{"id":4649,"date":"2022-06-19T10:20:27","date_gmt":"2022-06-19T15:20:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-1035-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T10:20:27","modified_gmt":"2022-06-19T15:20:27","slug":"comentario-de-numeros-1035-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-1035-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de N\u00fameros 10:35 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Cuando el arca part\u00eda, Mois\u00e9s dec\u00eda: \u201c\u00a1Lev\u00e1ntate, oh Jehovah, y sean dispersados tus enemigos! \u00a1Huyan de tu presencia los que te aborrecen!\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Lev\u00e1ntate, oh Jehov\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 68:1<\/span>, <span class='bible'>Sal 68:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 132:8<\/span>; <span class='bible'>Isa 51:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Lev\u00e1ntate, oh Jehov\u00e1<\/b>\u00a0y\u00a0<b>vuelve, oh Jehov\u00e1<\/b>\u00a0son palabras de una canci\u00f3n triunfante. Estos no son conjuros m\u00e1gicos, sino afirmaciones po\u00e9ticas de la presencia de Dios entre su pueblo y oraciones de que su presencia afectar\u00eda en la vida y destino del pueblo. La expresi\u00f3n\u00a0<b>millares de millares<\/b>\u00a0significa lo mismo que \u00abmiles sin contar\u00bb y \u00abmuchos millones\u00bb.<\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<b>EN FOCO<\/b><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>\u00abAncianos\u00bb<\/b><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:-18pt;margin-left:18pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u2022 (Heb.\u00a0<i>zaqen<\/i>) (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 11:24<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 4:1<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jos 24:1<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span>H2205<\/span><\/span>: La palabra anciano significa \u00abenvejecido\u00bb o \u00abviejo\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 18:12<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 18:13<\/span><\/span>). En el AT. la palabra anciano puede significar una persona envejecida, decr\u00e9pita (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 44:20<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Job 42:17<\/span><\/span>) o una persona madura que tiene autoridad dentro de la comunidad israelita (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 3:16<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jos 8:33<\/span><\/span>). Los ancianos serv\u00edan como jueces (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 18:12<\/span><\/span>), consejeros (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 7:26<\/span><\/span>), y oficiales gobernantes (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 19:12<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rut 4:2<\/span><\/span>). Realizaban su trabajo en las puertas de la ciudad (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lam 5:14<\/span><\/span>), y su posici\u00f3n era de gran honor (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Pro 31:23<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 9:15<\/span><\/span>). En ciertos momentos de la historia de Israel, los ancianos tuvieron una parte significativa al seleccionar al rey de Israel (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Sa 30:26<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Sa 17:4<\/span><\/span>) y establecer la adoraci\u00f3n correcta de Dios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Re 8:1<\/span><\/span>). Adem\u00e1s de la edad (la tradici\u00f3n hebrea declaraba que un anciano ten\u00eda que ser un hombre de por lo menos 50 a\u00f1os de edad), un anciano ten\u00eda que demostrar su madurez en el temor a Dios, en el ser veraz y en no ser codicioso (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 18:21<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:-18pt;margin-left:18pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/p>\n<p><\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Mientras Israel viajaba y acampaba, Mois\u00e9s oraba que el Se\u00f1or diera victoria y que su presencia permaneciera con la naci\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Isa 33:3<\/span>; <span class='bible'>Sal 68:1<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Conclusi\u00f3n. Las palabras de Mois\u00e9s expresan dos temas b\u00edblicos clave: La victoria del Se\u00f1or sobre sus enemigos y la presencia permanente de Dios con su pueblo. Estas palabras se pronunciaban cuando el arca part\u00eda, y cuando nuevamente se asentaba en el centro del campamento. Dado que este era el cl\u00edmax supremo despu\u00e9s de casi un a\u00f1o de preparaci\u00f3n (Exo. 19:1), debemos prestarle mucha atenci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Biblia muy a menudo habla del triunfo de Dios sobre sus enemigos. En Ed\u00e9n, se prometi\u00f3 que la serpiente, enemiga mortal del hombre, ser\u00eda derrotada (G\u00e9n. 3:15). Babilonia (la cual es la misma que Babel) lleg\u00f3 a ser la \u201ccapital\u201d de los enemigos de Dios, y la torre de Babel fue un s\u00edmbolo de una rebeli\u00f3n unificada en contra del supremo Dios (G\u00e9n. 11:1-9). M\u00e1s tarde, Babilonia fue el lugar donde el pueblo de Dios estuvo cautivo. Era el odiado enemigo (Sal. 137) y estaba destinada a ser destruida (Isa. 13-14). En Apoc., la victoria de Dios es descrita como la ca\u00edda de Babilonia, lo cual es motivo de una gran alabanza (Apoc. 12:7-17; 14:8; 17:4-6; 18:1-19:5).<\/p>\n<p>Dios ha jurado que toda rodilla se doblar\u00e1 ante \u00e9l (Isa. 45:23). Esto incluir\u00e1 a todos sus enemigos, quienes se encoger\u00e1n a causa del terror en vez de postrarse humildemente en adoraci\u00f3n; pero aun as\u00ed, se arrodillar\u00e1n. La destrucci\u00f3n del reino de este mundo se determin\u00f3 en el concilio eterno del trino Dios, el cual se llev\u00f3 a cabo antes de la creaci\u00f3n. Despu\u00e9s se orden\u00f3 el curso de la historia, el cual incluy\u00f3 la guerra espiritual en el cielo. Por medio de este plan, Dios ser\u00e1 glorificado y se manifestar\u00e1 que est\u00e1 sobre todas las cosas, el Se\u00f1or todopoderoso del universo. El Padre exaltar\u00e1 al Hijo, y le dar\u00e1 un nombre que es sobre todo nombre, y el Hijo honrar\u00e1 al Padre. La meta es que se vea que Dios est\u00e1 en todo. Este plan vincula la creaci\u00f3n, la ca\u00edda del hombre y la redenci\u00f3n. No se revel\u00f3 desde un principio, sino que se fue dando a conocer poco a poco a trav\u00e9s de los pactos hist\u00f3ricos, y a trav\u00e9s del curso de la historia redentora. Se ver\u00e1 completamente al final de las edades, cuando cada criatura admirar\u00e1 la profundidad de la sabidur\u00eda de Dios y su misericordia.<\/p>\n<p>El segundo tema en las palabras de Mois\u00e9s es uno de suprema misericordia y gracia: Dios mora en medio de las mir\u00edadas de millares de Israel. Este es el compa\u00f1erismo que los santos de todas las edades han deseado. Este es el reino de Dios. Warfield escribe diciendo que \u201cel establecimiento y desarrollo del reino de Dios \u2026 bien puede denominarse el tema fundamental del Antiguo Testamento\u201d (B. B. Warfield,  Biblical Doctrines  [Banner of Truth Trust, 1988, primera edici\u00f3n en 1929], p. 11). De esta manera, las palabras finales de la primera parte de N\u00fam. nos llevan al coraz\u00f3n del mensaje de la Biblia. La segunda y tercera partes tratan principalmente con este mismo tema clave: La entrada del pueblo de Dios a la tierra prometida.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>f 596 Sal 17:13; Sal 132:8<\/p>\n<p>g 597 Sal 68:1<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p>  \u00a1Lev\u00e1ntate, oh S e\u00f1or !&#8230;Vuelve, oh S e\u00f1or . Mois\u00e9s afirma su fe en el S e\u00f1or  en el hecho de que Dios es el jefe del pueblo de Israel. M\u00e1s tarde el vers. 35b es usado para comenzar el Salmo 68 que celebra la marcha del pueblo de Dios a la tierra prometida.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>huyan&#8230;<\/b><\/i> TM a\u00f1ade <i>de tu presencia<\/i>. Se sigue LXX<i><\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">194<\/span>; <i><b>te aborrecen&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span class=\"bible\">Sal 68:1<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Sal 68:1<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[=] *Sal 68:2<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando el arca part\u00eda, Mois\u00e9s dec\u00eda: \u201c\u00a1Lev\u00e1ntate, oh Jehovah, y sean dispersados tus enemigos! \u00a1Huyan de tu presencia los que te aborrecen!\u201d Lev\u00e1ntate, oh Jehov\u00e1. Sal 68:1, Sal 68:2; Sal 132:8; Isa 51:9. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Lev\u00e1ntate, oh Jehov\u00e1\u00a0y\u00a0vuelve, oh Jehov\u00e1\u00a0son palabras de una canci\u00f3n triunfante. 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