{"id":4423,"date":"2022-06-19T10:12:44","date_gmt":"2022-06-19T15:12:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-55-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T10:12:44","modified_gmt":"2022-06-19T15:12:44","slug":"comentario-de-numeros-55-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-55-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de N\u00fameros 5:5 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Tambi\u00e9n Jehovah habl\u00f3 a Mois\u00e9s diciendo:<\/i><\/b><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Esta secci\u00f3n va desde los s\u00edntomas f\u00edsicos de la inmundicia (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 5:1-4<\/span><\/span>) hasta aquellos que sin ser menos graves son m\u00e1s dif\u00edciles de detectar. A fin de mantener el campamento puro y santo, nadie deb\u00eda tratar mal a su pr\u00f3jimo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Estos vers\u00edculos tratan acerca de pecados personales, que no son tan externamente visibles como la impureza considerada en <span class='bible'>N\u00fam 5:1-4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Confesi\u00f3n y restituci\u00f3n por fraude. La propiedad robada ten\u00eda que ser restituida (cf. Lev. 6:1-7) y agregarse una quinta parte para compensar el da\u00f1o. La idea de fondo aqu\u00ed es que la propiedad robada contamina a quien la tiene en su poder. Esta interpretaci\u00f3n puede establecerse en dos maneras. Primera, el contexto une la infidelidad con la impureza (vv. 12-31) y, segunda, existe el caso de Ac\u00e1n que lleg\u00f3 a ser \u201cdedicado a destrucci\u00f3n\u201d por haber tomado objetos que estaban \u201cdedicados a destrucci\u00f3n\u201d (Jos. 7). Las consecuencias pr\u00e1cticas del fraude no se exploran en el texto, pero no hay mucha duda de que tales fraudes crear\u00edan serias divisiones entre el pueblo de Dios y destruir\u00edan la paz. Con el tiempo el profeta Isa\u00edas describe dicho conflicto como la impureza de podridas llagas (Isa. 1:5, 6). Aqu\u00ed N\u00fam. se centra m\u00e1s en la naturaleza del da\u00f1o como infidelidad para con el Se\u00f1or, no simplemente para con el hombre. La naturaleza espiritual del fraude o robo debe ser entendida. El hombre que roba a su hermano se apropia de lo que Dios le ha dado, rehusando confiar en la bondad de Dios para mantenerlo en tiempos de necesidad y enriquecerlo con su abundancia. Su incredulidad lo lleva a odiar a su hermano, a codiciar lo que \u00e9ste tiene y a rob\u00e1rselo. Tambi\u00e9n revela lo que est\u00e1 en su coraz\u00f3n, el hecho de que su amor no est\u00e1 en Dios sino en las cosas materiales. Un an\u00e1lisis revela lo profundo del mal en el coraz\u00f3n de un ladr\u00f3n. Finalmente, podemos recordar la ense\u00f1anza de Cristo respecto a que las ofrendas no son aceptables si hay cosas no resueltas entre la gente (Mat. 5:23, 24). N\u00f3tese que el sacerdote debe actuar y tratar esta situaci\u00f3n, y que se requiere la confesi\u00f3n de pecado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><i><b>cualquier pecado&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span class=\"bible\">Lev 6:1-7<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Lev 6:1-7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tambi\u00e9n Jehovah habl\u00f3 a Mois\u00e9s diciendo: Esta secci\u00f3n va desde los s\u00edntomas f\u00edsicos de la inmundicia (vv. N\u00fam 5:1-4) hasta aquellos que sin ser menos graves son m\u00e1s dif\u00edciles de detectar. A fin de mantener el campamento puro y santo, nadie deb\u00eda tratar mal a su pr\u00f3jimo. 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