{"id":5116,"date":"2022-06-19T10:36:02","date_gmt":"2022-06-19T15:36:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-261-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T10:36:02","modified_gmt":"2022-06-19T15:36:02","slug":"comentario-de-numeros-261-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-261-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de N\u00fameros 26:1 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Aconteci\u00f3 despu\u00e9s de la mortandad que Jehovah habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, diciendo:<\/i><\/b><\/h3>\n<p><span class='bible'>N\u00fam 25:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>El censo de todo Israel es tomado en las llanuras de Moab,<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 26:1-51<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>La ley para dividir la tierra como heredad entre ellos,<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 26:52-56<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>Las familias y el n\u00famero de los levitas,<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 26:57-62<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Ninguno de los contados en el Sina\u00ed quedaron, excepto Caleb y Josu\u00e9,<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 26:63-65<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>despu\u00e9s de la mortandad:<\/b>\u00a0Estas palabras son un punto decisivo en el libro de N\u00fameros. La mortandad fue el fin de la primera generaci\u00f3n y bajo la gracia de Dios, sus hijos e hijas estaban listos para volver a comenzar. Ellos heredar\u00edan la Tierra Prometida.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>26. Nuevo Censo de Israel.<br \/>\n E n el Sina\u00ed se hizo el primer censo del pueblo, el cual nos dio la misma cifra de varones mayores de veinte a\u00f1os que le\u00edmos en Exo 12:37, a 1a salida de Egipto: 603.250. La sentencia dada por Dios condenaba a morir en el desierto a los mayores de veinte a\u00f1os1. La peregrinaci\u00f3n por el desierto dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os. Por eso, los que ahora son sometidos a censo constituyen otra generaci\u00f3n, un pueblo nuevo. Como estaban a punto de entrar en Cana\u00e1n y de repartirse la tierra entre las tribus, era preciso un nuevo empadronamiento, y se precisaba saber cu\u00e1ntos eran capaces de empu\u00f1ar las armas para la conquista de la tierra prometida.<\/p>\n<p>Orden de Confeccionar el Censo (1-4).<br \/>\n1Despu\u00e9s de esta plaga habl\u00f3 Yahv\u00e9 a Mois\u00e9s y a Eleazar hijo de Aar\u00f3n, sacerdote, dici\u00e9ndoles: 2\u201cHaced el censo de los hijos de Israel por sus casas patriarcales y sus linajes, de veinte a\u00f1os arriba, de los h\u00e1biles para el servicio de las armas.\u201d 3Mois\u00e9s y Eleazar, sacerdote, hablaron al pueblo en los llanos de Moab, cerca del Jord\u00e1n, frente a Jeric\u00f3, diciendo al pueblo: 4a\u201cH\u00e1gase el censo de los de veinte a\u00f1os para arriba, como Yahv\u00e9 se lo mand\u00f3 a Mois\u00e9s.\u201d<\/p>\n<p>La orden es similar a la dada para el primer censo, y como en el primero aparece Aar\u00f3n, aqu\u00ed es su sucesor, Eleazar, el que ayuda a Mois\u00e9s en la ardua tarea. El autor menciona la intervenci\u00f3n de los representantes de la familia aaron\u00edtica en la formaci\u00f3n del pueblo israelita. La lista es m\u00e1s compleja, ya que no s\u00f3lo se nombra al jefe o pr\u00edncipe de la tribu, como en el primero2, sino que se dan listas geneal\u00f3gicas de las familias, que son paralelas a las que leemos en otros lugares3. La graf\u00eda a veces es diversa en las diversas genealog\u00edas, como lo es en el Pentateuco Samaritano y los LXX, lo que se debe a errores o principios de trasliteraci\u00f3n diferentes.<\/p>\n<p>Censo de Tribus y Familias de Israel (4-5l).<br \/>\n4bLos hijos de Israel salidos de la tierra de Egipto: 5Rub\u00e9n, primog\u00e9nito de Israel. Hijos de Rub\u00e9n: de Henoc, la familia de los henoquitas; de Fal\u00fa, la familia de los faluitas; 6de Esr\u00f3n, la familia de los esronitas; de Carm\u00ed, la familia de los carmitas. 7Estas son las familias de los rubenitas, y fueron contados cuarenta y tres mil setecientos treinta. 8Hijos de Fal\u00fa, Eliab; 9hijos de Eliab: Namuel, Datan y Abir\u00f3n. Estos, Datan y Abir\u00f3n, miembros del consejo, se rebelaron contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n con la facci\u00f3n de Cor\u00e9 en la rebeli\u00f3n contra Yahv\u00e9, 10cuando abri\u00f3 la tierra sus fauces y se los trag\u00f3 con Cor\u00e9, muriendo los de la facci\u00f3n y devorando el fuego a doscientos cincuenta hombres, para servir de escarmiento al pueblo.11Pero los hijos de Cor\u00e9 no perecieron. 12Hijos de Sime\u00f3n por sus familias: de Namuel, la familia de los namuelitas; de Yam\u00edn, la familia de los yaminitas; de Yaquin, la familia de los yaquinitas; 13de Zare, la familia de los zare\u00edtas; de Sa\u00fal, la familia de los saulitas. 14Estas son las familias de los simeonitas. Fueron contados veintid\u00f3s mil doscientos. 15Hijos de Gad por sus familias: de Saf\u00f3n, la familia de los safonitas; de Jagu\u00ed, la familia de los jaguitas; de Sun\u00ed, la familia de los sunitas; 16de Ozn\u00ed, la familia de los oznitas; de Er\u00ed, la familia de los eritas; 17de Arod, la familia de los aroditas; de Arel\u00ed, la familia de los arelitas. 18Estas son las familias de los hijos de Gad. Fueron contados cuarenta mil quinientos. 19Hijos de Jud\u00e1: Er y On\u00e1n, que murieron en la tierra de Cana\u00e1n. 20Hijos de Jud\u00e1 por sus familias: de Sela, la familia de los selitas; 21de Fares, la familia de los faresitas; de Zare, la familia de los zare\u00edtas. Hijos de Fares: de Esr\u00f3n, la familia de los esronitas; de Jamul, la familia de los jamulitas. 22Estas son las familias de Jud\u00e1. Fueron contados setenta y seis mil quinientos. 23Hijos de Isacar por sus familias: de Tola, la familia de los tolitas; de Fu\u00e1, la familia de los fuitas; 24de Yasub, la familia de los yasubitas; de Semr\u00e1n, la familia de los semramtas. 25Estas son las familias de Isacar. Se contaron setenta y cuatro mil trescientos. 26Hijos de Zabul\u00f3n por sus familias: de Sared, la familia de los sare-ditas; de El\u00f3n, la familia de los elonitas; de Yajlel, la familia de los yajlelitas. 27Estas son las familias de Zabul\u00f3n. Se contaron sesenta mil quinientos. 28Hijos de Jos\u00e9 por sus familias: Manas\u00e9s y Efra\u00edm. 29Hijos de Manas\u00e9s: de Maquir, la familia de los maquiritas. Maquir engendr\u00f3 a Galaad; de Galaad, la familia de los galaditas. 30Estos son los hijos de Galaad: de leser, la familia de los ieseritas; de Jeleq, la familia de los jelequitas; 31de Asriel, la familia de los asrieli-tas; de Siquem, la familia de los siquemitas; 32de Semid\u00e1, la familia de los semida\u00edtas; de Jefer, la familia de los jeferitas. 33Salfad, hijo de Jefer, no tuvo hijos varones, sino solamente hijas, y los nombres de las hijas de Salfad son: Majl\u00e1, Noa, Jogl\u00e1, Milca y Tirs\u00e1. 34Esas son las familias de Manas\u00e9s. Se contaron cincuenta y dos mil setecientos. 35Hijos de Efra\u00edm por sus familias: de Sutalaj, la familia de los sutalajitas; de Beker, la familia de los bekeritas; de Tajan, la familia de los tajanitas. 36Hijos de Sutalaj: de Er\u00f3n, la familia de los eronitas. 37Estas son las familias de Efra\u00edm. Se contaron treinta y dos mil quinientos. Estos son los hijos de Jos\u00e9 por sus familias. 38Hijos de Benjam\u00edn por sus familias: de Bela, la familia de los bela\u00edtas; de Asbel, la familia de los asbelitas; de Ajiram, la familia de los ajiramitas; 39de Sufam, la familia de los sufamitas; de Jufam, la familia de los jufamitas. 40Hijos de Bela fueron Arde y Noam\u00e1n: de Arde, la familia de los arditas; de Noam\u00e1n, la familia de los noamitas. 41Estos son los hijos de Benjam\u00edn por sus familias. Se contaron cuarenta y cinco mil seiscientos. 42Hijos de Dan por sus familias: de Sujam, la familia de los sujamitas. Estas son las familias de Dan por sus familias. 43Se contaron de la familia de Sujam sesenta y cuatro mil cuatrocientos. 44Hijos de Aser por sus familias: de Yimn\u00e1, la familia de los yimna\u00ed-tas; de Yesu\u00ed, la familia de los yesu\u00edtas; de Ber\u00eda, la familia de los beria\u00edtas. 45Hijos de Ber\u00eda: de J\u00e9ber, la familia de los jeberitas; de Malkiel, la familia de los malkielitas. 46La hija de Aser se llamaba Saraj. 47Estas son las familias de los hijos de Aser. Se contaron cincuenta y cuatro mil cuatrocientos. 48Hijos de Neftal\u00ed por sus familias: de Yajsel, la familia de los yajselitas; de Gun\u00ed, la familia de los gunitas; 49de Yeser, la familia de los yeseritas; de Selem, la familia de los selemitas. 50Estas son las familias de Neftal\u00ed por sus familias. Se contaron cuarenta y cinco mil cuatrocientos. 51Los hijos de Israel incluidos en el censo fueron: seiscientos un mil setecientos treinta hombres.<\/p>\n<p>Las cifras particulares de las tribus y familias var\u00edan algo respecto de las cifras del censo anterior, pero la suma total es s\u00f3lo menor en 1.820 varones. En efecto, han descendido Rub\u00e9n, Sime\u00f3n, Gad, Efra\u00edm y Neftal\u00ed, pero han subido Jud\u00e1, Isacar, Zabul\u00f3n, Manas\u00e9s, Benjam\u00edn, Dan y Aser. Tambi\u00e9n subi\u00f3 en un millar el n\u00famero de los levitas (v.57-62). Esto significa que, a pesar de los azotes con que Dios los castig\u00f3, se conserv\u00f3 firme la promesa de la multiplicaci\u00f3n de Israel (v.63-65). Tal debe ser la primera intenci\u00f3n del autor sagrado al redactar este censo. Otra, que se halla consignada expresamente en el texto, es preparar el reparto de la tierra prometida, el cual deb\u00eda hacerse seg\u00fan la cifra de los individuos que compon\u00edan cada familia o clan, dando m\u00e1s parte a las familias m\u00e1s numerosas (v.53). En esta cuenta no entraba la tribu de Lev\u00ed, que tendr\u00eda por heredad a Yahv\u00e9, es decir, los emolumentos de su servicio, que pertenec\u00edan a los sacerdotes; m\u00e1s el diezmo de las otras tribus, que era de los levitas4.<br \/>\n\tLa primera tribu es la de Rub\u00e9n, por ser el primog\u00e9nito5. Tiene 2.700 menos que el primer censo, quiz\u00e1 por el n\u00famero de los que perecieron con Datan y Abir\u00f3n6. La tribu de Sime\u00f3n da tambi\u00e9n un censo inferior de 37.100 menos. Como uno de los principales causantes de la prevaricaci\u00f3n de Baalfegor fue un simeonita, sin duda que perecieron muchos de esta tribu en aquella mortandad. La tribu de Gad tiene en el nuevo censo 5.150 menos. En cambio, la tribu de Jud\u00e1 aumenta en n\u00famero: 1.900 m\u00e1s. La de Isacar aumenta en 19.900; la de Zabul\u00f3n aumenta en 2.900; la de Manas\u00e9s aumenta en 20.500; en cambio, la de Efra\u00edm disminuye en 8.000. La de Benjam\u00edn aumenta en 9.800. La de Dan aumenta 1.700; la de Aser aumenta 12.900; en cambio, la de Neftal\u00ed disminuye en 8.000. El total del nuevo censo es de 601.730, frente a 603.550 del anterior. La suma, pues, es casi id\u00e9ntica a pesar de las vicisitudes del desierto. Gomo hemos indicado al comentar el primer censo, todas estas cifras est\u00e1n sistem\u00e1ticamente exageradas por el procedimiento literario de la glorificaci\u00f3n e idealizaci\u00f3n del pasado. Para aproximarnos a la realidad habr\u00eda que suprimir dos ceros a las diferentes cifras, y entonces todav\u00eda tendr\u00edamos la cifra respetable de unos 6.000 varones aptos para la guerra, prescindiendo de los de la tribu de Lev\u00ed. La cifra de guerreros que da el texto no la tuvo Alejandro Magno, y quiz\u00e1 ni el propio Jerjes. Es la suma de la movilizaci\u00f3n total moderna de una naci\u00f3n de unos 8.000.000 de habitantes.<\/p>\n<p>Instrucciones Sobre la Repartici\u00f3n de la Tierra Prometida (52-56).<br \/>\n52Habl\u00f3 Yahv\u00e9 a Mois\u00e9s, dici\u00e9ndole: 53\u201cA \u00e9stos repartir\u00e1s la tierra en heredad, seg\u00fan el n\u00famero de sus hombres. 54A los m\u00e1s numerosos les dar\u00e1s una parte mayor; a los menos numerosos, una parte menor. A cada uno le ser\u00e1 atribuida la heredad seg\u00fan el censo. 55La distribuci\u00f3n de la tierra se har\u00e1, sin embargo, por suertes. Recibir\u00e1 cada una la tierra seg\u00fan los nombres de las familias patriarcales. 56Por suertes se distribuir\u00e1 la tierra entre el mayor y el menor.<\/p>\n<p>El legislador quiere ser justo en la distribuci\u00f3n de la tierra, que en Num 33:51 es la de Cana\u00e1n. Dos principios deben regir la distribuci\u00f3n: a) seg\u00fan el n\u00famero de individuos de cada tribu se determinaba la extensi\u00f3n de cada porci\u00f3n; b) por suertes se determinaba la regi\u00f3n que correspond\u00eda a cada una. Este sistema de suertes evitaba toda susceptibilidad o favoritismo, y, dada la mentalidad de los antiguos, la suerte era la expresi\u00f3n de Dios: \u201cen el seno se echan las suertes, pero es Yahv\u00e9 quien da la decisi\u00f3n\u201d7.<br \/>\n\tY aparece que a suertes se deb\u00edan echar los lotes de cada clan dentro de la misma tribu (v.55). A\u00fan hoy d\u00eda en Palestina los terrenos comunales son divididos en lotes seg\u00fan su dimensi\u00f3n y calidad, y despu\u00e9s se echan a suerte, utilizando peque\u00f1as piedrecitas O con el nombre del posible adjudicatario.<\/p>\n<p>Censo de los Levitas (57-62).<br \/>\n57Este es el censo de los levitas por sus familias: de Gers\u00f3n, la familia de los gersonitas; de Caat, la familia de los caatitas; de Merar\u00ed, la familia de los meraritas. 58Estas son las familias de Levi: la familia de los libnitas, la familia de los jebronitas, la familia de los majlitas, la familia de los musitas, la familia de los core\u00edtas. Caat engendr\u00f3 a Amram, 59y la mujer de Amram se llamaba Yokebed, hija de Lev\u00ed, que le naci\u00f3 a Lev\u00ed en Egipto, 60y le pari\u00f3 a Amram, Aar\u00f3n y Mois\u00e9s, y Mar\u00eda, hermana de \u00e9stos. De Aar\u00f3n nacieron Nadab y Abi\u00fa, Eleazar e Itamar. 61Nadab y Abi\u00fa murieron cuando ofrec\u00edan a Yahv\u00e9 el fuego profano. 62Hecho el censo de todos los varones de un mes para arriba, se contaron veintitr\u00e9s mil. No se contaron entre los hijos de Israel, porque no hab\u00eda de asign\u00e1rseles heredad alguna en medio de los hijos de Israel.<\/p>\n<p>Como los levitas no ten\u00edan derecho a una heredad o lote territorial en la tierra prometida, no se hizo el censo de ellos con el conjunto de la tribu. Se enumeran las tres familias lev\u00edticas conocidas por textos anteriores8 y otras cinco no registradas anteriormente, pero cuyos ep\u00f3nimos nos son conocidos9. La familia de Caat es m\u00e1s prolijamente detallada, porque de ella provienen Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, forjadores de la teocracia hebraica. El n\u00famero total de levitas es de 23.000, es decir, un millar m\u00e1s que en el censo anterior10.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n (63-65).<br \/>\n63Este es el censo que hicieron Mois\u00e9s y Eleazar, sacerdote, en los llanos de Moab, junto al Jord\u00e1n, frente a Jeric\u00f3. 64Entre \u00e9stos no hab\u00eda ninguno de los enumerados en el censo que hab\u00edan hecho en el desierto del Sina\u00ed, 65pues les hab\u00eda dicho Yahv\u00e9 que morir\u00edan en el desierto; no qued\u00f3 ni uno, excepto Caleb, hijo de Jefon\u00e9, y Josu\u00e9, hijo de Nun.<\/p>\n<p>El autor sagrado destaca c\u00f3mo en el nuevo censo no quedaba ninguno, excepto Caleb, Josu\u00e9 y el propio Mois\u00e9s. Los levitas, que no hab\u00edan sido incluidos en el primer censo11 y no hab\u00edan participado en la exploraci\u00f3n de Cana\u00e1n12, no ca\u00edan bajo la maldici\u00f3n de morir en el desierto. As\u00ed, Eleazar entra en la tierra prometida como auxiliar de Josu\u00e9.<\/p>\n<p>  1 Num 14:28s. &#8211; 2 Cf. Num 1:5-16. &#8211; 3 Cf. Gen 46:8-25; Exo 6:14-25; 1 Par c.2-7. &#8211; 4 Cf. N\u00fam 18; Jos 21. &#8211; 5 Cf. Gen 46:8. &#8211;  6 Cf. N\u00fam 16. &#8211; 7 Pro 16:33; Pro 18:18. &#8211; 8 Cf. Gen 46:11; Exo 6:16; Num 3:17; 1Cr 6:1. &#8211; 9 Cf. Exo 6:17-18; N\u00fam 16:1.  Los core\u00edtas son mencionados como porteros del templo de Jerusal\u00e9n: 1Cr 9:19; 2Cr 20:19; Sal 43:44-49. &#8211; 10Cf. Num 3:39. &#8211; 11 Cf. Num 1:3. &#8211; 12 Cf. Num 13:14-16.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Este segundo censo, como el primero efectuado hac\u00eda m\u00e1s de treinta y ocho a\u00f1os (<span class='bible'>N\u00fam 1:1-46<\/span>), inclu\u00eda a todos los varones de veinte a\u00f1os arriba aptos para el servicio militar.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La \u00faltima secci\u00f3n principal de N\u00fameros registra la obediencia renovada de Israel. Dios sigui\u00f3 hablando (<span class='bible'>N\u00fam 26:1-2<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 26:52<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 27:6<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 27:12<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 27:18<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 28:1<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 31:1<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 31:25<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 33:50<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 34:1<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 34:16<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 35:1<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 35:9<\/span>), y la segunda generaci\u00f3n de Israel obedeci\u00f3. La mayor\u00eda de los mandamientos en esta secci\u00f3n ten\u00edan que ver con la vida de Israel despu\u00e9s de su entrada en la tierra.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Estos cap\u00edtulos comienzan y terminan hablando acerca de ir a la guerra (<span class='bible'>N\u00fam 26:2<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 32:20<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 32:29<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 32:32<\/span>) y de la consiguiente herencia de Cana\u00e1n (<span class='bible'>N\u00fam 26:52-56<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 32:32<\/span>). Israel estaba prepar\u00e1ndose para la conquista de la Tierra Prometida.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El castigo del cap\u00edtulo precedente ha terminado con los \u00faltimos supervivientes de la anterior generaci\u00f3n (ver <span class='bible'>N\u00fam 26:4<\/span>); por tanto es necesario un nuevo censo para evaluar la capacidad militar del pueblo.<\/p>\n<p> <span class='bible'>N\u00fam 26:1-65<\/span> \u2014 <span class='bible'>N\u00fam 36:1-13<\/span> : Desaparecida la generaci\u00f3n del \u00e9xodo, ser\u00e1 una nueva generaci\u00f3n la que participar\u00e1 en la conquista y posesi\u00f3n de la tierra prometida.<\/p>\n<p> <span class='bible'>N\u00fam 26:1-65<\/span> \u2014 <span class='bible'>N\u00fam 31:1-54<\/span> : De la misma manera que al salir de Egipto fue necesario prepararse para la marcha por el desierto, el pueblo se prepara ahora para esta nueva etapa.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>N\u00fam 1:1-44<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Se ordena un segundo censo. Esta fue la manera en que se inici\u00f3 la primera preparaci\u00f3n. El nuevo censo fue una se\u00f1al de que el per\u00edodo de juicio estaba concluyendo y que era tiempo para prepararse de nuevo para entrar a la tierra prometida. El censo se llev\u00f3 a cabo sobre la misma base del primero (26:2 repite brevemente 1:2).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>26.64 Un nuevo censo para una nueva generaci\u00f3n. Ya hab\u00edan pasado treinta y ocho a\u00f1os desde elprimer gran censo en el cap\u00edtulo uno de N\u00fameros (v\u00e9ase 1.1-2.33). Durante ese tiempo, cada hombre o mujer israelita mayor de veinte a\u00f1os (excepto Caleb, Josu\u00e9 y Mois\u00e9s) hab\u00edan muerto, y todav\u00eda las leyes de Dios y el car\u00e1cter espiritual de la naci\u00f3n permanec\u00edan intactos. N\u00fameros registra algunos milagros dram\u00e1ticos. Este es un milagro tranquilo pero poderoso que por lo general se pasa por alto: una naci\u00f3n entera se traslada de una tierra a otra, pierde completamente su poblaci\u00f3n adulta, y a\u00fan as\u00ed se las arregla para mantenerse en la senda espiritual correcta. A veces nos preguntamos por qu\u00e9 Dios no realiza milagros dram\u00e1ticos en nuestras vidas. Pero Dios por lo com\u00fan trabaja tranquilamente para llevar a cabo sus prop\u00f3sitos a largo plazo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) M termina aqu\u00ed el cap\u00edtulo 25 con la cl\u00e1usula anterior como N\u00fam 26:19.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 1329 N\u00fam 25:5; N\u00fam 25:8<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Israel hab\u00eda pasado cuarenta a\u00f1os en el desierto, y excepto por algunos l\u00edderes escogidos (Mois\u00e9s, Josu\u00e9 y Caleb), la primera generaci\u00f3n hab\u00eda muerto. Mientras el primer censo en el cap. 1 fue s\u00f3lo con fines militares, este censo fue tanto con fines militares como para asignar terreno. La guerra con los madianitas estaba pr\u00f3xima a suceder (cap. 31), y la distribuci\u00f3n de la tierra ser\u00eda pronto una realidad. Este censo es distinto del primero porque aqu\u00ed las familias son nombradas y los totales son diferentes. En el Sina\u00ed la poblaci\u00f3n era de 603,550 (1:46), y aqu\u00ed es de 601.730 (vers. 51). Aunque los pecados de Israel hab\u00edan reducido la poblaci\u00f3n, la diferencia no es significativa. Dios cumplir\u00eda sus promesas a los patriarcas a pesar de la conducta de Israel.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Eleazar&#8230;<\/b><\/i> TM a\u00f1ade <i>hijo de Aar\u00f3n.<\/i> Se sigue LXX<i><\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">194<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> En el texto heb., cap. 25:19 <\/p>\n<p><p>  En el texto heb., cap. 26:1 <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[.] Aqu\u00ed finalizan las tradiciones antiguas referentes al tiempo de Mois\u00e9s. En el cap\u00edtulo 34 del Deuteronomio, sin embargo, se encuentran los recuerdos de la muerte de Mois\u00e9s.   Las cifras del presente censo, al salir del desierto, no son m\u00e1s hist\u00f3ricas que las del primer cap\u00edtulo. Tampoco son pura fantas\u00eda. Estas cifras, tomadas individualmente y en su conjunto, ten\u00edan un valor simb\u00f3lico y daban pretexto a ense\u00f1anzas religiosas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[2] Este es el tercer censo que menciona Mois\u00e9s. Se hizo el a\u00f1o cuarenta despu\u00e9s de la salida de Egipto, antes de entrar los israelitas en la tierra de promisi\u00f3n.[34] Jacob ya hab\u00eda profetizado el laumento de esta familia. G\u00e9n 49, 22.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aconteci\u00f3 despu\u00e9s de la mortandad que Jehovah habl\u00f3 a Mois\u00e9s y a Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, diciendo: N\u00fam 25:9. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El censo de todo Israel es tomado en las llanuras de Moab, N\u00fam 26:1-51. La ley para dividir la tierra como heredad entre ellos, N\u00fam 26:52-56. Las familias y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-numeros-261-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de N\u00fameros 26:1 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}