profeta.<\/i><\/b> 1Re 13:18<\/span>; Isa 9:15<\/span>; Jer 6:13<\/span>; Jer 23:11<\/span>; Eze 13:2<\/span>, Eze 13:3<\/span>, Eze 13:23<\/span>; Zac 13:4<\/span>; Mat 7:15<\/span>; Mat 24:11<\/span>; Luc 6:26<\/span>; 2Pe 2:1<\/span>; 1Jn 4:1<\/span>.<\/p>\n so\u00f1ador de sue\u00f1os.<\/i><\/b> Jer 23:25-28<\/span>; Jer 27:9<\/span>; Jer 29:8<\/span>, Jer 29:24<\/span>; Zac 10:2<\/span>.<\/p>\n Los incitadores a la idolatr\u00eda,<\/i><\/b> Deu 13:1-5<\/span>;<\/p>\n \ncerca o lejos de ti,<\/i><\/b> Deu 13:6-8<\/span>;<\/p>\n \ndeben ser apedreados hasta morir,<\/i><\/b> Deu 13:9-11<\/span>.<\/p>\n Las ciudades id\u00f3latras no deben ser perdonadas,<\/i><\/b> Deu 13:12-18<\/span>.<\/p>\n Los peligros de los falsos profetas. El pueblo de Dios ten\u00eda que estar alerta porque los falsos profetas afirmar\u00edan que eran verdaderos. De este modo los israelitas ten\u00edan que discernir la intenci\u00f3n del mensaje y el cumplimiento de las palabras prof\u00e9ticas para comprender si se trataba de un verdadero profeta (<\/span>Deu 18:21<\/span><\/span>,\u00a0<\/span>Deu 18:22<\/span><\/span>). En el Nuevo Testamento tambi\u00e9n hay advertencias a \u00abprobar los esp\u00edritus\u00bb (<\/span>1Jn 4:1<\/span><\/span>; cf.\u00a0<\/span>Hch 20:28-31<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n profeta o so\u00f1ador:<\/b>\u00a0Las profec\u00edas y los sue\u00f1os eran formas leg\u00edtimas de revelaci\u00f3n. El cumplimiento de una profec\u00eda, una\u00a0se\u00f1al<\/b>\u00a0o un\u00a0prodigio<\/b>\u00a0de ordinario validaban todo el mensaje de un profeta (<\/span>Deu 18:22<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n sirv\u00e1mosles:<\/b>\u00a0A\u00fan si un prodigio acompa\u00f1aba el mensaje, el profeta que llevaba al pueblo lejos del Dios vivo era un falso profeta. Tal como los israelitas, los cristianos de hoy tienen que discernir las falsas ense\u00f1anzas (<\/span>Hch 20:28-31<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e1l 1:8<\/span><\/span>;<\/span> 1Jn 4:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n 13. Prevenciones Contra la Apostasia. Este cap\u00edtulo viene a ser una declaraci\u00f3n Deu 12:29-32. El que, d\u00e1ndoselas de profeta, indujese al pueblo a dar culto a dioses extra\u00f1os, debe ser condenado a muerte. Aunque sus se\u00f1ales se cumplan, es un falsario, y como tal debe ser tratado1. Otro caso an\u00e1logo es cuando se trata de una persona de la familia o \u00edntima en la amistad. Si alguno trata de inducir a la idolatr\u00eda, debe ser denunciado y lapidado, siendo el denunciante el encargado de tirar la primera piedra (v.8). Si fuera una ciudad la inductora al pecado de idolatr\u00eda, debe ser condenada al anatema o exterminio con todo lo que contiene2. La idolatr\u00eda es un crimen de lesa majestad divina y nacional, y, por tanto, quedan justificadas estas penas se verisimas en la mentalidad teocr\u00e1tica del legislador hebreo. Pero de hecho, en la historia de Israel no se aplica esta pena a pesar de la propensi\u00f3n del pueblo y de los reyes y magnates hacia los cultos idol\u00e1tricos. De hecho, en tiempos de Manas\u00e9s (s.VII a.C.) la idolatr\u00eda adquiri\u00f3 carta de naturaleza en las clases dirigentes de Jerusal\u00e9n. Jos\u00edas reaccionar\u00e1 contra esta perversi\u00f3n y procurar\u00e1 una reforma religiosa al estilo de la realizada un siglo antes por el rey Ezequ\u00edas. Muchos autores ven en esta ley deuteron\u00f3mica un eco de esta reforma religiosa que sigui\u00f3 al hallazgo del libro de la Ley (621 a.C.).<\/p>\n 1 Cf. Jer 23:25; Jer 27:9; Jer 29:8. – 2 V\u00e9ase A. Fernandez, El \u201cherem\u201d b\u00edblico: Bi (1924) 3-35.<\/p>\n El coraz\u00f3n de Deuteronomio se encuentra en este largo segundo discurso de Mois\u00e9s. \u00abEsta, pues, es la ley\u00bb (Deu 4:44<\/span>) la cual Mois\u00e9s le explic\u00f3 a Israel (cp. Deu 1:5<\/span>). Despu\u00e9s de una breve introducci\u00f3n (Deu 4:44-49<\/span>), Mois\u00e9s le dio al pueblo un entendimiento claro de lo que la ley dirig\u00eda con respecto a su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or en el tierra (Deu 5:1<\/span> – Deu 26:19<\/span>), despu\u00e9s conclu\u00eda al relatar las bendiciones o las maldiciones que vendr\u00edan sobre la naci\u00f3n como una consecuencia de su respuesta a las estipulaciones de esta ley (Deu 27:1<\/span> – Deu 28:68<\/span>).<\/p>\n Habiendo delineado los principios generales de la relaci\u00f3n de Israel con el Se\u00f1or (Deu 5:1<\/span> – Deu 11:32<\/span>), Mois\u00e9s entonces explic\u00f3 leyes espec\u00edficas que ayudar\u00edan al pueblo a subordinar cada \u00e1rea de la vida de ellos al Se\u00f1or. Estas instrucciones fueron dadas para que Israel las pusiera \u00abpor obra en la tierra\u00bb (Deu 12:1<\/span>)<\/p>\n Las primeras instrucciones espec\u00edficas que Mois\u00e9s da tienen que ver con la adoraci\u00f3n p\u00fablica del Se\u00f1or por parte de Israel conforme entran a la Tierra Prometida.<\/p>\n \u2014 un profeta:<\/b><\/i> Los profetas sol\u00edan a\u00f1adir a sus palabras algunos signos portentosos, para confirmar la verdad de su mensaje (\u00c9xo 4:29-31<\/span>; 1Re 18:36-39<\/span>; Isa 38:7-8<\/span>). Pero tambi\u00e9n los falsos profetas realizaban a veces hechos extraordinarios, que pod\u00edan enga\u00f1ar a los m\u00e1s desprevenidos (ver \u00c9xo 7:11<\/span>; Mat 24:24<\/span>; Hch 8:11<\/span>; 2Ts 2:9<\/span>; Apo 13:13<\/span>). De ah\u00ed la necesidad de tener un criterio seguro para distinguir al verdadero profeta del falso. Aqu\u00ed la incitaci\u00f3n a la idolatr\u00eda es un criterio inequ\u00edvoco para identificar al falso profeta. Ver Deu 18:15-22<\/span>.<\/p>\n \u2014 visionario:<\/b><\/i> Lit. so\u00f1ador de sue\u00f1os. En la antig\u00fcedad se consideraba que los sue\u00f1os eran un medio para comunicar a los humanos la voluntad de la divinidad (ver N\u00fam 12:6<\/span>; 1Re 3:5<\/span>).<\/p>\n Tentaciones de la idolatr\u00eda. La preocupaci\u00f3n principal de las leyes en relaci\u00f3n con el primer mandamiento (lealtad exclusiva al Se\u00f1or, 5:7) es lo que caracteriza a este cap\u00edtulo, tal como lo hizo con el anterior. El mismo considera tres maneras en las cuales los israelitas pod\u00edan ser desviados hacia la adoraci\u00f3n de los dioses falsos.<\/p>\n La primera tentaci\u00f3n posible viene de los falsos profetas. A veces no ser\u00eda f\u00e1cil para los israelitas reconocer a un falso profeta, ya que ellos podr\u00edan usar el lenguaje com\u00fan, y reclamar haber tenido revelaciones que no ser\u00edan f\u00e1ciles de comprobar.<\/p>\n La primera prueba de un verdadero profeta resid\u00eda en su lealtad al Se\u00f1or (por lo menos habr\u00eda una m\u00e1s; ver 18:20-22). Ning\u00fan tipo de experiencia o excelente discurso pod\u00eda compensar por tal error tan b\u00e1sico. Todo el llamamiento de Israel pod\u00eda ser puesto en peligro por una persona as\u00ed; he aqu\u00ed por qu\u00e9 se recuerda la redenci\u00f3n de Egipto como parte de la motivaci\u00f3n para rechazar al id\u00f3latra (v. 5), y la renovada apelaci\u00f3n a amar al Se\u00f1or (v. 3). El pueblo deb\u00eda tratar severamente al falso profeta. (La prueba en el v. 3 no es algo deliberadamente planeado por el Se\u00f1or; sin embargo, el falso profeta s\u00ed prove\u00eda una prueba de discernimiento y fidelidad.)<\/p>\n Segunda, la tentaci\u00f3n a adoptar una falsa religi\u00f3n pod\u00eda venir de cualquier miembro de la comunidad (vv. 6-11). En ese caso ca\u00eda una penosa responsabilidad sobre el familiar y los amigos m\u00e1s cercanos de denunciarlo y tomar la iniciativa para eliminarlo.<\/p>\n Por \u00faltimo, el mismo rigor se deb\u00eda aplicar a ciudades enteras donde se hubiera arraigado la adoraci\u00f3n id\u00f3latra (vv. 12-18). Muy bien pod\u00eda existir un motivo pol\u00edtico en la apostas\u00eda de toda una ciudad, ya que la religi\u00f3n estaba muy unida con la pol\u00edtica. Esta es la raz\u00f3n por la que si un pueblo se iba en pos de Baal ser\u00eda como una especie de protesta en contra de pertenecer a \u201cIsrael\u201d, seg\u00fan lo que esto significaba en el pacto mosaico. Dichas ciudades estar\u00edan sujetas a la misma \u201ccondenaci\u00f3n\u201d bajo la cual estaban las ciudades cananeas cuando Israel entr\u00f3 primero a la tierra (vv. 15, 16; ver 2:34; 7:1-5). Su suerte, dej\u00e1ndola como un mont\u00f3n de ruinas para siempre (v. 16), es justamente lo que m\u00e1s tarde acontecer\u00eda con la ciudad de Hai a manos de Josu\u00e9 (Jos. 8:28). (Esto muestra, incidentalmente, que es la religi\u00f3n falsa y no la gente en cuesti\u00f3n, lo que Dios odia.)<\/p>\n Las medidas que se ordenan aqu\u00ed son realmente severas, pero deben considerarse en el trasfondo de las fuertes tentaciones que Israel experiment\u00f3 en el transcurso de su estad\u00eda en la tierra de Cana\u00e1n. Los libros de Rey. contienen la historia de un fracaso cr\u00f3nico en este respecto. La idolatr\u00eda minar\u00eda, y de hecho lo hizo, el mismo prop\u00f3sito por el cual Dios eligiera a Israel, el cual ten\u00eda como finalidad la salvaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n 13.1-3 Los l\u00edderes que impactan no son siempre l\u00edderes guiados por Dios. Mois\u00e9s advirti\u00f3 a los israelitas acerca de los falsos profetas que fomentaban la adoraci\u00f3n de otros dioses. Pueden parecer atractivas las nuevas ideas de la gente inspiradora, pero debemos juzgarlas para saber si concuerdan con la Palabra de Dios. Cuando hoy d\u00eda la gente asegura que habla de parte de Dios, debemos poner atenci\u00f3n en las siguientes \u00e1reas: \u00bfEst\u00e1n diciendo la verdad? \u00bfEs Dios su enfoque central? \u00bfEst\u00e1n sus palabras de acuerdo con la verdad que usted ya conoce? Algunos hablan la verdad mientras lo conducen a uno a Dios, pero otros hablan en forma persuasiva mientras lo dirigen a uno hacia ellos mismos. Es posible incluso decir cosas correctas pero a\u00fan as\u00ed estar guiando en la direcci\u00f3n equivocada. Dios no est\u00e1 en contra de nuevas ideas, sino en favor del discernimiento. Cuando usted escuche una idea nueva y atractiva, exam\u00ednela cuidadosamente antes de entusiasmarse demasiado. En la actualidad todav\u00eda hay falsos profetas. Una persona sabia confrontar\u00e1 cuidadosamente las ideas con la verdad de la Palabra de Dios.13.2-11 A los israelitas se les hab\u00eda advertido que no escucharan a los falsos profetas o a cualquiera que tratara de hacerlos adorar a otros dioses, aun cuando esa persona fuera un amigo \u00edntimo o un miembro de la familia. A menudo la tentaci\u00f3n de abandonar los mandamientos de Dios se infiltra astutamente en nosotros. Puede que no llegue con un gran grito sino como una duda susurrante. Y los susurros pueden ser muy persuasivos, especialmente si vienen de los seres queridos. Pero el amor a los parientes no debe tener prioridad sobre la devoci\u00f3n a Dios. Podemos sobreponernos a esas tentaciones susurrantes si volcamos nuestros corazones en oraci\u00f3n a Dios y por medio del estudio diligente de su Palabra.13.12-16 Una ciudad que rechazaba completamente a Dios ten\u00eda que ser destruida para que no extraviara al resto de la naci\u00f3n. Pero Israel no actuaba contra una ciudad mientras no constatara que el rumor de que rechazaban a Dios era verdadero. Esta pauta salv\u00f3 muchas vidas cuando los l\u00edderes de Israel acusaron err\u00f3neamente a tres tribus de haberse extraviado de la fe (Josu\u00e9 22). Si escuchamos que alg\u00fan amigo se ha desviado de Dios o que iglesias enteras se han apartado, debemos verificar los hechos y encontrar la verdad antes de hacer o decir algo que pueda ser da\u00f1ino. Hay ocasiones, por supuesto, cuando Dios quiere que actuemos: reprender a un amigo desobediente, disciplinar a un ni\u00f1o, rechazar una ense\u00f1anza falsa. Pero antes debemos asegurarnos de que contamos con todos los hechos correctos.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 784 Deu 18:22; Jer 6:13; Eze 13:2; Zac 13:4<\/p>\n b 785 Jer 23:25; Jer 27:9<\/p>\n c 786 Mar 13:22; 2Ts 2:9<\/p>\n El cap\u00edtulo anterior trat\u00f3 sobre la destrucci\u00f3n de los lugares de adoraci\u00f3n cananea y el establecimiento de un santuario central para la adoraci\u00f3n al S e\u00f1or . Esta cuesti\u00f3n de la idolatr\u00eda crea la preocupaci\u00f3n principal del cap. 13.<\/p>\n se\u00f1al…<\/b><\/i> Heb. \u2018ot= se\u00f1al, prenda, milagro<\/i> para confirmar un mensaje inspirado y para animar a los que son testigos a realizar la voluntad divina; prodigio…<\/b><\/i> Heb. mofet= s\u00edmbolo, portento<\/i> enviado como se\u00f1al de alg\u00fan acontecimiento futuro.<\/span><\/p>\n En el texto heb., cap. 13:2 <\/p>\n Lit., da<\/i> <\/p>\n Heb. ‘ot = seu241?al, prenda, milagro<\/em> para confirmar un mensaje inspirado y para animar a los que son testigos a realizar la voluntad divina.<\/p>\n 13.1 Heb. mofet = s\u00edmbolo, portento<\/em> enviado como se\u00f1al de alg\u00fan acontecimiento futuro.<\/p>\n [3] No se debe o\u00edr a nadie cuya doctrina aparte a los hombres del culto del verdadero Dios y de la observancia de sus preceptos.<\/p>\n \u201cSi se levanta en medio de ti un profeta o un so\u00f1ador de sue\u00f1os, y te da una se\u00f1al o un prodigio, profeta. 1Re 13:18; Isa 9:15; Jer 6:13; Jer 23:11; Eze 13:2, Eze 13:3, Eze 13:23; Zac 13:4; Mat 7:15; Mat 24:11; Luc 6:26; 2Pe 2:1; 1Jn 4:1. so\u00f1ador de sue\u00f1os. Jer 23:25-28; Jer … Continuar leyendo \u00abComentario de Deuteronomio 13:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5899\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1\u201cSi se alzare en medio de ti un profeta o un so\u00f1ador que te anuncia una se\u00f1al o un prodigio, 2aunque se cumpliere la se\u00f1al o prodigio de que te habl\u00f3, diciendo: \u201cVamos tras de otros dioses – dioses que t\u00fa no conoces – sirv\u00e1mosles,\u201d 3no escuches las palabras de ese profeta o ese so\u00f1ador, porque te prueba Yahv\u00e9, tu Dios, para saber si am\u00e1is a Yahv\u00e9, vuestro Dios, con todo vuestro coraz\u00f3n y toda vuestra alma. 4Tras de Yahv\u00e9, vuestro Dios, hab\u00e9is de ir; a El hab\u00e9is de temer, guardar sus mandamientos, obedecer su voz, servirle y allegaros a El. 5Y ese profeta o so\u00f1ador ser\u00e1 condenado a muerte por haber aconsejado la rebeli\u00f3n contra Yahv\u00e9, vuestro Dios, que os sac\u00f3 de Egipto y os libr\u00f3 de la casa de la servidumbre para apartaros del camino por donde Yahv\u00e9, tu Dios, te ha mandado ir. As\u00ed har\u00e1s desaparecer la maldad de en medio de ti. 6Si tu hermano, hijo de tu madre, o tu hijo o tu hija, o la mujer que descansa en tu regazo, o tu amigo, aunque le quieras como a tu propia alma, te incitare en secreto, diciendo: \u201cVamos a servir a otros dioses – dioses que no conociste ni t\u00fa ni tus padres 7de entre los dioses de los pueblos que os rodean, cercanos o lejanos, del uno al otro cabo de la tierra -, 8no asientas ni le escuches, ni tenga tu ojo piedad de \u00e9l, ni le tengas compasi\u00f3n ni le encubras; 9denunc\u00edale irremisiblemente y sea tu mano la primera que contra \u00e9l se alce para matarle, siguiendo despu\u00e9s las de todo el pueblo; 10 le lapidar\u00e9is hasta que muera por haber buscado apartarte de Yahv\u00e9, tu Dios, que te sac\u00f3 de Egipto, de la casa de la servidumbre.11As\u00ed, todo Israel lo sabr\u00e1 y temer\u00e1 hacer m\u00e1s una semejante maldad en medio de ti. 12Si de una de las ciudades que Yahv\u00e9, tu Dios, te ha dado por morada oyeres decir: 13\u201cGentes malvadas, salidas de en medio de ti, andan seduciendo a los habitantes de la ciudad, diciendo: Vamos a servir a otros dioses, dioses que no has conocido,\u201d 14inquirir\u00e1s, examinar\u00e1s y preguntar\u00e1s cuidadosamente; si el rumor es verdadero y cierto el hecho, si se ha cometido en medio de ti tal abominaci\u00f3n, 15entonces, dando al anatema esa ciudad con todo cuanto hay en ella y sus ganados, no dejes de pasarla a filo de la espada; 16y, reuniendo todo su bot\u00edn en medio de la plaza, quemar\u00e1s completamente la ciudad con su bot\u00edn para Yahv\u00e9, tu Dios; sea para siempre un mont\u00f3n de ruinas y no vuelva a ser edificada.17Que no se te pegue a las manos nada de cuanto fue dado al anatema, para que se vuelva Yahv\u00e9 del furor de su ira, y te haga gracia y misericordia, y te multiplique, como a tus padres se lo jur\u00f3, 18si oyes la voz de Yahv\u00e9, tu Dios, y guardas todos sus mandamientos que yo hoy te prescribo, haciendo lo que es recto a los ojos de Yahv\u00e9, tu Dios.\u201d<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"