{"id":5049,"date":"2022-06-19T10:33:46","date_gmt":"2022-06-19T15:33:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-237-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T10:33:46","modified_gmt":"2022-06-19T15:33:46","slug":"comentario-de-numeros-237-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-237-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de N\u00fameros 23:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Entonces Balaam pronunci\u00f3 su profec\u00eda y dijo: \u201cDesde Siria me trajo Balac, rey de Moab, desde las monta\u00f1as del oriente. \u2018Ven\u2019, dijo; \u2018mald\u00edceme a Jacob. Ven; condena a Israel.\u2019<\/i><\/b><\/h3>\n

Y \u00e9l tom\u00f3.<\/i><\/b> N\u00fam 23:18<\/span>; N\u00fam 24:3<\/span>, N\u00fam 24:15<\/span>, N\u00fam 24:23<\/span>; Job 27:1<\/span>; Job 29:1<\/span>; Sal 78:2<\/span>; Eze 17:2<\/span>; Eze 20:49<\/span>; Miq 2:4<\/span>; Hab 2:6<\/span>; Mat 13:33<\/span>, Mat 13:35<\/span>; Mar 12:12<\/span>.<\/p>\n

\nDe Aram.<\/i><\/b> N\u00fam 22:5<\/span>; G\u00e9n 10:22<\/span>; G\u00e9n 28:2<\/span>, G\u00e9n 28:7<\/span>; Deu 23:4<\/span>.<\/p>\n

\nven, mald\u00edceme a Jacob.<\/i><\/b> N\u00fam 22:6<\/span>, N\u00fam 22:11<\/span>, N\u00fam 22:17<\/span>; Pro 26:2<\/span>.<\/p>\n

execra a Israel.<\/i><\/b> 1Sa 17:10<\/span>, 1Sa 17:25<\/span>, 1Sa 17:26<\/span>, 1Sa 17:36<\/span>, 1Sa 17:45<\/span>; 2Sa 21:21<\/span>; 2Sa 23:9<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

El primer or\u00e1culo de Balaam marca el paso para el resto. En total fueron siete or\u00e1culos. Cada una se presenta con las palabras\u00a0entonces tom\u00f3 su par\u00e1bola y dijo<\/b>\u00a0(<\/span>N\u00fam 23:7<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 23:18<\/span><\/span>;<\/span> N\u00fam 24:3<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 24:15<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 24:20<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 24:21<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 24:23<\/span><\/span>). La palabra que se traduce\u00a0par\u00e1bola<\/i>\u00a0es la que generalmente se usa como\u00a0proverbio.<\/i>\u00a0En este caso, significa \u00abpalabras prof\u00e9ticas\u00bb. En la primera par\u00e1bola, Balaam describi\u00f3 el prop\u00f3sito por el cual fue llamado, para maldecir a Israel. Sin embargo, no pod\u00eda maldecirlo porque Dios no se lo permitir\u00eda. Desde el lugar de adoraci\u00f3n de la idolatr\u00eda pagana (<\/span>N\u00fam 22:41<\/span><\/span>), \u00e9l contempl\u00f3 a Israel desde cierta distancia y vio un pueblo distinto de las otras naciones.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n contar\u00e1 el polvo de Jacob?<\/b>\u00a0indica su intento de determinar su n\u00famero por adivinaci\u00f3n. Era una gran cantidad que no pudo manejar.<\/p>\n

<\/p>\n

mi postrimer\u00eda:<\/b>\u00a0Esta es una referencia al destino de Balaam. No compartir\u00eda la gloriosa vida de Israel en el cielo.<\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

\u00e9l tom\u00f3 su par\u00e1bola.<\/b> Esta declaraci\u00f3n introduce cada uno de los discursos de Balaam (N\u00fam 23:6<\/span>; N\u00fam 23:18<\/span>; N\u00fam 24:3<\/span>; N\u00fam 24:20-21<\/span>; N\u00fam 24:23<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

Deu 23:5<\/span>; Jos 24:10<\/span>; Neh 13:2<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) \u201cAram\u201d, MSamSyVg; LXX: \u201cMesopotamia\u201d.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

i 1205 N\u00fam 23:18; N\u00fam 24:3<\/p>\n

j 1206 G\u00e9n 10:22; N\u00fam 22:5; Deu 23:4<\/p>\n

k 1207 N\u00fam 22:6<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

profec\u00eda. Esta palabra (heb. mashal ) se emplea para caracterizar este or\u00e1culo y los subsiguientes (vers. 18; 24:3, 15). El mashal es una declaraci\u00f3n po\u00e9tica de significado profundo o con misteriosas alusiones. Se aprende f\u00e1cilmente de memoria por su forma y estimula la reflexi\u00f3n por su contenido. <\/p>\n

Aram. Forma abreviada de Aram-Naharaim, es decir, el norte de Mesopotamia que m\u00e1s tarde se llam\u00f3 Siria.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

El primer discurso de Balaam (en forma de poema) afirmaba que Israel no pod\u00eda ser maldecido, que era una naci\u00f3n separada de entre todas las dem\u00e1s, que era una naci\u00f3n numerosa as\u00ed que aun la cuarta parte<\/i><\/b> (v. N\u00fam 23:10<\/span>) de lo que \u00e9l pod\u00eda ver no se pod\u00eda contar y que deseaba morir compartiendo las bendiciones de Israel.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

TM omite el Esp\u00edritu de Elohim vino sobre \u00e9l<\/i>. Se sigue LXX.<\/span><\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., Y tom\u00f3 su par\u00e1bola,<\/i> y as\u00ed en el vers. 18 <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entonces Balaam pronunci\u00f3 su profec\u00eda y dijo: \u201cDesde Siria me trajo Balac, rey de Moab, desde las monta\u00f1as del oriente. \u2018Ven\u2019, dijo; \u2018mald\u00edceme a Jacob. Ven; condena a Israel.\u2019 Y \u00e9l tom\u00f3. N\u00fam 23:18; N\u00fam 24:3, N\u00fam 24:15, N\u00fam 24:23; Job 27:1; Job 29:1; Sal 78:2; Eze 17:2; Eze 20:49; Miq 2:4; Hab 2:6; Mat … Continuar leyendo \u00abComentario de N\u00fameros 23:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}