que se mezcl\u00f3.<\/i><\/b> \u00c9xo 12:38<\/span>; Lev 24:10<\/span>, Lev 24:11<\/span>; Neh 13:3<\/span>.<\/p>\n \ntuvo un vivo deseo.<\/i><\/b> 1Co 15:33<\/span>.<\/p>\n volvieron a llorar \u00a1Qui\u00e9n nos diera!<\/i><\/b> Sal 78:18-20<\/span>; Sal 106:14<\/span>; Rom 13:14<\/span>; 1Co 10:6<\/span>.<\/p>\n la gente extranjera<\/b>\u00a0indica la presencia de otros que escaparon de la esclavitud y la pobreza en Egipto, pero que no eran israelitas (<\/span>\u00c9xo 12:38<\/span><\/span>). Estas personas eran un est\u00edmulo para las continuas murmuraciones que caracterizaban a los israelitas en el desierto. Se entiende que quienes no compart\u00edan la fe de Israel en Dios har\u00edan de cualquier incomodidad una excusa para agitar la rebeli\u00f3n contra \u00c9l y contra su l\u00edder, Mois\u00e9s.<\/span><\/p>\n <\/p>\n LA GENTE EXTRANJERA QUE SE MEZCL\u00d3… TUVO UN VBVO DESEO<\/b>. Se trataba de los que no eran israelitas y que se unieron al pueblo en el \u00e9xodo (\u00c9xo 12:38<\/span>). Ejercieron influencia en Israel para que se rebelara contra Dios y deseara los presuntos placeres de Egipto (v. N\u00fam 11:5<\/span>).<\/p>\n la gente extranjera.<\/b> Este t\u00e9rmino solo aparece aqu\u00ed en el AT. Sin embargo, hay otro t\u00e9rmino, \u00abmultitud de toda clase de gentes\u00bb, que se emplea en \u00c9xo 12:38<\/span>. La \u00abgente extranjera que se mezcl\u00f3\u00bb de este pasaje eran no israelitas que abandonaron Egipto con Israel en el \u00e9xodo. carne.<\/b> Despu\u00e9s de m\u00e1s de un a\u00f1o de comer man\u00e1 en el desierto, la multitud mezclada deseaba comer otra vez la carne ali\u00f1ada con especias que sol\u00edan comer en Egipto.<\/p>\n Una segunda queja. El t\u00e9rmino heb. para populacho transmite la idea de una asamblea general, y la traducci\u00f3n gr. (epimiktos) conlleva el sentido de una mezcla de gente. Probablemente se refiera a los gentiles que se hab\u00edan juntado con el pueblo. Por lo tanto, el texto agrega que \u201clos hijos de Israel volvieron a llorar\u201d. Aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n objetiva en cuanto a que el pueblo de Dios puede ser influenciado por quienes le rodean y guiarlos a pecar. Sus palabras muestran que ellos hab\u00edan menospreciado al Se\u00f1or: \u00a1Qui\u00e9n nos diera a comer carne! De pronto el texto se convierte en un men\u00fa: pescado, pepinos, melones (v. 5), como si los israelitas estuvieran comparando el man\u00e1 provisto por Dios con las diferentes comidas que hab\u00eda en Egipto. Ellos se hab\u00edan olvidado que hab\u00edan sido rescatados del horno ardiente y despreciaban lo que la bondad divina les enviaba del cielo. El Sal. 78 describe el pecado de Israel detalladamente (cf. Exo. 16:3); no ten\u00edan fe, olvidaron lo que Dios hab\u00eda hecho y le mintieron (Sal. 78:22, 32, 36, 42). El asunto esencial tiene que ver con incredulidad y olvido, lo cual gu\u00eda al descontento y a la queja. N\u00fam. presenta un cuadro bastante exacto de la conducta del pueblo. Se fueron a sus hogares y esparcieron las quejas entre sus familias (v. 10), lo cual fue completamente destructivo. Al provocar el descontento entre sus familias las estaban llevando a su propia muerte. Debemos notar que la palabra \u201cqueja\u201d no es muy com\u00fan en el NT, pero Juan decide usarla en una ocasi\u00f3n espec\u00edfica: Cuando Cristo les dice a los jud\u00edos que \u00e9l es el pan de vida que ha venido del cielo, y que es superior al man\u00e1 (Juan 6:35, 41-61). Porque \u201cmurmuraban de \u00e9l\u201d, estos jud\u00edos estaban repitiendo los pecados de sus antepasados registrados en N\u00fam.; y la causa era la misma: incredulidad (Juan 6:64). Estos ejemplos sirven de advertencia a la iglesia actual (1 Cor. 10:10, 11). La murmuraci\u00f3n puede conducirnos a caer, y tambi\u00e9n puede destruir la fe de otros. Quiz\u00e1 muchos j\u00f3venes se han olvidado de la iglesia, y aun hasta perecido, porque oyeron quejas en sus hogares. Es un hecho que el hablar nocivo destruye a quienes escuchan. Ahora N\u00fam. expone la carga que Mois\u00e9s sent\u00eda (v. 11): Israel era como un ni\u00f1o al cual deb\u00eda cuidarse.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cel grupo [de gente]; la chusma\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 603 \u00c9xo 12:38; Lev 24:10<\/p>\n f 604 1Co 10:10<\/p>\n g 605 Sal 78:18; Sal 78:22; Sal 106:14<\/p>\n gente extranjera<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en \u00c9xo 12:38<\/span>.<\/p>\n la chusma…<\/b><\/i> Esto es, los egipcios que hab\u00edan salido con Israel<\/i>.<\/span><\/p>\n Lit., deseaba un deseo<\/i> <\/p>\n Esto es, los egipcios que hab\u00edan salido con Israel.<\/em><\/p>\n Entonces el populacho que hab\u00eda entre ellos se dej\u00f3 llevar por la gula. Y tambi\u00e9n los hijos de Israel volvieron a llorar diciendo: \u2014\u00a1Qui\u00e9n nos diera de comer carne! que se mezcl\u00f3. \u00c9xo 12:38; Lev 24:10, Lev 24:11; Neh 13:3. tuvo un vivo deseo. 1Co 15:33. volvieron a llorar \u00a1Qui\u00e9n nos diera! Sal 78:18-20; Sal … Continuar leyendo \u00abComentario de N\u00fameros 11:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4654","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4654"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4654\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"