Y vino Dios a Balaam.<\/i><\/b> N\u00fam 22:20<\/span>; G\u00e9n 20:3<\/span>; G\u00e9n 31:24<\/span>; G\u00e9n 41:25<\/span>; Dan 2:45<\/span>; Dan 4:31<\/span>, Dan 4:32<\/span>; Mat 7:22<\/span>; Mat 24:24<\/span>; Jua 11:51<\/span>.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 varones?\u2026<\/i><\/b> G\u00e9n 3:9-11<\/span>; G\u00e9n 4:9<\/span>; G\u00e9n 16:8<\/span>; \u00c9xo 4:2<\/span>; 2Re 20:14<\/span>, 2Re 20:15<\/span>.<\/p>\n El primer encuentro de los siervos de Moab y Madi\u00e1n con Balaam fracas\u00f3, pues Dios lo instruy\u00f3 con compasi\u00f3n, en lo que pudo ser una visi\u00f3n nocturna, que no fuera con esos hombres a maldecir a Israel porque era\u00a0bendito.<\/b>\u00a0Como Israel estaba bajo la bendici\u00f3n divina, cualquier intento de maldici\u00f3n a la naci\u00f3n ser\u00eda un ataque a la Palabra de Dios, que traer\u00eda sobre el que maldec\u00eda la maldici\u00f3n de Dios (<\/span>G\u00e9n 12:3<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n vino Dios a Balaam.<\/b> El Dios de Israel estableci\u00f3 comunicaci\u00f3n con Balaam. Sin embargo, en lugar de usar el t\u00e9rmino \u00abJehov\u00e1\u00bb, que indica una relaci\u00f3n de pacto, Dios us\u00f3 constantemente la palabra \u00abDios\u00bb al hablar con \u00e9l (N\u00fam 22:9<\/span>; N\u00fam 22:12<\/span>; N\u00fam 22:20<\/span>). Aunque Balaam us\u00f3 la palabra \u00abJehov\u00e1\u00bb, el texto b\u00edblico deja claro que no ten\u00eda una relaci\u00f3n personal con el Dios de Israel.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 1163 N\u00fam 22:20<\/p>\n Balaam conoc\u00eda al Dios verdadero, aunque tambi\u00e9n usaba ag\u00fcero (v. N\u00fam 22:7<\/span>; N\u00fam 24:1<\/span>) y adivinaci\u00f3n (Jos 13:22<\/span>).<\/p>\n qu\u00e9<\/i><\/b>, i.e., qu\u00e9 m\u00e1s (v. N\u00fam 22:19<\/span>). Estas palabras contradicen la grandiosa afirmaci\u00f3n del v. N\u00fam 22:18<\/span>, porque aunque Dios le hab\u00eda dicho que no fuera (v. N\u00fam 22:12<\/span>), Balaam esperaba que el Se\u00f1or cambiara de opini\u00f3n y le permitiera ir. Dios no le otorg\u00f3 el permiso (v. N\u00fam 22:20<\/span>), sino que manifest\u00f3 su descontento con Balaam por su amor al dinero (v. N\u00fam 22:22<\/span>; cp. 2Pe 2:15<\/span>).<\/p>\n [o] BALAAM V\u00e9ase la nota sobre Gen 32,27. Los pueblos del otro lado del Jord\u00e1n conservaban el recuerdo de un cierto Balaam, el que hab\u00eda pasado a la historia como un verdadero y poderoso profeta del Dios de Penuel. Se ve aqu\u00ed que el autor sagrado est\u00e1 dividido entre dos representaciones de Balaam: por un lado no pod\u00eda negar la tradici\u00f3n que hac\u00eda de \u00e9l un hombre de Dios; pero, por otro, si Balaam, que hab\u00eda sido conocido por el vigor de sus reproches, ven\u00eda a maldecir a Israel, era entonces un agente del mal. As\u00ed es como por momentos nos muestra a Balaam hablando familiarmente con Yav\u00e9, e inmediatamente despu\u00e9s Yav\u00e9 se enoja porque Balaam responde al llamado de Balac. Lo que domina el relato es la simpat\u00eda hacia Balaam; el temido profeta proclamar\u00e1 esa vez que Israel es un pueblo de justos (23,10 y 21) y que el porvenir le pertenece. En cambio, en la tradici\u00f3n posterior, Balaam ser\u00e1 considerado como un profeta perverso que se deja comprar. N\u00fam 31.16; 2 P 2,15; Jud 1,11; Apoc 2,14. Una vez m\u00e1s vemos aqu\u00ed tradiciones opuestas en la Biblia. Se podr\u00e1 ver aqu\u00ed la incoherencia de un relato que se surti\u00f3 de diversas fuentes; se puede tambi\u00e9n leerlo como una Palabra de Dios que nos llama a superar los esquemas partidistas. En general el punto de vista de Dios no coincide con las clasificaciones sectarias o apasionadas de la verdadera religi\u00f3n.<\/p>\n Entonces Dios vino a Balaam y le pregunt\u00f3: \u2014\u00bfQui\u00e9nes son estos hombres que est\u00e1n contigo? Y vino Dios a Balaam. N\u00fam 22:20; G\u00e9n 20:3; G\u00e9n 31:24; G\u00e9n 41:25; Dan 2:45; Dan 4:31, Dan 4:32; Mat 7:22; Mat 24:24; Jua 11:51. \u00bfQu\u00e9 varones?\u2026 G\u00e9n 3:9-11; G\u00e9n 4:9; G\u00e9n 16:8; \u00c9xo 4:2; 2Re 20:14, 2Re 20:15. Fuente: … Continuar leyendo \u00abComentario de N\u00fameros 22:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5010","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5010"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5010\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"