{"id":6438,"date":"2022-06-19T11:35:27","date_gmt":"2022-06-19T16:35:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-deuteronomio-332-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T11:35:27","modified_gmt":"2022-06-19T16:35:27","slug":"comentario-de-deuteronomio-332-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-deuteronomio-332-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Deuteronomio 33:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El dijo: \u201cJehovah vino de Sina\u00ed y de Se\u00edr les resplandeci\u00f3. Apareci\u00f3 desde los montes de Par\u00e1n y vino con mir\u00edadas de santos, y a su diestra fuego refulgente.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Jehov\u00e1 vino de Sina\u00ed.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 19:18-20<\/span>; <span class='bible'>Jue 5:4<\/span>, <span class='bible'>Jue 5:5<\/span>; <span class='bible'>Hab 3:3<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>con diez mil santos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 68:7<\/span>, <span class='bible'>Sal 68:17<\/span>; <span class='bible'>Dan 7:9<\/span>; <span class='bible'>Hch 7:53<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:19<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:7<\/span>; <span class='bible'>Heb 2:2<\/span>; <span class='bible'>Jud 1:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 5:11<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>la ley de fuego.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 5:22<\/span>; <span class='bible'>2Co 3:7<\/span>, <span class='bible'>2Co 3:9<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:10<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:20<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>vino \u2026 esclareci\u00f3 \u2026 resplandeci\u00f3:<\/b>\u00a0Estos verbos recordaban a los israelitas la impresionante revelaci\u00f3n de Dios en toda su gloria. Dios vino a Israel y les revel\u00f3 su pacto y Ley en el Monte Sina\u00ed. Po\u00e9ticamente, Mois\u00e9s se refiri\u00f3 a\u00a0<b>Ser<\/b>\u00a0y\u00a0<b>Par<\/b>, ubicados al noreste del Monte\u00a0<b>Sina\u00ed.<\/b>\u00a0Con estas referencias, Mois\u00e9s implicaba que la revelaci\u00f3n de Dios se llev\u00f3 a cabo durante todo el viaje por el desierto (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jue 5:4<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jue 5:5<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>diez millares de santos:<\/b>\u00a0Los \u00e1ngeles que asist\u00edan a la entrega de la Ley (cf.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 7:53<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e1l 3:19<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Heb 2:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Sina\u00ed \u2026 Seir \u2026 Par\u00e1n.<\/b> Estas son monta\u00f1as asociadas con la entrega de la ley: Sina\u00ed al S, Seir al NE, y Par\u00e1n al N. Estas monta\u00f1as proporcionan una hermosa met\u00e1fora, tomada del atardecer. Dios, al igual que el sol de la ma\u00f1ana, es la Luz que se levanta para dar sus rayos a toda la Tierra Prometida. <b>santos.<\/b> Lit. \u00absantos\u00bb. Probablemente una referencia a los \u00e1ngeles que asistieron a Dios cuando la ley fue mediada a Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed (vea <span class='bible'>Hch 7:53<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:19<\/span>; <span class='bible'>Heb 2:2<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 &#8230; el fuego de la ley:<\/b><\/i> En realidad, todo el vers\u00edculo presenta un vocabulario arcaico y, en consecuencia, el texto resulta un tanto oscuro. La traducci\u00f3n no pasa de ser conjetural.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cdecenas de millares de santos\u201d.<\/p>\n<p>(2) O: \u201cy con \u00e9l estaban mir\u00edadas de Qad\u00e9s, a su diestra guerreros [o \u00e1ngeles] de ellas\u201d. V\u00e9ase JTS, vol. 2, 1951, pp. 30, 31. LXX: \u201ccon [las] mir\u00edadas de Qad\u00e9s; a su diestra \u00e1ngeles [estaban] con \u00e9l\u201d; Vg: \u201cy con \u00e9l millares de santos. En su diestra [hab\u00eda] una ley ardiente\u201d. Mmargen divide el heb. en dos palabras: \u2019esch (fuego) y dath (ley), de modo que dice: \u201cel fuego de una ley\u201d; o: \u201cuna ley ardiente\u201d. Pero esto introducir\u00eda en el Pentateuco una palabra tomada del lenguaje persa, dath (ley), que en heb. se halla \u00fanicamente en Esdras y Ester. V\u00e9anse Esd 8:36; Est 1:8.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 1796 \u00c9xo 19:18<\/p>\n<p>d 1797 Jue 5:4<\/p>\n<p>e 1798 Hab 3:3<\/p>\n<p>f 1799 Dan 7:10; G\u00e1l 3:19; Jud 1:14<\/p>\n<p>g 1800 Sal 68:17<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Sina\u00ed&#8230;Seir&#8230;Par\u00e1n.  El \u00fanico lugar en Deuteronomio donde se emplea Sina\u00ed por Horeb. Se asocian todos estos montes con la entrega de la ley (Jue 5:4, 5; <span>Hab 3:3<\/span>). Recuerda la acci\u00f3n de Dios al dirigir a su pueblo de Sina\u00ed. El tema del vers. 2 parece casi id\u00e9ntico con el c\u00e1ntico de D\u00e9bora (Jue 5:4, 5) y con el himno en Habacuc 3:3.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Esta es una secci\u00f3n introductoria de alabanzas al S e\u00f1or . Estos vers\u00edculos juntos con los vers. 26\u2013 29 alaban a Dios por su liberaci\u00f3n del pueblo.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>desde el monte Par\u00e1n&#8230;<\/b><\/i> Otra traducci\u00f3n posible: <i>desde Meriba de Cades<\/i>. TM: <i>ar-at\u00e1= vino, lleg\u00f3.<\/i> Se sigue LXX.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>se levant\u00f3 para ellos<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>mir\u00edadas de santidad<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>una ley de fuego<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>Ar-at\u00e1 = vino, lleg\u00f3.<\/em> <\/p>\n<p> 33.2 <em>rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> N desde Meriba de Cades.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[=] *Sal 68:18    *Jue 5:4    *Hab 3:3<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El dijo: \u201cJehovah vino de Sina\u00ed y de Se\u00edr les resplandeci\u00f3. Apareci\u00f3 desde los montes de Par\u00e1n y vino con mir\u00edadas de santos, y a su diestra fuego refulgente. Jehov\u00e1 vino de Sina\u00ed. \u00c9xo 19:18-20; Jue 5:4, Jue 5:5; Hab 3:3. con diez mil santos. Sal 68:7, Sal 68:17; Dan 7:9; Hch 7:53; G\u00e1l 3:19; &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-deuteronomio-332-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Deuteronomio 33:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6438\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}