Deu 12:6<\/span>, Deu 12:17<\/span>; Deu 26:12-15<\/span>; Lev 27:30-33<\/span>; N\u00fam 18:21<\/span>; Neh 10:37<\/span>.<\/p>\n Deu 15:1-18<\/span><\/p>\n <\/p>\n Expresiones concretas de diversas preocupaciones por los pobres.<\/p>\n <\/p>\n Las leyes del diezmo comprend\u00edan todos los productos agr\u00edcolas. Al dar el diezmo (el presente de la d\u00e9cima parte al Se\u00f1or), los israelitas reconoc\u00edan que la tierra era del Se\u00f1or y que los beneficios de la tierra eran de ellos a causa de las bendiciones de Dios. El diezmo deb\u00eda disfrutarse en la presencia del Se\u00f1or, a menos que el pueblo llegara desde una gran distancia. Entonces pod\u00edan cambiarlo por plata y con ella pod\u00edan comprar alimento y bebida en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n <\/p>\n diezmar\u00e1s.<\/b> Un d\u00e9cimo. El diezmo especificado en estos vers\u00edculos \u00fanicamente era el del producto agr\u00edcola que la tierra proveer\u00eda. Este era un segundo diezmo que deb\u00eda ser usado para la celebraci\u00f3n de convocaciones de adoraci\u00f3n en el santuario (vv. Deu 14:23-26<\/span>), adem\u00e1s del primer diezmo mencionado, conocido como el diezmo lev\u00edtico el cual se usaba para sostener a los sacerdotes y levitas que serv\u00edan al pueblo. Cp. Lev 27:30-33<\/span> y N\u00fam 18:21-32<\/span>. Un tercer diezmo de bienestar tambi\u00e9n era ofrecido cada tres a\u00f1os (vea las notas sobre el Deu 14:28<\/span>; Deu 26:12<\/span>).<\/p>\n El diezmo. El diezmo israelita estaba constituido por la dedicaci\u00f3n del producto de la tierra. En una sociedad agraria, las cosechas eran la prueba m\u00e1s inmediata de la bondad de Dios, y por lo mismo eran una parte esencial en la adoraci\u00f3n. No es f\u00e1cil determinar cu\u00e1nto de la propiedad de un israelita era lo que realmente constitu\u00eda el diezmo (aunque lit. significa \u201cla d\u00e9cima parte\u201d). Por otra parte, el diezmo s\u00f3lo era una entre un sinn\u00famero de ofrendas que se esperaba que los israelitas presentaran. El intentar comprender esto se complica un poco m\u00e1s debido a las diferentes leyes que contiene el Pentateuco al respecto. En N\u00fam. 18:21-29, el diezmo aparece como una ofrenda para beneficio de los levitas (quienes necesitaban dichas ofrendas para vivir). Aqu\u00ed, se trata de una fiesta en la que participaban los oferentes y sus familias, aunque los levitas no quedaban desamparados (v. 27).<\/p>\n Se puede obtener un cuadro m\u00e1s completo si se unen las varias leyes. Una fiesta familiar en el lugar de adoraci\u00f3n dejaba la cantidad suficiente como aportaci\u00f3n para los levitas. Sin embargo, el diezmo del tercer a\u00f1o (vv. 28, 29), siendo colectado en las ciudades en vez de llevarse al lugar de adoraci\u00f3n, parece haber tenido un uso especial: Para beneficio de los necesitados (al igual que para los levitas, quienes viv\u00edan en todas partes del territorio; N\u00fam. 35:1-8).<\/p>\n Sin embargo, el diezmo tal como se presenta aqu\u00ed es t\u00edpico de Deut. Es una celebraci\u00f3n de todo el pueblo en el lugar central de adoraci\u00f3n. Se caracteriza por el gozo en la adoraci\u00f3n al \u00fanico Dios, y simboliza la unidad del pueblo subrayando el hecho de que todos comparten del mismo. Y al mismo tiempo muestra a un pueblo obediente (trayendo sus diezmos) y bendecido con la abundancia de la tierra (en la fiesta en la cual la ofrenda misma se los permit\u00eda).<\/p>\n Nota. 24-26 Se incluye un detalle pr\u00e1ctico que reconoce el problema en cuanto a que algunas personas viv\u00edan lejos del lugar de adoraci\u00f3n. La ley tiene algo en com\u00fan con la ley que permit\u00eda la matanza no relacionada con sacrificios (12:13-28).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cdiezmo\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 844 Deu 12:11; Deu 26:12<\/p>\n Este mandamiento era considerado por los int\u00e9rpretes jud\u00edos como un segundo diezmo (v\u00e9anse Lev 27:30<\/span> y N\u00fam 18:21<\/span> para el primero; tambi\u00e9n la nota en Mal 3:8<\/span>), que era tra\u00eddo al santuario principal en producto o en dinero. Parece que el ofrendante pod\u00eda usar una parte de este diezmo para una fiesta en el santuario (vv. Deu 14:26-27<\/span>).<\/p>\n diezmar\u00e1s…<\/b><\/i> \u2192 Lev 27:30<\/span>; N\u00fam 18:21<\/span>.<\/span><\/p>\n Lit., semilla<\/i> <\/p>\n g Lev 27:30-30<\/span>; N\u00fam_18:21.<\/p>\n [.] Este p\u00e1rrafo habla de los diezmos, o sea, de esa d\u00e9cima parte de las cosechas que se ofrece a Dios. El Deuteronomio hace de la ofrenda una base de la vida del creyente. En otras partes de la Biblia se recalcar\u00e1 que \u00abel justo tiene compasi\u00f3n, da y presta; y que, por fin, posee la tierra\u00bb, mientras \u00abel imp\u00edo pide prestado y no devuelve, y al final es arrancado de la tierra\u00bb (Sal 37). El que sabe dar, no derrocha; se conforma con lo que tiene y no le falta nada; mientras que el que se niega a dar nunca tiene bastante ni se siente feliz (Prov 11,24). (Ver tambi\u00e9n 2 Cor 9,6.) El mismo esp\u00edritu inspira el cap\u00edtulo 15 sobre el a\u00f1o sab\u00e1tico (ver Lev 25,1).<\/p>\n \u201cSin falta dar\u00e1s el diezmo de todo el producto de tu semilla que el campo rinda a\u00f1o tras a\u00f1o. Deu 12:6, Deu 12:17; Deu 26:12-15; Lev 27:30-33; N\u00fam 18:21; Neh 10:37. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Deu 15:1-18 Expresiones concretas de diversas preocupaciones por los pobres. Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe … Continuar leyendo \u00abComentario de Deuteronomio 14:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5938","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5938"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5938\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"