{"id":4987,"date":"2022-06-19T10:31:44","date_gmt":"2022-06-19T15:31:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-2121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T10:31:44","modified_gmt":"2022-06-19T15:31:44","slug":"comentario-de-numeros-2121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-2121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de N\u00fameros 21:21 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Israel envi\u00f3 mensajeros a Sej\u00f3n, rey de los amorreos, diciendo:<\/i><\/b><\/h3>\n<p><span class='bible'>N\u00fam 20:14-19<\/span>; <span class='bible'>Deu 2:26-28<\/span>; <span class='bible'>Jue 11:19-21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La derrota de\u00a0<b>Seh\u00f3n rey de los amorreos<\/b>\u00a0comienza con su rechazo a la petici\u00f3n de pasar en seguridad, muy parecido al del rey de Edom (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 20:14-21<\/span><\/span>). En el caso de Edom, Israel no ten\u00eda permitido comenzar una guerra de conquista, pues estaba protegido por Jehov\u00e1 gracias a un antiguo pacto (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 36:1-43<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 2:4<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 2:5<\/span><\/span>). Sin embargo, los amorreos no ten\u00edan una protecci\u00f3n as\u00ed; estaban entre los pueblos que Israel iba a destruir (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 33:2<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 34:11<\/span><\/span>). Seh\u00f3n no s\u00f3lo rechaz\u00f3 la petici\u00f3n de Israel, tambi\u00e9n se reuni\u00f3 para la guerra en\u00a0<b>Jahaza.<\/b>\u00a0Los israelitas derrotaron por completo a Seh\u00f3n. Esta fue la primera victoria al este del r\u00edo Jord\u00e1n y conquistaron todas las ciudades que pertenec\u00edan a los amorreos. Esto era parte del prop\u00f3sito de Dios: Israel vivir\u00eda en las ciudades de sus enemigos derrotados (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 2:26-37<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Como en el caso de Edom (<span class='bible'>N\u00fam 21:14-19<\/span>), Israel pidi\u00f3 derecho de paso por la tierra de Seh\u00f3n, un rey de los amorreos. Por cuanto no hab\u00eda mandamiento de parte del Se\u00f1or de no hacer la guerra a los amorreos como en el caso de Edom, cuando Seh\u00f3n trajo su ej\u00e9rcito, Israel lo atac\u00f3 y derrot\u00f3. As\u00ed, Israel tom\u00f3 la tierra que limita con el r\u00edo Arn\u00f3n al sur, con el Mar Muerto y el r\u00edo Jord\u00e1n al oeste, con el r\u00edo Jaboc al norte, y con la tierra de los amonitas al este.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Deu 2:26-36<\/span>; <span class='bible'>Jue 11:19-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Derrota de Sej\u00f3n y Og. Israel estaba encerrado entre los amorreos y los moabitas (21:13). El camino a Cana\u00e1n estaba cerrado. El mensaje enviado a Sej\u00f3n, rey de los amorreos, fue similar al mensaje enviado a Edom (v. 22; 20:17), y la respuesta fue la misma: Form\u00f3 un ej\u00e9rcito y ofreci\u00f3 resistencia. En esta ocasi\u00f3n Israel no se volvi\u00f3 atr\u00e1s sino derrot\u00f3 al agresor y ocup\u00f3 sus ciudades. Otra vez, se cita un dicho antiguo para sellar esta victoria. Los poetas (v. 27) literalmente hablando, son \u201clos hombres que hacen uso de los proverbios\u201d, y probablemente se refiera a los hombres sabios de Israel, quienes resumieron la situaci\u00f3n en un dicho enigm\u00e1tico. Anticiparon la derrota de Moab, cuyo dios era Quem\u00f3s (v. 29; 1 Rey. 11:33).<\/p>\n<p>Og, rey de Bas\u00e1n, fue el siguiente enemigo derrotado (vv. 32-35; en Deut. 3:1-11 se encuentra un relato m\u00e1s completo). Despu\u00e9s de ambas victorias, Israel ocup\u00f3 la tierra que hab\u00edan tomado (vv. 25, 31, 35). M\u00e1s adelante se proveen otros detalles en cuanto a la ocupaci\u00f3n de la Transjordania por dos tribus y media (cap. 32).<\/p>\n<p>el a\u00f1o 40: reconstrucci\u00f3n del posible patron de eventos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>i 1118 Deu 2:26; Jue 11:19<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> amorreos.  Estos eran parte del antiguo pueblo amorreo (o Amurru) que hab\u00eda habitado la regi\u00f3n siro-palestina desde mediados del segundo milenio a.C. Por cierto tiempo controlaron toda Asiria y Babilonia. La Biblia los describe como gigantes (Am 2:9), cuyas iniquidades y costumbres id\u00f3latras (Gn 15:16; <span>Jos 24:15<\/span>; Jue 6:10) amenazaron la pureza moral y religiosa de Israel.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Una proposici\u00f3n, semejante a la que hab\u00eda hecho Israel a Edom (20:14\u2013 21), fue hecha a los amorreos cuyo reino estaba entre el torrente Arn\u00f3n y el arroyo Jaboc (a unos 80 km al norte del Arn\u00f3n). Al igual que Edom, los amorreos juntaron a sus guerreros para impedir que los israelitas pasaran por su territorio (vers. 23); pero a diferencia del encuentro con Edom, los israelitas atacaron al ej\u00e9rcito del rey Seh\u00f3n y lo derrotaron (vers. 24, 25).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>los amorreos<\/i><\/b>. V\u00e9anse notas en <span class='bible'>G\u00e9n 14:5<\/span> y <span class='bible'>Am\u00f3 2:9<\/span>. Habitaban la regi\u00f3n al norte del r\u00edo Am\u00f3n (cp. v. <span class='bible'>N\u00fam 21:13<\/span>) que desemboca en el mar Muerto justamente al N de su punto medio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[.] Cuando se cumplieron los a\u00f1os de su reclusi\u00f3n en Cad\u00e9s, los israelitas volvieron a emprender con Mois\u00e9s su marcha hacia la tierra de Cana\u00e1n.   Rodearon el pa\u00eds por el sur y el este, y se establecieron provisionalmente en los territorios al este del Jord\u00e1n. Aqu\u00ed tuvieron lugar dos grandes victorias y los israelitas comprobaron otra vez que Dios salva a su pueblo. En el salmo 136, despu\u00e9s de alabar a Dios, , se recuerda que .<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Israel envi\u00f3 mensajeros a Sej\u00f3n, rey de los amorreos, diciendo: N\u00fam 20:14-19; Deu 2:26-28; Jue 11:19-21. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico La derrota de\u00a0Seh\u00f3n rey de los amorreos\u00a0comienza con su rechazo a la petici\u00f3n de pasar en seguridad, muy parecido al del rey de Edom (N\u00fam 20:14-21). En el caso de Edom, Israel no &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-2121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de N\u00fameros 21:21 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4987","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4987\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}