tuviere dos mujeres.<\/i><\/b> G\u00e9n 29:18<\/span>, G\u00e9n 29:20<\/span>, G\u00e9n 29:30<\/span>, G\u00e9n 29:31<\/span>, G\u00e9n 29:33<\/span>; 1Sa 1:4<\/span>, 1Sa 1:5<\/span>.<\/p>\n Deu 22:1-30<\/span><\/span>;<\/span> Deu 23:1-25<\/span><\/span>;<\/span> Deu 24:1-22<\/span><\/span>;<\/span> Deu 25:1-19<\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n En este reglamento Mois\u00e9s resume y desarrolla el lugar de la relaci\u00f3n individual de la comunidad. El individuo es responsable de la preservaci\u00f3n de la pureza, justicia y compasi\u00f3n de la comunidad.<\/p>\n <\/p>\n dos mujeres:<\/b>\u00a0La poligamia era pr\u00e1ctica com\u00fan en las culturas del antiguo Medio Oriente y estaba asumida en la Ley de Mois\u00e9s. En algunos casos, la poligamia pudo ser necesaria en el antiguo Israel (<\/span>Deu 25:5-10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n DOS MUJERES.<\/b> Tener m\u00e1s de una esposa (poligamia) t\u00edpicamente origina relaciones tirantes, ya que el favoritismo y tratamiento preferencial entran inevitablemente en tales convenios matrimoniales (cf. G\u00e9n 29:30<\/span>; v\u00e9anse G\u00e9n 2:24<\/span>, nota; Deu 4:19<\/span>, nota). La poligamia exist\u00eda en la \u00e9poca patriarcal; Dios no aprobaba que se tuvieran varias esposas, pero s\u00ed dio pautas para regular la costumbre ya existente (v\u00e9ase G\u00e9n 29:28<\/span>, nota).<\/p>\n tuviere dos mujeres.<\/b> En el original, las palabras son le\u00eddas \u00abha tenido dos mujeres\u00bb, refiri\u00e9ndose a acontecimientos que ya se han llevado a cabo, evidentemente insinuando que una mujer est\u00e1 muerta y que otra ha tomado su lugar. Mois\u00e9s, entonces, no est\u00e1 legislando un caso pol\u00edgamo en donde un hombre tiene dos mujeres al mismo tiempo, sino de un hombre que se ha casado dos veces en sucesi\u00f3n. El hombre podr\u00eda preferir a la segunda mujer y ser exhortado por ella a dar su herencia a uno de sus hijos. El asunto involucra el principio de la herencia del primog\u00e9nito (el derecho de primogenitura). El hijo primog\u00e9nito del hombre, fuera de la esposa favorita o no, ten\u00eda que recibir la porci\u00f3n doble de la herencia. El padre no ten\u00eda la autoridad para transferir este derecho a otro hijo. Esto no se aplicaba a hijos de una concubina (G\u00e9n 21:9-13<\/span>) o en casos de mala conducta (G\u00e9n 49:3-4<\/span>).<\/p>\n Derecho del primog\u00e9nito. Esta ley hace recordar la historia de Jacob y sus dos esposas, Lea y Raquel, donde Raquel era la m\u00e1s joven y m\u00e1s amada, pero donde Lea concibi\u00f3 primero (G\u00e9n. 29:21-35). El derecho del primog\u00e9nito no es algo nuevo con esta ley, ni estaba confinada a Israel, pero la ley tiene el prop\u00f3sito de proteger al hijo primog\u00e9nito en contra de la tendencia del padre de dejarse llevar por sus propias preferencias (ver G\u00e9n. 49:3, 4).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n s 1099 G\u00e9n 29:30; G\u00e9n 29:33; 1Sa 1:4<\/p>\n La antigua ley hebrea permit\u00eda la poligamia, pero como estos vers. demuestran, estaba sujeta a diversos problemas. Hab\u00eda necesidad de proteger los derechos del primog\u00e9nito; y siempre que hubiera m\u00e1s de una mujer exist\u00eda el peligro del favoritismo.<\/p>\n aborrecida<\/i><\/b>. Relativamente hablando, en comparaci\u00f3n con la otra esposa.<\/p>\n \u201cSi un hombre tiene dos mujeres (la una amada y la otra aborrecida); si tanto la amada como la aborrecida le han dado hijos, y si el hijo primog\u00e9nito es de la mujer aborrecida, tuviere dos mujeres. G\u00e9n 29:18, G\u00e9n 29:20, G\u00e9n 29:30, G\u00e9n 29:31, G\u00e9n 29:33; 1Sa 1:4, 1Sa 1:5. Fuente: El Tesoro del … Continuar leyendo \u00abComentario de Deuteronomio 21:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6088\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"