hermanos estuvieren juntos.<\/i><\/b> Mat 22:24<\/span>; Mar 12:19<\/span>; Luc 20:28<\/span>.<\/p>\n cu\u00f1ado, o pariente cercano.<\/i><\/b> G\u00e9n 38:8<\/span>, G\u00e9n 38:9<\/span>; Rut 1:12<\/span>, Rut 1:13<\/span>; Rut 3:9<\/span>; Rut 4:5<\/span>.<\/p>\n Esta ley garantizaba la perpetuaci\u00f3n del apellido y la propiedad de la familia. Este es un ejemplo de una costumbre de una ley del antiguo Cercano Oriente que fue adaptada para Israel e incorporada en las instrucciones divinas para Israel.<\/p>\n <\/p>\n Los antiguos ten\u00edan gran temor de no tener herederos que llevaran el apellido de la familia. Adem\u00e1s, una viuda sin hijos que la cuidaran se habr\u00eda de transformar pronto en una mendiga. Al tomar como segunda\u00a0mujer<\/b>\u00a0a la viuda del hermano se le proteg\u00eda y se manten\u00eda el apellido de la familia, adem\u00e1s se preservaban los recuerdos y los intereses del hermano fallecido. El\u00a0hermano muerto<\/b>\u00a0ser\u00eda reconocido como el padre legal del primog\u00e9nito de dicho matrimonio. Esta pr\u00e1ctica se llama matrimonio levirato, que viene de la palabra latina que significa cu\u00f1ado.<\/p>\n <\/p>\n Cp. Mat 22:24<\/span>; Mar 12:19<\/span>; Luc 20:28<\/span>.<\/p>\n Los matrimonios leviratos (del lat\u00edn, levir, \u00abhermano del marido\u00bb) prove\u00edan que el hermano de un hombre muerto que mor\u00eda sin hijos ten\u00eda que casarse con la viuda para proveer un heredero. Estos no eran matrimonios obligatorios en Israel, pero eran aplicados como fuertes opciones para los hermanos que compart\u00edan la misma propiedad. Obviamente, esto requer\u00eda que el hermano fuera soltero y deseara mantener la propiedad en la familia al d\u00e1rsela en heredad a un hijo. Cp. Lev 18:16<\/span>; Lev 20:21<\/span> en donde el adulterio con la mujer de un hermano vivo se proh\u00edbe. Aunque no era obligatoria, esta pr\u00e1ctica reflejaba afecto fraternal, y si un hermano soltero se rehusaba a conformarse con esta pr\u00e1ctica, \u00e9l era confrontado con menosprecio y humillaci\u00f3n por parte de los ancianos. La perpetuaci\u00f3n de su nombre como un miembro del pueblo del pacto daba testimonio de la dignidad del individuo. Debido a que N\u00fam 27:4-8<\/span> le daba a las hijas el derecho de herencia cuando no hab\u00eda hijos en una familia, es razonable leer \u00abhijo\u00bb en el v. Deu 25:5<\/span>, y tomarlo como referencia a hijo o hija en lugar de hijo en el sentido masculino \u00fanicamente. Cp. Tamar, G\u00e9n 38:8-10<\/span>, y el matrimonio de Booz y Rut, Rut 4:1-17<\/span>.<\/p>\n La llamada \u201cley del levirato\u201d (del lat\u00edn levir<\/i>, que significa cu\u00f1ado<\/i>) estaba destinada a impedir que el patrimonio familiar cayera en poder de una persona ajena a la familia y a perpetuar la descendencia. La viuda sin hijo var\u00f3n era desposada por su cu\u00f1ado (hermano del difunto) y el primer hijo var\u00f3n se consideraba como si fuera hijo del difunto y recib\u00eda su parte de la herencia. Ver G\u00e9n 38:1-30<\/span>; Rut 4:5-6<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cY realizar con ella el matrimonio de cu\u00f1ado (levirato).\u201d Heb.: weyib\u00b7bem\u00e1h.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 1244 G\u00e9n 38:8; Rut 4:5; Mar 12:19<\/p>\n Contin\u00faan leyes sobre el levirato. Deuteronomio es el \u00fanico libro donde se encuentra tal legislaci\u00f3n. Sin embargo, la costumbre era antigua y com\u00fan. Este pasaje tiene dos secciones: se declara la ley (vers. 5, 6) y sigue el procedimiento en caso que el hermano se niegue a aceptar sus responsabilidades (vers. 7\u2013 10). La ley del levirato se aplica cuando la viuda no tiene hijo y hay un cu\u00f1ado soltero. El cu\u00f1ado debiera casarse con la viuda del hermano y establecer descendencia para su hermano. El prop\u00f3sito era el de preservar el nombre de la familia y tambi\u00e9n sus propiedades. Esta costumbre se practicaba antes de la \u00e9poca mosaica. Esta costumbre fue base para la pregunta de los saduceos a Jes\u00fas en cuanto a la resurrecci\u00f3n (Mt 22:23\u2013 33).<\/p>\n Estos vers\u00edculos revelan la ley del levirato (del lat\u00edn, levir<\/i><\/b>, I.e., hermano del esposo), dise\u00f1ado para prevenir la extinci\u00f3n del nombre de una familia. V\u00e9ase nota en Mat 22:24<\/span>.<\/p>\n levirato…<\/b><\/i> Heb. veyibmah<\/i> (del verbo yabam<\/i>). Se refiere a la obligaci\u00f3n de suscitar descendencia al hermano difunto, cas\u00e1ndose con la cu\u00f1ada \u2192 G\u00e9n 38:8<\/span>; Rut 3:12-13<\/span>; Rut 4:1-8<\/span>.<\/span><\/p>\n Heb. veyibmah,<\/em> del verbo yabam.<\/em> Se refiere a la ley del levirato, u obligaci\u00f3n de suscitar descendencia al hermano difunto, cas\u00e1ndose con la cu\u00f1ada g G\u00e9n_38:8.<\/p>\n [=] *Rut 4:1 *Mc 12:18<\/p>\n \u201cSi unos hermanos viven juntos y muere uno de ellos sin dejar hijo, la mujer del difunto no se casar\u00e1 fuera de la familia con un hombre extra\u00f1o. Su cu\u00f1ado se unir\u00e1 a ella y la tomar\u00e1 como su mujer, y consumar\u00e1 con ella el matrimonio levir\u00e1tico. hermanos estuvieren juntos. Mat 22:24; Mar 12:19; Luc … Continuar leyendo \u00abComentario de Deuteronomio 25:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"