 46Todos los que fueron enumerados en el censo que Mois\u00e9s y Aar\u00f3n y los pr\u00edncipes de Israel hicieron de los levitas, por familias y linajes, 47desde los treinta a\u00f1os para arriba hasta los cincuenta, 48todos los que prestaban servicio de ministerio o de transporte en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n, vinieron a ser ocho mil quinientos ochenta. 49Seg\u00fan la orden dada por Yahv\u00e9 a Mois\u00e9s, fueron designados cada uno para su propio ministerio y su propio cargo, y los designados fueron aquellos que Yahv\u00e9 hab\u00eda mandado.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
y quienes muchas veces no iban m\u00e1s all\u00e1 de la religiosidad popular. Habr\u00e1 que esperar hasta el siglo XX para que sea revalorizado el bautismo. Se comenzar\u00e1 entonces a comprender que la Iglesia necesita ministerios, pero que no todos los ministerios suponen la pertenencia a un clero de c\u00e9libes, de hombres reclutados desde su juventud y formados de antemano en seminarios. Se eligir\u00e1n a otros a partir de los dones que hayan manifestado dentro de la comunidad cristiana, y con la aprobaci\u00f3n de esa comunidad. 5.1 Echen del campamento. No olvidemos que todo esto se escribi\u00f3 en forma figurada. El campamento representa el lugar santo, el Templo. Es una manera de decir qui\u00e9nes no pueden entrar en el Templo.<\/p>\nFuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"