\u00bfHasta cu\u00e1ndo?\u2026<\/i><\/b> N\u00fam 14:27<\/span>; \u00c9xo 10:3<\/span>; \u00c9xo 16:28<\/span>; Pro 1:22<\/span>; Jer 4:14<\/span>; Ose 8:5<\/span>; Zac 8:14<\/span>; Mat 17:17<\/span>.<\/p>\n \nme ha de irritar.<\/i><\/b> N\u00fam 14:23<\/span>; Deu 9:7<\/span>, Deu 9:8<\/span>, Deu 9:22<\/span>, Deu 9:23<\/span>; Sal 95:8<\/span>; Heb 3:8<\/span>, Heb 3:16<\/span>.<\/p>\n no me creer\u00e1n.<\/i><\/b> Deu 1:32<\/span>; Sal 78:22<\/span>, Sal 78:32<\/span>, Sal 78:41<\/span>, Sal 78:42<\/span>; Sal 106:24<\/span>; Mar 9:19<\/span>; Jua 10:38<\/span>; Jua 12:37<\/span>; Jua 15:24<\/span>; Heb 3:18<\/span>.<\/p>\n Al igual que los l\u00edderes de Israel en los d\u00edas de Jes\u00fas, el pueblo rechaz\u00f3 las\u00a0se\u00f1ales<\/b>\u00a0milagrosas de Dios. Su juicio preliminar fue rechazar por completo a la naci\u00f3n. El pueblo rechaz\u00f3 a Dios y sus se\u00f1ales y en respuesta \u00c9l ofreci\u00f3 a Mois\u00e9s dirigir una nueva naci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfHASTA CU\u00c1NDO NO ME CREER\u00c1N…?<\/b> En el fondo de la rebeld\u00eda de Israel estaba la incredulidad que se originaba en su descuido en recordar la pasada fidelidad de Dios, en confiar en \u00c9l como su Se\u00f1or y en aceptar su palabra. En la opini\u00f3n de ellos, ya no pod\u00edan confiar en el Se\u00f1or bajo todas las circunstancias.<\/p>\n (1) Creer en Dios significa aceptar como verdad todo lo que \u00c9l dice y actuar en consecuencia, vivir dependiendo de sus promesas, andar en sus caminos y amarlo con todo el coraz\u00f3n y toda el alma (Deu 10:12<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (2) La presencia de la fe lleva a que Dios acepte al alma y la considere justa delante de El (v\u00e9ase G\u00e9n 15:6<\/span>, nota); la ausencia de fe condena al ser humano (Jua 3:36<\/span>).<\/p>\n irritar \u2026 no me creer\u00e1n.<\/b> Hab\u00edan rehusado confiar en Dios y su poder para darles la tierra de Cana\u00e1n, a pesar de todas las se\u00f1ales que hab\u00eda realizado en medio de ellos.<\/p>\n La misericordia y juicio del Se\u00f1or. Las palabras del Se\u00f1or comienzan con un an\u00e1lisis exacto del pecado de Israel: su incredulidad. Ellos rehusaron creer en Dios y lo trataron con menosprecio (v. 11). \u201cEl que no cree a Dios le ha hecho mentiroso\u201d (1 Jn. 5:10). La verdadera falta de Israel fue pensar que Dios no era capaz de cumplir su palabra. La fe es en esencia la certeza de que Dios cumplir\u00e1 lo que ha prometido. La incredulidad de Israel en este momento est\u00e1 en contraste con la fe de su antepasado Abraham (G\u00e9n. 15:6). La respuesta de Dios es doble: Yo lo herir\u00e9 con peste y lo desalojar\u00e9. \u201cDesalojar\u201d significa desheredar; es decir, no recibir\u00edan la herencia de la tierra. Mois\u00e9s intercedi\u00f3 en base al pacto (v. 16) y a la misericordia de Dios (vv. 18, 19). El se hab\u00eda encontrado en esta misma situaci\u00f3n cuando Israel hizo el becerro de oro (Exo. 32:11-14). La verdadera oraci\u00f3n tiene esta caracter\u00edstica: Descansa en las promesas de Dios y pide que Dios cumpla su palabra. Esto es lo que se quiere decir por oraci\u00f3n de fe; se hace de acuerdo con su voluntad (1 Jn. 5:14). La gloria de Dios en toda la tierra est\u00e1 ligada a su pacto y cumplimiento del mismo. La respuesta del Se\u00f1or nos ense\u00f1a mucho en cuanto a lo que es el coraz\u00f3n de la teolog\u00eda b\u00edblica. Primero, hay perd\u00f3n, a causa del cual Dios continuar\u00eda con Israel como su pueblo y llevar\u00eda a cabo su promesa con la nueva generaci\u00f3n (v. 24). Segundo, hay juicio. El perd\u00f3n nunca es arbitrario, ni a expensas de la gloria de Dios. Su juramento (vv. 21-25) muestra que su misma gloria es su principal inter\u00e9s. Por lo tanto, quienes le han despreciado nunca ver\u00e1n la tierra. Al siguiente d\u00eda tuvieron que echar marcha atr\u00e1s en su camino, regresando hacia el mar Rojo. Esto era como anular el progreso que hab\u00edan logrado.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 746 \u00c9xo 16:28<\/p>\n u 747 N\u00fam 14:23<\/p>\n v 748 Deu 9:23; Sal 78:42; Sal 106:24; Jua 12:37; Heb 3:19<\/p>\n se\u00f1ales. Sucesos u objetos f\u00edsicos que tienen un sentido especial, como evidencia de la presencia de Dios.<\/p>\n Las se\u00f1ales<\/i><\/b> realizadas en Egipto ten\u00edan el prop\u00f3sito de estimular al pueblo a la fe en Dios (cp. \u00c9xo 4:5<\/span>).<\/p>\n [o] DIOS PERDONA La siguiente p\u00e1gina y la oraci\u00f3n de Mois\u00e9s son muy semejantes a lo que le\u00edmos en Exodo 32,9,13. Encontraremos algo equivalente en Jerem\u00edas. Este di\u00e1logo es ciertamente una manera de expresar tanto lo que debiera ser la reacci\u00f3n de un Dios justo que castiga la desobediencia como cual ser\u00e1 la actitud de Dios que ve m\u00e1s all\u00e1 del momento presente. El nunca se sentir\u00e1 disminuido por nuestras faltas, lo perdona todo castigando. Podr\u00eda pensarse que este \u00abperd\u00f3n de Dios\u00bb muestra solamente la continuidad de su obra a trav\u00e9s de las edades: castiga a la generaci\u00f3n presente, la que no entrar\u00e1 enm la Tierra, pero no detendr\u00e1 la obra que ha emprendido al elegirse un pueblo. Esa obra debe continuarse hasta el fin de la historia. Sin embargo la palabra perdonar da a entender algo m\u00e1s. No hay nada en Dios que recuerde las peque\u00f1eces de nuestra psicolog\u00eda; al contrario el ES en el nivel m\u00e1s amplio la capacidad de darse en la comprensi\u00f3n y el amor o el juego mutuo. Y por profundo que sea el misterio de Dios es soberanamente importante para nosotros sostener esta palabra de perd\u00f3n, que s\u00f3lo tendr\u00e1 sentido all\u00ed donde haya mirada mutua y deuda verdadera que el amor reconoce. No le pidamos al libro de los N\u00fameros, pues aqu\u00ed se trata de tradiciones antiguas, el desarrollo y las finezas que ir\u00e1n apareciendo despu\u00e9s. Los profetas, por sobre todo, m\u00e1s que de la paciencia de Dios hablar\u00e1n de su fidelidad; y posteriormente vendr\u00e1 la conciencia de una relaci\u00f3n mutua entre Dios y la persona humana en un solo Esp\u00edritu (1 Cor 6,17). All\u00ed todo es perdonado, y Dios es m\u00e1s que paciente puesto que ya se ha entregado a s\u00ed mismo.<\/p>\n Entonces Jehovah dijo a Mois\u00e9s: \u2014\u00bfHasta cu\u00e1ndo me ha de menospreciar este pueblo? \u00bfHasta cu\u00e1ndo no me ha de creer, a pesar de todas las se\u00f1ales que he hecho en medio de ellos? \u00bfHasta cu\u00e1ndo?\u2026 N\u00fam 14:27; \u00c9xo 10:3; \u00c9xo 16:28; Pro 1:22; Jer 4:14; Ose 8:5; Zac 8:14; Mat 17:17. me ha de irritar. … Continuar leyendo \u00abComentario de N\u00fameros 14:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"