{"id":6004,"date":"2022-06-19T11:19:44","date_gmt":"2022-06-19T16:19:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-deuteronomio-1714-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T11:19:44","modified_gmt":"2022-06-19T16:19:44","slug":"comentario-de-deuteronomio-1714-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-deuteronomio-1714-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Deuteronomio 17:14 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cCuando hayas entrado en la tierra que Jehovah tu Dios te da y hayas tomado posesi\u00f3n de ella y la habites, y cuando digas: \u2018Constituir\u00e9 rey sobre m\u00ed, como todas las naciones que est\u00e1n en mis alrededores\u2019,<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>cuando hubieres entrado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 7:1<\/span>; <span class='bible'>Deu 12:9<\/span>, <span class='bible'>Deu 12:10<\/span>; <span class='bible'>Deu 18:9<\/span>; <span class='bible'>Deu 26:1<\/span>, <span class='bible'>Deu 26:9<\/span>; <span class='bible'>Lev 14:34<\/span>; <span class='bible'>Jos 1:13<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>pondr\u00e9 rey sobre mi.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Sa 8:5-7<\/span>, <span class='bible'>1Sa 8:19<\/span>, <span class='bible'>1Sa 8:20<\/span>; <span class='bible'>1Sa 12:19<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;color:#008000\"><span class='bible'>Deu 18:1-22<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El liderazgo y la revelaci\u00f3n de Dios. En estas leyes diversas, Mois\u00e9s define el lugar de los empleados de la comunidad, jueces, sacerdotes, levitas, reyes y profetas en la comunidad del pacto. Ve con anticipaci\u00f3n los problemas potenciales en cuanto a la buena disposici\u00f3n del pueblo de someterse al Se\u00f1or. Las leyes proporcionan un amplio marco dentro del cual la comunidad pod\u00eda desarrollarse bajo un buen liderazgo.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Los reglamentos que vienen a continuaci\u00f3n anticipan la solicitud que har\u00edan los israelitas de un rey. En la \u00e9poca de Mois\u00e9s, Israel era privilegiado al ser diferente de las\u00a0<b>naciones<\/b>\u00a0porque Dios era su Rey. (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 15:18<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 23:21<\/span><\/span>). Como surgieran problemas durante el per\u00edodo de los jueces, algunos trataron de establecer una realeza (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jue 8:23<\/span><\/span>). Con el reinado de Sa\u00fal, Dios finalmente otorg\u00f3 el pedido de Israel de tener un rey para la naci\u00f3n (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Sa 8:4-9<\/span><\/span>). Aunque el reinado de Sa\u00fal termin\u00f3 en desastre, el Se\u00f1or eligi\u00f3 ungir a David y le prometi\u00f3 un reino duradero (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Sa 7:16<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 89:3<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Sal 89:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>un rey.<\/b> El oficio de rey era esperado por Mois\u00e9s en el Pentateuco (vea <span class='bible'>G\u00e9n 17:16<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 35:11<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 49:9-12<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 24:7<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 24:17<\/span>). \u00c9l esperaba el tiempo cuando el pueblo pedir\u00eda un rey y aqu\u00ed dio instrucci\u00f3n expl\u00edcita con respecto a los requisitos de ese rey futuro.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Ver <span class='bible'>1Sa 8:5<\/span>; <span class='bible'>1Sa 8:19-20<\/span>; <span class='bible'>1Sa 10:19<\/span>; <span class='bible'>1Sa 12:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Deu 17:14-20<\/span> : Estas instrucciones destinadas al rey delimitan tajantemente sus funciones. El autor del libro se muestra moderadamente partidario de la monarqu\u00eda, ya bien asentada en la historia del pueblo, pero precisa con cuidado los l\u00edmites a los que debe atenerse para contrarrestar los abusos de que suele estar acompa\u00f1ado el ejercicio indiscriminado del poder. Ver <span class='bible'>1Sa 8:10-18<\/span>; <span class='bible'>1Re 11:1-13<\/span>; <span class='bible'>1Re 16:30-33<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La ley del rey. La ley anticipa que el pueblo desear\u00e1 un rey, como las otras naciones (v. 14), como realmente sucediera con el paso del tiempo (1 Sam. 8:5). El pensamiento en Deut. es que Dios es el rey de Israel. Esto es lo que se dice en 33:5 y est\u00e1 impl\u00edcito en la estructura de tratado que presenta el libro. El mismo sentido de que el reinado humano no es el plan ideal de Dios para Israel lo expresa claramente Gede\u00f3n (Jue. 8:23), y en la f\u00e1bula de Jotam (Jue. 9:7-15). Cuando Dios mismo expresa que la petici\u00f3n de Israel es un rechazo de \u00e9l como rey (1 Sam. 8:7), pudo haber estado criticando \u00fanicamente el esp\u00edritu de la petici\u00f3n, dejando as\u00ed abierta la puerta para su rey (David). Sin embargo, Deut. no parece muy inclinado a instituir un reinado humano sino a permitirlo, y asegurar que sea de cierto tipo.<\/p>\n<p>Seg\u00fan Deut., el rey de ninguna manera ser\u00eda como los reyes de otras naciones. Es escogido por Dios (v. 15a) y, por lo tanto, no se autoelige por su propio poder. Es un hermano en Israel (v. 15a) y, por lo mismo, esencialmente igual a los otros israelitas. No debe aprovecharse de su posici\u00f3n a fin de enriquecerse, formar grandes ej\u00e9rcitos o tener muchas mujeres. Israel no deb\u00eda imitar la tiran\u00eda de Egipto teniendo un \u201cminifara\u00f3n\u201d. Es impresionante observar cu\u00e1n similar es este retrato del rey falso al de Salom\u00f3n despu\u00e9s de serle infiel a Dios (1 Rey. 10:26-11:8).<\/p>\n<p>El rey ideal, en contraste, es un estudiante de la ley de Dios (vv. 18-20). El s\u00ed reconoce que Dios es el verdadero rey de su pueblo, y no va a ostentar su oficio con orgullo o ambici\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>x 971 Deu 7:1; Jos 1:3; Sal 44:2<\/p>\n<p>y 972 1Sa 8:5; 1Sa 8:20; 1Sa 10:19<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> El cap\u00edtulo 17 termina con instrucciones para los reyes. Mois\u00e9s profetiza que Israel pedir\u00eda un rey. Un reino no es necesariamente ajeno a una teocracia (Jue 8:22, 23). El problema fue el motivo de Israel al pedir un rey. Sin embargo, tal deseo del pueblo fue parte del plan de Dios (Gn 17:6). Este plan inclu\u00eda finalmente el establecimiento del trono dav\u00eddico para el reinado de Jesucristo.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Los israelitas hicieron exactamente as\u00ed (<span class='bible'>1Sa 8:5<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>un rey&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span class=\"bible\">1Sa 8:5<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>1Sa 8:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[=] *1Sam 8:5<\/p>\n<p> [.] A continuaci\u00f3n, se habla de las tres autoridades reconocidas por los jud\u00edos reyes, sacerdotes y profetas.   Los reyes (17,14-20). Los reyes de Israel negociaban con Egipto. A cambio de los caballos que deseaban adquirir, enviaban all\u00e1 a j\u00f3venes israelitas que deb\u00edan servir en el ej\u00e9rcito del fara\u00f3n.   El levita no tendr\u00e1 parte en la herencia que reciben sus hermanos. Respecto de los sacerdotes de la tribu de Lev\u00ed, ver comentario de N\u00fameros 3 y 4.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cCuando hayas entrado en la tierra que Jehovah tu Dios te da y hayas tomado posesi\u00f3n de ella y la habites, y cuando digas: \u2018Constituir\u00e9 rey sobre m\u00ed, como todas las naciones que est\u00e1n en mis alrededores\u2019, cuando hubieres entrado. 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