La vara de Aar\u00f3n, entre todas las varas de las tribus, es la \u00fanica que florece,<\/i><\/b> N\u00fam 17:1-9<\/span>.<\/p>\n Es guardada la vara como se\u00f1al contra los rebeldes,<\/i><\/b> N\u00fam 17:10-13<\/span>.<\/p>\n La rebeli\u00f3n de Cor\u00e9 y sus consecuencias (cap.\u00a0<\/span>N\u00fam 16:1-50<\/span><\/span>) dejaron un nivel de inseguridad en el pueblo relativo al nombramiento divino de Aar\u00f3n y sus hijos como los verdaderos sacerdotes de Dios. El que la vara de Aar\u00f3n floreciera se realiz\u00f3 para eliminar las continuas quejas del pueblo contra Aar\u00f3n y Mois\u00e9s mediante otra se\u00f1al divina. Se present\u00f3 una vara por cada tribu con el nombre del l\u00edder tribal inscrito en ella. Despu\u00e9s, se colocaron las\u00a0doce varas<\/b>\u00a0en el tabern\u00e1culo del testimonio. Dios demostrar\u00eda su elecci\u00f3n del l\u00edder sacerdotal al hacer que la vara de una tribu y su l\u00edder\u00a0floreciera:<\/b>\u00a0vida de un palo seco.<\/span><\/p>\n <\/p>\n 17. La Vara Florida de Aar\u00f3n. A pesar de los prodigios anteriores en favor de la situaci\u00f3n privilegiada del sacerdocio aaron\u00edtico, Dios quiere hacer a\u00fan otro m\u00e1s manifiesto que confirme a las claras sus prerrogativas excepcionales. Por orden divina, los pr\u00edncipes de cada tribu entregan una vara o bast\u00f3n, s\u00edmbolo de su autoridad, a Mois\u00e9s. En cada una debe estar escrito el nombre de la tribu que representa, y en la de Lev\u00ed el nombre de Aar\u00f3n. Supuesto el desdoblamiento de la tribu de Jos\u00e9 en Manas\u00e9s y Efra\u00edm, tenemos con la de Lev\u00ed trece varas. Estas son colocadas ante el testimonio, o tablas de la Ley, guardadas en el arca de la alianza, llamada tambi\u00e9n arca del testimonio1. La vara que milagrosamente florezca mostrar\u00e1 que el representante de esa tribu es el elegido como sumo sacerdote ante Yahv\u00e9. No se trata aqu\u00ed de un procedimiento de adivinaci\u00f3n o suertes por las varas, o rabdomancia, utilizado por los \u00e1rabes2, sino de un hecho milagroso, como el contexto indica. La vara de Aar\u00f3n floreci\u00f3 y dio frutos de almendro3. Mois\u00e9s hizo que contemplaran el prodigio y vieran c\u00f3mo Dios confirmaba los privilegios de la familia de Aar\u00f3n. Para recuerdo del hecho, mand\u00f3 que la vara florecida fuera colocada ante el testimonio; de este modo quedaba afirmada ante las generaciones futuras la elecci\u00f3n de la familia de Aar\u00f3n para el sacerdocio4. Todos estos episodios son otros tantos documentos sobre la lucha que hubo de sostener Aar\u00f3n por establecer el privilegio del sacerdocio en Israel. Se comprende esta lucha del pueblo por la dignidad sacerdotal, que constitu\u00eda una categor\u00eda social honorable; era natural que muchos aspiraran a ella y que vieran con malos ojos esa dignidad vinculada a una rama especial del pueblo, con exclusi\u00f3n de las dem\u00e1s. Los v.12-13 parecen desplazados y probablemente son continuaci\u00f3n Deu 16:35, donde se habla de la muerte tr\u00e1gica de los secuaces de Cor\u00e9. As\u00ed se concibe la angustia del pueblo ante el tabern\u00e1culo, donde aqu\u00e9llos murieron: cuantos pretenden acercarse al tabern\u00e1culo perecen (v.13). La trasposici\u00f3n quiz\u00e1 sea debida a facilitar el tr\u00e1nsito al cap\u00edtulo sobre los deberes y derechos lev\u00edticos.<\/p>\n 1 Num 4:5; Num 7:89. – 2 Cf. Ose 9:12. – 3 El relato sirve de modelo para el del Protoevangelio de Santiago (VIII-IX), donde se habla de la vara florida de San Jos\u00e9. – 4 La vara de Aar\u00f3n ha sido objeto de muchas explicaciones simb\u00f3lica asc\u00e9ticas: San Ambrosio, Epist. 62: PL 16,1204; San Bernardo, Hom. 2 super Missus est: PL 183,63; Or\u00edgenes, Hom. 9 m Num.: PG 12,634-635.<\/p>\n En contraste con N\u00fam 1:1-54<\/span>; N\u00fam 2:1-34<\/span>; N\u00fam 3:1-51<\/span>; N\u00fam 4:1-49<\/span>; N\u00fam 5:1-31<\/span>; N\u00fam 6:1-27<\/span>; N\u00fam 7:1-89<\/span>; N\u00fam 8:1-26<\/span>; N\u00fam 9:1-23<\/span>; N\u00fam 10:1-36<\/span>, en N\u00fam 11:1<\/span> tiene lugar un cambio principal. El obediente Israel se transform\u00f3 en el Israel quejumbroso (N\u00fam 11:1<\/span>; N\u00fam 14:2<\/span>; N\u00fam 14:27<\/span>; N\u00fam 14:29<\/span>; N\u00fam 14:36<\/span>; N\u00fam 16:1-3<\/span>; N\u00fam 16:41<\/span>; N\u00fam 17:5<\/span>) y rebelde (N\u00fam 14:9<\/span>; N\u00fam 17:10<\/span>). Finalmente, Mois\u00e9s y Aar\u00f3n se rebelaron tambi\u00e9n contra el Se\u00f1or (N\u00fam 20:10<\/span>; N\u00fam 20:24<\/span>). Como respuesta a la desobediencia a Israel se encendi\u00f3 la ira del Se\u00f1or (N\u00fam 11:1<\/span>; N\u00fam 11:10<\/span>; N\u00fam 11:33<\/span>; N\u00fam 12:9<\/span>; N\u00fam 14:18<\/span>; N\u00fam 25:3-4<\/span>), que lanz\u00f3 plagas sobre su pueblo (N\u00fam 14:37<\/span>; N\u00fam 16:46-50<\/span>; N\u00fam 25:8-9<\/span>; N\u00fam 25:18<\/span>), como hab\u00eda hecho con Fara\u00f3n y los egipcios (\u00c9xo 9:14<\/span>; \u00c9xo 12:13<\/span>; \u00c9xo 30:12<\/span>). Sin embargo, aunque Dios juzg\u00f3 a aquella generaci\u00f3n de Israel, seguir\u00e1 cumpliendo sus promesas a Abraham en el futuro (N\u00fam 23:5<\/span> –N\u00fam 24:24<\/span>).<\/p>\n En N\u00fam 16:1-40<\/span>, Cor\u00e9 (un levita), aliado con algunos rubenitas y otros pr\u00edncipes de Israel, incit\u00f3 y organiz\u00f3 la oposici\u00f3n a la autoridad de Aar\u00f3n y de los sacerdotes. Su argumento contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n era que al pretender el derecho y la responsabilidad \u00fanicos de representar al pueblo ante Dios, tomaban demasiado sobre s\u00ed mismos, en base de la promesa de que \u00abtoda la congregaci\u00f3n, todos ellos son santos, y en medio de ellos est\u00e1 Jehov\u00e1\u00bb (N\u00fam 16:3<\/span>). El Se\u00f1or trat\u00f3 primero con estos rebeldes (N\u00fam 16:4-40<\/span>) y reafirm\u00f3 su elecci\u00f3n de Aar\u00f3n (N\u00fam 16:41<\/span> –N\u00fam 17:13<\/span>). Finalmente, el Se\u00f1or reafirm\u00f3 los deberes y el sustento tanto de los sacerdotes como de los levitas (N\u00fam 18:1-32<\/span>). Estos acontecimientos tuvieron lugar en un sitio y tiempo no identificados durante las peregrinaciones de Israel por el desierto.<\/p>\n La se\u00f1al de Dios confirma su selecci\u00f3n de Aar\u00f3n. La persistente incredulidad y queja de Israel encontr\u00f3 respuesta con una se\u00f1al. Parece ser que las se\u00f1ales no eran dadas para los creyentes sino para los incr\u00e9dulos y rebeldes (v. 10). Por ejemplo, este fue el prop\u00f3sito del don de lenguas (1 Cor. 14:22) y las se\u00f1ales hechas por Cristo (Juan 6:30); y Acaz no pidi\u00f3 se\u00f1al porque no quer\u00eda probar a Dios (Isa. 7:10-14). El objetivo de esta se\u00f1al era silenciar la constante murmuraci\u00f3n contra Aar\u00f3n. Realmente \u00e9sta era la segunda se\u00f1al, siendo la primera la l\u00e1mina de bronce que cubr\u00eda el altar; pero esta se\u00f1al era milagrosa. Las 12 varas representaban las 12 tribus (el t\u00e9rmino heb. significa \u201cvara, ramas o tribus\u201d). Las varas fueron colocadas, con nombres de los l\u00edderes en ellas, delante del arca del testimonio, ante la presencia misma de Dios. De la vara de Aar\u00f3n brot\u00f3 vida nuevamente, echando botones, floreciendo y produciendo almendras. Esto no significaba simplemente la elecci\u00f3n divina, pero la naturaleza de la se\u00f1al tambi\u00e9n expresa abundancia de vida. El mensaje era: A trav\u00e9s de mi siervo escogido ustedes encontrar\u00e1n vida. Esto ya se hab\u00eda experimentado cuando Aar\u00f3n se puso de pie entre los muertos y los vivos (16:48). La vara floreciente se guard\u00f3 por generaciones (Heb. 9:4). Se convirti\u00f3 en un testimonio de que Dios confirmar\u00eda su palabra. Quiz\u00e1 sea esto lo que est\u00e1 detr\u00e1s de las referencias posteriores al Reto\u00f1o justo (Jer. 23:5; 33:15, 16; Zac. 3:8; 6:12). El cap. 17 culmina con el temor de Israel de que todos morir\u00edan a causa de que no pod\u00edan acercarse al Se\u00f1or. Esta es una confesi\u00f3n: Ellos necesitaban un mediador (como en el Sina\u00ed; Exo. 20:18-21); y las leyes que est\u00e1n a continuaci\u00f3n (caps. 18-19) son una respuesta a esta necesidad. Lo mismo es verdad para cada persona, y la necesidad se suple, finalmente, s\u00f3lo en Cristo Jes\u00fas. Esto se establece claramente en Heb.<\/p>\n El mensaje de los caps. 16-17 insiste en que el sumo sacerdocio de Aar\u00f3n debe respetarse. Esto es, en primer lugar, una expresi\u00f3n de la santidad de Dios: Nadie se le puede acercar, excepto aquel a quien \u00e9l ha llamado. Esto apunta hacia el nuevo pacto: S\u00f3lo podemos acercarnos a Dios a trav\u00e9s de Cristo, nuestro sumo sacerdote, a quien \u00e9l ha nombrado. Segundo, aprendemos que Dios no permitir\u00e1 que sus siervos sean destituidos; \u00e9l los defender\u00e1. En la era cristiana, \u00e9l ha escogido a hombres que le sirvan. Estos no son jefes sino siervos encargados de cuidar el reba\u00f1o. Estos hombres son ancianos (que es el mismo oficio que obispo; ver, p. ej. J. Calvino, Institutos de la Religi\u00f3n Cristiana, IV. 3.8; y Tito 1:5-7). La iglesia debe respetar a estos l\u00edderes como resultado de su reverencia a Dios, quien los ha provisto. Su \u00fanico mandato es servir a Cristo, y ellos no ejercen ninguna otra autoridad m\u00e1s que la palabra de Dios. Cargan con una tremenda responsabilidad, la cual s\u00f3lo pueden cumplir teniendo santidad, fidelidad y amor. Aun cuando hay abundantes ense\u00f1anzas sobre esto en el NT, sus ra\u00edces profundas se encuentran en tales textos como \u00e9ste del AT.<\/p>\n 17.5, 10 Despu\u00e9s de haber presenciado milagros espectaculares, de ver a los egipcios ser castigados con plagas, y de experimentar la presencia real de Dios, los israelitas siguieron quej\u00e1ndose y rebel\u00e1ndose. Nos preguntamos c\u00f3mo pudieron estar tan ciegos e ignorantes, y sin embargo, a menudo repetimos sus mismos patrones. Tenemos siglos de evidencia, la Biblia en muchas traducciones y los resultados convincentes de los estudios arqueol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos. Pero las personas contin\u00faan desobedeciendo a Dios y haciendo las cosas como quieren o prefieren. Al igual que los israelitas, prestamos m\u00e1s atenci\u00f3n a nuestra condici\u00f3n f\u00edsica que a nuestra condici\u00f3n espiritual. Solamente podemos escapar de este patr\u00f3n al prestar atenci\u00f3n a todas las se\u00f1ales de la presencia de Dios que nos han sido dadas. \u00bfLe ha guiado y protegido Dios? \u00bfHa contestado sus oraciones? \u00bfConoce personas que han experimentado una bendici\u00f3n especial y sanidad? \u00bfConoce las historias de la Biblia acerca de c\u00f3mo Dios gui\u00f3 a su pueblo? Preste atenci\u00f3n y medite en lo que Dios ha hecho y la rebeli\u00f3n ser\u00e1 inconcebible.<\/p>\n Esta es la \u00faltima prueba en el establecimiento del sacerdocio de Aar\u00f3n (cp. 16:1\u2013 17:13). Los sucesos de 16:41\u2013 50, el d\u00eda despu\u00e9s de la rebeli\u00f3n de Cor\u00e9, demuestran lo extendido del sentimiento rebelde en medio de la congregaci\u00f3n de Israel. Por tanto, era necesario afirmar de nuevo la preferencia de Dios por la familia de la cual vendr\u00eda el sumo sacerdote, porque muchos hab\u00edan seguido a Cor\u00e9 en su rebeli\u00f3n. El resultado de esta prueba lleva a la congregaci\u00f3n a confesar que ellos reconoc\u00edan su error, al ver el resultado de la prueba favoreciendo el sacerdocio de Aar\u00f3n.<\/p>\n En el texto heb., cap. 17:16 <\/p>\n [.] Varios prodigios muestran la autoridad de Aar\u00f3n, la eficacia de su oraci\u00f3n, por ser el sacerdote elegido por Dios. La varilla de Aar\u00f3n hab\u00eda florecido. Aar\u00f3n es el representante de los sacerdotes que, como el resto de los Levitas, no tiene tierra en Israel. Y sin embargo su ramo seco e improductivo es el que florece. Esta leyenda ser\u00e1 conservada en la tradici\u00f3n bizantina y aplicada a san Jos\u00e9 seg\u00fan la leyenda, el hecho de que su ramo hubiera florecido hizo que se lo eligiera entre doce pretendientes como el esposo de Mar\u00eda, la Virgen fecunda. <\/p>\n [o] EL DIOS QUE CASTIGA Otra vez en este relato, \u00abDios castiga\u00bb. Algunos, al leer con demasiada prisa, no descubren aqu\u00ed sino esta ense\u00f1zanza, siempre la misma: los que se portan mal ser\u00e1n castigados. En el presente caso se hablar\u00e1 de aquellos que se rebelan contra los representantes de Dios. Otras personas se quedar\u00e1n con la idea de un Dios muy enojadizo y rencoroso y har\u00e1n suya la queja de los israelitas en 17,27: Si seguimos as\u00ed, vamos a perecer todos. No debe sorprendernos que en esos libros Dios act\u00fae con autoridad, se enoje y castigue, aun en ocasiones en que los culpables actuaron tal vez con ignorancia. Y \u00bfqu\u00e9 le importa a \u00e9l, hoy, si dichas actuaciones nos escandalizan (ver el libro de Job)? Esta fuera de duda que Dios se adapta a la imagen que de \u00e9l nos hacemos. A diferencia del profesor que adoctrina sin preocupar mayormente por c\u00f3mo sus palabras ser\u00e1n interpretadas, Dios habla a cada cual con el lenguaje que le es familiar. Devuelve a cada uno sus propias condenaciones y da a los que reprende las se\u00f1ales que podr\u00e1n interpretar. Siendo que Dios quer\u00eda revelarse a un pueblo todav\u00eda primitivo, acostumbrado a una justicia expeditiva que ignorabalas motivaciones de los culpables, no pod\u00eda sino adoptar sus modales. Aun en caso de que esta historia fuera ver\u00eddica, \u00bfque perdieron los culpables? \u00bfA qu\u00e9 felicidad y a cu\u00e1ntos a\u00f1os de vida ten\u00edan derecho ante Dios? \u00bfPodemos hablar de autoritad cuando nos referimos al que desde los or\u00edgenes ha visto todas nuestras vidas? En \u00e9l ya no cuentan el n\u00famero de nos d\u00eda en la tierra ni los a\u00f1os en que pudimos gozar de una jubilaci\u00f3n, ni los sufrimientos, tal vez horribles, que nos llevaron a nuestra madurez eterna.<\/p>\n [10] Hebr 9, 4.<\/p>\n Entonces Jehovah habl\u00f3 a Mois\u00e9s diciendo: La vara de Aar\u00f3n, entre todas las varas de las tribus, es la \u00fanica que florece, N\u00fam 17:1-9. Es guardada la vara como se\u00f1al contra los rebeldes, N\u00fam 17:10-13. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico La rebeli\u00f3n de Cor\u00e9 y sus consecuencias (cap.\u00a0N\u00fam 16:1-50) dejaron un nivel de inseguridad … Continuar leyendo \u00abComentario de N\u00fameros 17:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1(16)Habl\u00f3 Yahv\u00e9 a Mois\u00e9s, dici\u00e9ndole: 2(17)\u201cHabla a los hijos de Israel y haz que te entreguen una vara cada uno de los pr\u00edncipes de casa patriarcal, una por cada una de las doce casas patriarcales, y escribe en cada una el nombre de una de ellas. 3(18)El nombre de Aar\u00f3n lo escribir\u00e1s en la vara de Lev\u00ed, pues cada vara ha de llevar el nombre del cabeza de cada casa patriarcal. 4(19)Pon\u00edas todas en el tabern\u00e1culo, delante del testimonio, desde el cual yo hablo. 5(20)Florecer\u00e1 la vara de aquel a quien elija yo, a ver si hago cesar de una vez las quejas y murmuraciones de los hijos de Israel contra vosotros.\u201d 6(21)Habl\u00f3 Mois\u00e9s a los hijos de Israel, y todos sus jefes le entregaron las varas, una por cada casa patriarcal, doce varas; a ellas se uni\u00f3 la vara de Aar\u00f3n. 7(22)Y Mois\u00e9s las puso todas ante Yahv\u00e9 en el tabern\u00e1culo de la reuni\u00f3n. 8(23)Al d\u00eda siguiente vino Mois\u00e9s al tabern\u00e1culo, y la vara de Aar\u00f3n, la de la casa de Lev\u00ed, hab\u00eda echado brotes, yemas, flores y almendras. 9(24)Sac\u00f3 Mois\u00e9s las varas a los hijos de Israel, y tom\u00f3 cada uno su vara. 10(25)Yahv\u00e9 dijo a Mois\u00e9s: \u201cVuelve la vara de Aar\u00f3n al testimonio, y gu\u00e1rdese en \u00e9l, para que sirva de memoria a los hijos de los rebeldes y que cesen as\u00ed sus quejas contra m\u00ed y no mueran.\u201d 11(26)H\u00edzolo as\u00ed Mois\u00e9s; como Yahv\u00e9 se lo hab\u00eda mandado, as\u00ed lo hizo. 12(27)Los hijos de Israel hablaron a Mois\u00e9s, diciendo: \u201cEst\u00e1 visto, muertos somos, perdidos, perdidos todos; 13(28)cuantos pretenden acercarse al tabern\u00e1culo de Yahv\u00e9 perecen. \u00bfEn verdad habremos de perecer todos?\u201d<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"