{"id":6892,"date":"2022-06-19T11:51:24","date_gmt":"2022-06-19T16:51:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-josue-161-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T11:51:24","modified_gmt":"2022-06-19T16:51:24","slug":"comentario-de-josue-161-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-josue-161-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Josu\u00e9 16:1 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>La parte que toc\u00f3 en el sorteo a los hijos de Jos\u00e9 part\u00eda del Jord\u00e1n de Jeric\u00f3, pasaba por las aguas de Jeric\u00f3 al este y sub\u00eda del desierto de Jeric\u00f3, por la regi\u00f3n monta\u00f1osa, hasta Betel.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>desde el Jord\u00e1n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jos 8:15<\/span>; <span class='bible'>Jos 15:61<\/span>; <span class='bible'>Jos 18:12<\/span>; <span class='bible'>2Re 2:19-21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Los hijos de Jos\u00e9, sus l\u00edmites y territorios,<\/i><\/b> <span class='bible'>Jos 16:1-4<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>La frontera de la herencia de Efra\u00edn,<\/i><\/b> <span class='bible'>Jos 16:5-9<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>Los cananeos de Gezer quedan sin ser conquistados,<\/i><\/b> <span class='bible'>Jos 16:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Una sola suerte determin\u00f3 la herencia de las dos tribus de Jos\u00e9, Efra\u00edn y Manas\u00e9s. Este hecho hizo que despu\u00e9s ambas tribus se quejaran (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jos 17:14-18<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>LOS HIJOS DE JOS\u00c9<\/b>. Jos\u00e9, el und\u00e9cimo hijo de Jacob, no tuvo una tribu que llevara su nombre porque se les dio su herencia a sus dos hijos, Efra\u00edn y Manas\u00e9s (<span class=\"bible\">G\u00e9n 48:14-22<\/span>). Como resultado, Jos\u00e9 recibi\u00f3 una doble porci\u00f3n de la tierra en la que Efra\u00edn y Manas\u00e9s constituyeron dos tribus separadas y completas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Los hijos de Jos\u00e9 (16:1-4).<br \/>\n 1La parte que toc\u00f3 en suerte a los hijos de Jos\u00e9 comenzaba en el lado de oriente, en el Jord\u00e1n de Jeric\u00f3, en las aguas de Jeric\u00f3, y por la monta\u00f1a sube de Jeric\u00f3 al monte de Betel; 2segu\u00eda de Betel, Luz, y, pasando a lo largo del territorio de los arqueos, por Atorot, 3bajaba a occidente hacia la frontera de los jefletitas hasta la de Betor\u00f3n de Abajo y hasta Gazer, para morir en el mar. 4 Esta es la heredad que recibieron los hijos de Jos\u00e9, Manases y Efra\u00edm.<\/p>\n<p>En los cuatro primeros versos del cap\u00edtulo se habla conjuntamente de las tribus de Efra\u00edm y Manases (Gen 49:25-27; Deu 33:13-17), como si formaran una misma familia. Lo mismo da a entender el texto Deu 17:14-18. En cambio, en 16:5-9 Y 17:7-11 figuran por separado. De ah\u00ed se deduce que las dos narraciones corresponden a dos per\u00edodos distintos. Noth dispone ambas narraciones de la siguiente manera: 16:1-4; 17:1-13; 16:5-10. Esta ser\u00eda la primera y genuina tradici\u00f3n favorable a Manases, d\u00e1ndose a Efra\u00edm una peque\u00f1a porci\u00f3n: 16:9 = 17:91.<\/p>\n<p>Tribu de Efra\u00edm (16:5-10).<br \/>\n5He aqu\u00ed la frontera de los hijos de Efra\u00edm seg\u00fan sus familias. El l\u00edmite de su heredad era, a oriente, Atarot Adar hasta Betor\u00f3n de Arriba; 6se dirig\u00eda por el lado de occidente hacia Micmetat, al norte; volv\u00eda luego a oriente hacia Tanat Silo y pasaba por delante de ella, al oriente, hasta Janoaj; 7de Janoaj bajaba a Atarot y Narata, tocaba en Jeric\u00f3 y llegaba hasta el Jord\u00e1n; 8de Tafuaj iba a occidente al torrente de Cana, para morir en el mar. Esta era la heredad de los hijos de Efra\u00edm seg\u00fan sus familias. 9Los hijos de Efra\u00edm tuvieron tambi\u00e9n ciudades separadas en medio de la heredad de los hijos de Manases. 10No expulsaron a los cananeos que habitaban en Gazer, y los cananeos han habitado hasta hoy en medio de Efra\u00edm, pero sometidos a tributo.<\/p>\n<p>En los v.5 y 6 se describe la frontera meridional de Efra\u00edm del lado occidental. Inmediatamente se se\u00f1alan los l\u00edmites septentrionales, tomando a Micmetat (17:7), hoy Jirbet Mahneh el-Fauqa, al sur de Siquem, como punto de partida. No pudieron los efraimitas expugnar la plaza fuerte de Gazer (10:33; 12:12), lo que les oblig\u00f3 a convivir con los cananeos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>hijos de Jos\u00e9<\/b>. El territorio de Jos\u00e9 era el doble de lo que se le hab\u00eda dado a sus hijos Manas\u00e9s y Efra\u00edn, quienes ten\u00edan heredades que se extend\u00edan sobre una buena porci\u00f3n del \u00e1rea central en la Tierra Prometida.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 el oasis de Jeric\u00f3:<\/b><\/i> Lit. las aguas de Jeric\u00f3. Probablemente se trata de la llamada \u201cfuente de Eliseo\u201d (ver <span class='bible'>2Re 2:19-22<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>G\u00e9n 48:1-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Esta introducci\u00f3n describe la frontera sur, la frontera de Efra\u00edn con Benjam\u00edn (cf. 18:12, 13) y Dan. Para el significado de parte (1) y la significaci\u00f3n teol\u00f3gica de esta distribuci\u00f3n, ver comenta rios sobre 15:1-63. Aunque Efra\u00edn y Manas\u00e9s fueron reconocidas como dos tribus (ver 14:4), ellos sacaron una sola parte, aunque no sin protesta (ver 17:14): Efra\u00edn en el sur, Manas\u00e9s en el norte. La frontera norte de Manas\u00e9s se define en su relaci\u00f3n con Aser e Isacar (10), aunque retuvo las ciudades dentro de esas dos \u00e1reas tribales (11).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>16.1ss Aunque Jos\u00e9 fue uno de los doce hijos de Jacob, no hab\u00eda una tribu que llevara su nombre. Esto fue porque Jos\u00e9, como el primog\u00e9nito de Raquel, esposa de Jacob, recibi\u00f3 una porci\u00f3n doble de la herencia. Esta doble porci\u00f3n se le entreg\u00f3 a los dos hijos de Jos\u00e9, Efra\u00edn y Manas\u00e9s, a quienes Jacob consideraba como hijos suyos (Gen 48:5). El territorio m\u00e1s grande y la mayor influencia en la mitad norte de Israel pertenec\u00edan a Efra\u00edn y a Manas\u00e9s.16.10 Ocasionalmente aparece esta breve frase: \u00abno arrojaron\u00bb al pueblo de la tierra (v\u00e9ase tambi\u00e9n 15.63; 17.12). Esto era contrario al deseo expl\u00edcito de Dios y a sus mandatos (13.1-6). El no haber desalojado por completo al pueblo pagano y sus dioses de la tierra causar\u00eda un sinn\u00famero de problemas a la naci\u00f3n. El libro de Jueces registra muchas de estas luchas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 784 N\u00fam 26:55; N\u00fam 33:54; Pro 16:33<\/p>\n<p>b 785 G\u00e9n 49:22; Deu 33:13<\/p>\n<p>c 786 N\u00fam 35:1; Jos 18:12<\/p>\n<p>d 787 Jos 18:13<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p>   Estos dos cap\u00edtulos forman una unidad que detalla los l\u00edmites de las tribus de Efra\u00edn y Manas\u00e9s, hijos de Jos\u00e9.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> El l\u00edmite meridional del territorio de los hijos de Jos\u00e9 empezaba en el r\u00edo Jord\u00e1n, y segu\u00eda hacia el oeste pasando por Jeric\u00f3 hasta Betel, luego hacia el suroeste hasta Gezer, y finalmente hacia el norte a lo largo del arroyo Can\u00e1, hasta el Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>Y sali\u00f3 la<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[1] De la fuente de Jeric\u00f3, cuyas aguas endulz\u00f3 Eliseo. 2 Re 2, 19-20.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La parte que toc\u00f3 en el sorteo a los hijos de Jos\u00e9 part\u00eda del Jord\u00e1n de Jeric\u00f3, pasaba por las aguas de Jeric\u00f3 al este y sub\u00eda del desierto de Jeric\u00f3, por la regi\u00f3n monta\u00f1osa, hasta Betel. desde el Jord\u00e1n. Jos 8:15; Jos 15:61; Jos 18:12; 2Re 2:19-21. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Los &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-josue-161-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Josu\u00e9 16:1 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6892\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}