primog\u00e9nito de Jos\u00e9.<\/i><\/b> G\u00e9n 41:51<\/span>; G\u00e9n 46:20<\/span>; G\u00e9n 48:18<\/span>; Deu 21:17<\/span>.<\/p>\n \nMaquir.<\/i><\/b> G\u00e9n 50:23<\/span>; N\u00fam 26:29<\/span>; N\u00fam 27:1<\/span>; N\u00fam 32:39<\/span>, N\u00fam 32:40<\/span>; Jue 5:14<\/span>; 1Cr 2:23<\/span>; 1Cr 7:14<\/span>, 1Cr 7:15<\/span>.<\/p>\n Galaad.<\/i><\/b> N\u00fam 26:29<\/span>; N\u00fam 32:33<\/span>, N\u00fam 32:40<\/span>; Deu 3:13-15<\/span>.<\/p>\n El territorio de Manas\u00e9s,<\/i><\/b> Jos 17:1-6<\/span>.<\/p>\n \nSu costa,<\/i><\/b> Jos 17:7-11<\/span>.<\/p>\n \nLos cananeos no son desalojados,<\/i><\/b> Jos 17:12-13<\/span>.<\/p>\n Los hijos de Jos\u00e9 reciben otro territorio,<\/i><\/b> Jos 17:14-18<\/span>.<\/p>\n El primer hijo de Manas\u00e9s,\u00a0Maquir<\/b>\u00a0(<\/span>G\u00e9n 50:23<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>N\u00fam 26:29<\/span><\/span>), ya hab\u00eda recibido una porci\u00f3n separada, Galaad y Bas\u00e1n, o sea, la porci\u00f3n de Manas\u00e9s al este del Jord\u00e1n (<\/span>Jos 13:29-31<\/span><\/span>). El resto de esa porci\u00f3n estaba al oeste del r\u00edo (vv.\u00a0<\/span>Jos 17:2-13<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Tribu de Manases (17:1-6). Era l\u00f3gico que el autor sagrado, que antes (13:7-13; 29-31) hab\u00eda se\u00f1alado el emplazamiento de media tribu de Manases en Trans-jordania, se circunscribiera a se\u00f1alar la porci\u00f3n que le cupo en suerte a la otra mitad en la regi\u00f3n cisjord\u00e1nica; pero insiste sobre los clanes de Manases y su distribuci\u00f3n en una y otra parte del Jord\u00e1n. Los datos sobre la descendencia de Manases deben completarse con los que figuran en Num 26:29-34; Num 27:1-4; 1Cr 7:10 Maquir fue, o bien hijo \u00fanico de Manases (Gen 50:23; fin 26:29), o el primog\u00e9nito. A Galaad, hijo de Maquir, hombre errero, se le entreg\u00f3 Galaad y Basan; a los otros descendientes A Manases se les asignaron territorios en el lado de ac\u00e1 del Jord\u00e1n. Sifad muri\u00f3 sin descendencia masculina, y sus hijas pidieron a Ivlois\u00e9s una heredad entre sus hermanos. Mois\u00e9s crey\u00f3 justa su petici\u00f3n, y a este fin introdujo una excepci\u00f3n a la ley com\u00fan entre los antiguos, y aun en el Oriente moderno, seg\u00fan la cual las hijas ocupan ante el derecho un lugar inferior al de los hijos, sin derecho a la herencia paterna. \u201cSi uno muriere sin dejar hijos, har\u00e9is pasar su herencia a su hija\u201d (Num 27:8). Como en Num 27:2 se nombra a Eleazar (Num 14:1), que aparece al lado de Mois\u00e9s; en nuestro texto se le asocia a Josu\u00e9.<\/p>\n L\u00edmites de la porci\u00f3n cisjord\u00e1nica de Manases (Num 17:7-13). La frontera meridional de Manases se confund\u00eda con los l\u00edmites septentrionales de Efra\u00edm, y algunas ciudades de esta tribu estaban enclavadas en el territorio de su hermano. La frontera septentrional confinaba con Aser, y la oriental con Isacar. Te\u00f3ricamente, Manases ejerc\u00eda su dominio sobre un n\u00famero de ciudades fortificadas situadas en el territorio de las dos tribus mencionadas. El texto hebreo cita seis ciudades, con sus dependencias; Bets\u00e1n Que 1:27), Jeblam, hoy Jirbet Belame, a dos kil\u00f3metros al norte de Genin; Endor, al sur del Tabor; Tanac y Megiddo (12:21); los LXX s\u00f3lo citan tres ciudades: Bets\u00e1n, Dor, Megiddo. Es muy probable que Jeblam Dor fueran introducidas en el texto por influencia de Jue 1:27 y Que posteriormente se a\u00f1adiera Endor. Estas ciudades resistieron a Manases, y la convivencia con sus habitantes fue piedra de esc\u00e1ndalo para los israelitas. M\u00e1s tarde las redujeron a tributo, pero no expulsaron a sus habitantes. E. Sellin explor\u00f3 Tell Taanac durante los a\u00f1os 1902-1904, encontrando gran cantidad de material a partir de los a\u00f1os 2000 antes de Jesucristo. Durante los a\u00f1os 1903-1905, G. Schumacher explor\u00f3 la vecina ciudad de Megiddo (Telfel-Mu-tesselim), cuyas excavaciones reanud\u00f3 el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago desde 1925-1939. Los tiempos \u00e1ureos de la ciudad fueron los del Bronce medio. De tiempos del Bronce reciente apareci\u00f3 un palacio real con muchos objetos de marfil. El hallazgo de los establos de la caballer\u00eda ilustra el per\u00edodo hist\u00f3rico de Salom\u00f3n i. Tell Taanac h\u00e1llase a diez kil\u00f3metros al norte de Genin, y Megiddo a dieciocho, en el l\u00edmite meridional de la llanura de Esdrel\u00f3n y al pie de la vertiente nordeste del Carmelo.<\/p>\n Queja de los hijos de Jos\u00e9 (Jue 17:14-18). Esta per\u00edcopa refiere dos quejas presentadas a Josu\u00e9 en dos tiempos diferentes. La primera (v.16-18) tuvo lugar en un tiempo en que las dos tribus de Efra\u00edm y Manases formaban una unidad. La menci\u00f3n de las dos tribus en el v.17 es una glosa redaccional que falta en el texto griego. Los hijos de Jos\u00e9 no pueden desenvolverse en la herencia que les fue asignada, porque los cananeos ocupaban los valles, de donde no se les pudo arrojar por disponer ellos de carros de hierro Que 1:19; 4:3-13). Por lo mismo, se ven relegados a los montes, en donde faltaba tierra de cultivo. Josu\u00e9 les reconviene y les da a entender que no es cuesti\u00f3n de ensanchar los l\u00edmites de su territorio, sino de explotar sus riquezas naturales, talar los bosques y convertirlos economicamente rentables.. Ya sea por indolencia o porque fracasaran en su empe\u00f1o de arrojar a los cananeos, acuden de nuevo a Josu\u00e9 con sus lamentos (v.14-15), a los cuales responde Josu\u00e9 que, si la monta\u00f1a de Efra\u00edm les viene dejado estrecha, vayan con sus hermanos de tribu al otro lado 4 Jord\u00e1n, en la tierra de los fereceos (11:3) y de los refa\u00edm (12:4; 12 Gen 15:20), y que trabajen las tierras incultas de all\u00ed.<\/p>\n Manas\u00e9s<\/b>. La otra media tribu de Manas\u00e9s, distinta de la mitad en el Jos 16:4<\/span>, recibi\u00f3 su porci\u00f3n de la heredad partida al O del Jord\u00e1n al N y E cerca del Lago de Cineret (Galilea).<\/p>\n \u2014 Galaad y Bas\u00e1n:<\/b><\/i> Territorios situados respectivamente en el centro y norte de Transjordania (ver Jos 13:11<\/span>; N\u00fam 26:29<\/span>; N\u00fam 32:39-40<\/span>; Deu 3:10<\/span>, Deu 3:13-15<\/span>).<\/p>\n Jos 13:29<\/span>; G\u00e9n 41:51<\/span>.<\/p>\n Maquir era el primog\u00e9nito de Manas\u00e9s (13:31; G\u00e9n. 50:23; N\u00fam. 26:29). El texto heb. dice que era un gran guerrero y as\u00ed hab\u00eda heredado ya Galaad, que recibi\u00f3 el nombre por su hijo, y Bas\u00e1n al oriente del Jord\u00e1n (ver 13:29, 30; cf. N\u00fam. 26:30, 31). Galaad tambi\u00e9n ten\u00eda siete descendientes varones que heredaron tierra al occidente del Jord\u00e1n (ver N\u00fam. 26:30-32).<\/p>\n Zelofejad, un nieto de Galaad, no tuvo hijos varones porque muri\u00f3 en el desierto, pero le sobrevivieron cinco hijas. Para asegurar la sobrevivencia de las familias israelitas sin descendencia de varones, aun a pecadores como Zelo fejad, el Se\u00f1or prometi\u00f3 que los derechos del padre se dieran a sus hijas (3-6; ver N\u00fam. 26:33; 27:1-11). Como resultado, la heredad de Manas\u00e9s se dividi\u00f3 entre diez familias: los cinco hermanos vi vos de Zelofejad y sus cinco hijas. Como Caleb, estas hijas apelaron por fe en la promesa del Se\u00f1or, a quienes administraban la distribuci\u00f3n de la tierra para que les entregaran lo que les correspond\u00eda (14:1-5, 6-15).<\/p>\n La incapacidad de Manas\u00e9s y Efra\u00edn para desalojar a los cananeos, sirve como una transici\u00f3n a la secci\u00f3n siguiente (14-18). La falta de obediencia de fe socav\u00f3 el compromiso espiritual de Israel y condujo a Israel a relacionarse en matrimonio con los cananeos y a su ruina (ver Deut. 7:1-6; 12:29-31; Jue. 3:1-6).<\/p>\n La petici\u00f3n y el fracaso del pueblo de Jos\u00e9 al final de la secci\u00f3n sobre los primeros repartos (17:14-18), contrasta vivamente con la petici\u00f3n y el \u00e9xito de Caleb de Jud\u00e1 al principio (14:6-15; Jue. 1:27, 28). La gente de Jos\u00e9 se quej\u00f3 de que su porci\u00f3n era demasiado peque\u00f1a; Josu\u00e9 respondi\u00f3 que su fe era demasiado peque\u00f1a. A la luz del inter\u00e9s de este libro por la unidad de todo Israel, uno podr\u00eda a\u00f1adir tambi\u00e9n que sus intereses eran demasiado ego\u00edstas.<\/p>\n Desde un punto de vista legal, su queja de que se les hab\u00eda dado una sola \u201csuerte\u201d parece tener alguna justificaci\u00f3n, porque eran reconocidas como dos tribus grandes (14; ver 16:1). Sin embargo, el Se\u00f1or mand\u00f3 la suerte y tanto a Efra\u00edn como a Manas\u00e9s les hab\u00eda sido dada tierra por separado. Manas\u00e9s era el segundo al occidente del Jord\u00e1n solamente despu\u00e9s de Jud\u00e1, y a la media tribu de Manas\u00e9s le fue dada una gran porci\u00f3n de tierra al oriente del Jord\u00e1n tambi\u00e9n.<\/p>\n Josu\u00e9 us\u00f3 su reclamo: siendo nosotros un pueblo numeroso (lit. muchos\/grande), contra ellos. Si eran \u201cgrandes\u201d, deb\u00edan deforestar las colinas y no s\u00f3lo contentarse con las ciudades que los cananeos hab\u00edan construido y los pastos que hab\u00edan limpiado (15). La regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn puede haber incluido las \u00e1reas boscosas a ambos lados del Jord\u00e1n. El t\u00e9rmino se usa as\u00ed en 2 Sam. 18:6 y los habitantes de esta \u00e1rea, los ferezeos y refa\u00edtas, se dice que viv\u00edan respectivamente a ambos lados del r\u00edo (3:10; 12:4, 8; 13:12). Esto explica la afirmaci\u00f3n de Josu\u00e9 que Efra\u00edn y Manas\u00e9s no tendr\u00eda s\u00f3lo una parte (17). Su reclamo de que no nos bastar\u00e1 a nosotros esa regi\u00f3n monta\u00f1osa. Adem\u00e1s todos los cananeos que habitan en la tierra del valle tienen carros de hierro (16) puso al descubierto su fra caso espiritual: pereza, timidez y falta de visi\u00f3n.<\/p>\n Josu\u00e9 respondi\u00f3 con la confianza de la fe: vosotros lo deforestar\u00e9is \u2026 [la regi\u00f3n monta\u00f1osa] \u2026 porque echar\u00e9is a los cananeos (17-18).<\/p>\n 17.3, 4 Aunque tradicionalmente las mujeres no recib\u00edan propiedades como herencia en la sociedad israelita, Mois\u00e9s puso la justicia antes de la tradici\u00f3n y dio a estas cinco mujeres la tierra que merec\u00edan (v\u00e9ase Num 27:1-11). Adem\u00e1s, Dios le dijo a Mois\u00e9s que agregara una ley que ayudar\u00eda a otras mujeres en circunstancias similares a heredar propiedades tambi\u00e9n. Josu\u00e9 aqu\u00ed estaba cumpliendo esta ley. Es f\u00e1cil no conceder una petici\u00f3n razonable porque \u00abnunca lo hemos hecho as\u00ed\u00bb. Pero, al igual que Mois\u00e9s y Josu\u00e9, lo mejor es analizar cuidadosamente el prop\u00f3sito de la ley y los m\u00e9ritos de cada caso antes de decidir.17.14, 15 Note las dos actitudes diferentes al poblar la tierra prometida. Caleb recibi\u00f3 lo que Dios le hab\u00eda dado y sigui\u00f3 adelante para cumplir el plan de Dios para \u00e9l (14.12). Confiaba en que Dios le ayudar\u00eda a echar fuera los habitantes imp\u00edos y que pronto podr\u00eda ocuparla plenamente (15.14, 15). En contraste, las dos tribus de Jos\u00e9 recibieron muchas tierras ricas, pero tuvieron miedo de echar fuera a los habitantes y tomar plena posesi\u00f3n de ella. M\u00e1s bien, solicitaron m\u00e1s tierra. Pero Josu\u00e9 les pidi\u00f3 que comprobaran su sinceridad al desmontar las \u00e1reas ind\u00f3mitas del bosque (17.15). Ellos dijeron estar de acuerdo, pero no lo hicieron (Jdg 1:27).LAS TRIBUS AL OESTE DEL JORDAN : Jud\u00e1, Efra\u00edn, y la otra media tribu de Manas\u00e9s fueron las primeras tribus en recibir tierras al oeste del Jord\u00e1n a causa de la fe que hab\u00edan demostrado en el pasado. Las siete tribus restantes -Benjam\u00edn, Zabul\u00f3n, Isacar, Aser, Neftal\u00ed, Sime\u00f3n y Dan- tardaron mucho en conquistar y poseer el territorio que les asignaron.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 808 N\u00fam 26:55; N\u00fam 33:54; Pro 16:33<\/p>\n b 809 G\u00e9n 46:20<\/p>\n c 810 G\u00e9n 41:51; G\u00e9n 48:18; Deu 21:17<\/p>\n d 811 G\u00e9n 50:23; N\u00fam 32:40<\/p>\n e 812 N\u00fam 26:29; 1Cr 2:23; 1Cr 7:14<\/p>\n f 813 G\u00e9n 49:24<\/p>\n g 814 Deu 3:13; Jos 13:31<\/p>\n primog\u00e9nito. En Israel el primog\u00e9nito recib\u00eda una bendici\u00f3n especial. Cuando el padre mor\u00eda, el primog\u00e9nito asum\u00eda la autoridad de la familia. Tambi\u00e9n recib\u00eda herencia doble (cp. Dt 21:17), hecho que tal vez explique la heredad de Manas\u00e9s a ambos lados del Jord\u00e1n (Gn 48:14).<\/p>\n tribu…<\/b><\/i> Es decir, para la media tribu de Manas\u00e9s<\/i>.<\/span><\/p>\n Lit., fue para \u00e9l<\/i> <\/p>\n Es decir, para la media tribu de Manas\u00e9s.<\/em><\/p>\n [1] Maquir fue primog\u00e9nito y unig\u00e9nito de Manas\u00e9s.[7] La cual pertenece a los hijos de Efra\u00edn.[13] Desobedeciendo la orden del Se\u00f1or.[14] Pues las dos recibidas apenas bastan para una de las dos tribus.<\/p>\n La parte que toc\u00f3 en el sorteo a la tribu de Manas\u00e9s, porque \u00e9l era el primog\u00e9nito de Jos\u00e9, fue \u00e9sta: Maquir, primog\u00e9nito de Manas\u00e9s y padre de Galaad, que era un hombre de guerra, hab\u00eda recibido Galaad y Bas\u00e1n. primog\u00e9nito de Jos\u00e9. G\u00e9n 41:51; G\u00e9n 46:20; G\u00e9n 48:18; Deu 21:17. Maquir. G\u00e9n 50:23; N\u00fam … Continuar leyendo \u00abComentario de Josu\u00e9 17:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6902","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6902\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1La tribu de Manases tuvo este territorio, pues era el primog\u00e9nito de Jos\u00e9. Maquir, primog\u00e9nito de Manases y padre de Galaad, hab\u00eda recibido Galaad y Basan, pues era hombre de guerra. 2Tambi\u00e9n fue atribuida una parte a los otros hijos de Manases, seg\u00fan sus familias: a los hijos de Abezier, a los hijos de Elec, a los hijos de Esriel, a los hijos de Siquem, a los hijos de Jefer y a los hijos de Semida; \u00e9stos eran los hijos varones de Manases, hijo de Jos\u00e9, seg\u00fan sus familias. 3Salfad, hijo de Jefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manases, no tuvo hijos, sino hijas, cuyos nombres son: Majla, Noa, Jogla, Milca y Tirsa. 4 Present\u00e1ronse a Eleazar, sacerdote, delante de Josu\u00e9, hijo de Nun, y delante de los pr\u00edncipes, y dijeron: \u201cYahv\u00e9 mand\u00f3 a Mois\u00e9s que nos diera heredad en medio de nuestros hermanos.\u201d Se les dio, pues, seg\u00fan el mandato de Yahv\u00e9, heredad en medio de los hermanos de su padre. 5Tocaron a Manases diez suertes, adem\u00e1s del territorio de Galaad y de Basan, que est\u00e1 al otro lado del Jord\u00e1n, 6pues las hijas de Manases tuvieron su heredad entre los hijos; la tierra de Galaad fue para los otros hijos de Manases.<\/p>\n
\n7La frontera de Manases part\u00eda de Aser hacia Micmetat, que est\u00e1 junto a Siquem, e iba despu\u00e9s a derecha hacia los habitantes de Em-Tafuaj; 8 el territorio de Tafuaj toc\u00f3 a Manases; pero Tafuaj, en la frontera de Manases, fue para los hijos de Efra\u00edm; 9bajaba la frontera del torrente de Cana hasta el medio del torrente. Las ciudades de este territorio que tocaron a Efra\u00edm estaban en medio de las ciudades de Manases. La frontera de Manases pasaba al norte del torrente y terminaba en el mar; 10el territorio al mediod\u00eda era de Efra\u00edm, y el del norte de Manases, y su t\u00e9rmino era el mar; hacia el norte tocaban con Aser, hacia oriente con Isacar. 11Manases tuvo en los territorios de Isacar y de Aser: Bets\u00e1n y las ciudades que de ella dependen; Jeblam y las ciudades de su dependencia; los habitantes de Dor y las ciudades de su dependencia; los habitantes de Endor y las ciudades de su dependencia; los habitantes de Tanac y las ciudades de su dependencia, y los habitantes de Megiddo y las ciudades de su dependencia. 12Los hijos de Manases no pudieron expulsar a los habitantes de estas ciudades, y continu\u00f3 el cananeo habitando en aquella tierra; 13sometieron a los cananeos a tributo, pero no los expulsaron.<\/p>\n
\n14Los hijos de Jos\u00e9 hablaron a Josu\u00e9, diciendo: \u201c\u00bfC\u00f3mo nos has dado en heredad una sola suerte y una sola parte, a nosotros, que somos un pueblo numeroso, al que Yahv\u00e9 ha bendecido hasta ahora?\u201d 15 Josu\u00e9 les dijo: \u201cPuesto que eres un pueblo numeroso, sube al monte y rotura una parte en la tierra de los fereceos y los refa\u00edm, ya que la monta\u00f1a de Efra\u00edm te viene demasiado estrecha.\u201d 16 Los hijos de Jos\u00e9 dijeron: \u201cLa monta\u00f1a no nos basta, y todos los cananeos que habitan en el valle disponen de carros de hierro, lo mismo que los de Bets\u00e1n y las ciudades de su dependencia y los que habitan el valle de Jezrael.\u201d 17Josu\u00e9 respondi\u00f3 a la casa de Jos\u00e9, a Efra\u00edm y Manases: \u201cEres un pueblo numeroso, tu fuerza es mucha, no puedes tener una sola suerte, 18pero la monta\u00f1a ser\u00e1 tuya; t\u00fa roturar\u00e1s el bosque, y sus t\u00e9rminos te pertenecer\u00e1n; expulsar\u00e1s a los cananeos, por carros de hierro que tengan y por fuertes que sean.\u201d<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"