temed a Jehov\u00e1.<\/i><\/b> Deu 10:12<\/span>; 1Sa 12:24<\/span>; Job 1:1<\/span>; Job 28:28<\/span>; Sal 111:10<\/span>; Sal 130:4<\/span>; Ose 3:5<\/span>; Hch 9:31<\/span>.<\/p>\n \ny servidle con integridad.<\/i><\/b> Jos 24:23<\/span>; G\u00e9n 17:1<\/span>; G\u00e9n 20:5<\/span>, G\u00e9n 20:6<\/span>; Deu 18:13<\/span>; 2Re 20:3<\/span>; Sal 119:1<\/span>, Sal 119:80<\/span>; Luc 8:15<\/span>; Jua 4:23<\/span>, Jua 4:24<\/span>; 2Co 1:12<\/span>; Efe 6:24<\/span>; Flp 1:10<\/span>.<\/p>\n \nquitad de en medio los dioses.<\/i><\/b> Por esta exhortaci\u00f3n de Josu\u00e9, nos enteramos que los israelitas no s\u00f3lo todav\u00eda reten\u00edan algunos vestigios de idolatr\u00eda, sino a qu\u00e9 dioses todav\u00eda estaban apegados. 1. Aquellos que sus padres adoraban al otro lado del r\u00edo \u00c9ufrates, es decir, los dioses de los caldeos, fuego, luz, el sol, etc. 2. Los dioses de los egipcios, Apis, Anubis, serpientes, verduras, etc. 3. Los dioses de los amonitas, moabitas, cananeos, etc., Baal-peor, Astarte, etc. \u00a1Cu\u00e1n desconcertante resulta esto, despu\u00e9s de todo lo que Dios hab\u00eda hecho por ellos, y todos los milagros que ellos hab\u00edan visto, todav\u00eda se encontraban entre ellos tanto \u00eddolos como id\u00f3latras! Jos 24:2<\/span>; Jos 24:23<\/span>; G\u00e9n 35:2<\/span>; \u00c9xo 20:3<\/span>, \u00c9xo 20:4<\/span>; Lev 17:7<\/span>; Esd 9:11<\/span>; Eze 20:18<\/span>; Am\u00f3 5:25<\/span>, Am\u00f3 5:26<\/span>.<\/p>\n y en Egipto.<\/i><\/b> Eze 20:7<\/span>, Eze 20:8<\/span>; Eze 23:3<\/span>.<\/p>\n Israel ten\u00eda que responder apropiadamente a los tratos misericordiosos de Dios al renunciar a los otros dioses y seguirlo a \u00c9l y Josu\u00e9 mismo mostr\u00f3 el camino con su ejemplo. El pueblo acept\u00f3 el compromiso de buena gana, despu\u00e9s del cual Josu\u00e9 les advirti\u00f3 sobre las consecuencias. Israel ratific\u00f3 el pacto y volvi\u00f3 a su posesi\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Las palabras de Josu\u00e9 en estos vers\u00edculos contienen una extra\u00f1a petici\u00f3n a Israel de elegir entre Dios y los falsos \u00eddolos. Si no eleg\u00edan a Jehov\u00e1, tendr\u00edan que decidirse entre los dioses que sus antepasados adoraron y\u00a0los dioses de los amorreos<\/b>\u00a0(o sea, los cananeos). Por supuesto, esta petici\u00f3n es ret\u00f3rica, pues desde la perspectiva de Dios s\u00f3lo hab\u00eda una opci\u00f3n. Con estas famosas palabras Josu\u00e9 tom\u00f3 su posici\u00f3n al lado del Dios vivo claramente y sin ambig\u00fcedades y puso el modelo para un perfecto l\u00edder: dispuesto a llevar la delantera y comprometerse con la verdad sin importar las inclinaciones del pueblo. Sin duda, el valiente ejemplo de Josu\u00e9 anim\u00f3 a muchos a apoyar las afirmaciones de los vv.<\/span> Jos 24:16-18<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n G\u00e9n 35:2-4<\/span>; Deu 6:10-13<\/span>; 1Sa 7:3<\/span>; Eze 20:7-8<\/span>.<\/p>\n \u2014 en Mesopotamia:<\/b><\/i> Lit. m\u00e1s all\u00e1 del R\u00edo, es decir, del \u00c9ufrates. Ver segunda nota a Jos 24:2<\/span>.<\/p>\n Estipulaci\u00f3n: ser leal al Se\u00f1or. Los antiguos tratados de vasallaje esencialmente estipulaban lealtad exclusiva al gran Rey. Un tratado heteo ordena: \u201c\u00a1No vuelvan sus ojos a nadie m\u00e1s!\u201d Aqu\u00ed es igual. Temed a Jehovah (14a) impone ondear una bandera blanca de rendici\u00f3n ante la ley del Se\u00f1or, de sometimiento de uno mismo a sus mandamientos. Uno no puede \u201ctemerle\u201d y al mismo tiempo servir a otros dioses (cf. 2 Rey. 17:32-34); estos \u00eddolos deben ser arrojados (14b; cf. G\u00e9n. 35:2-4). El Dios celoso de Israel no tolera rival. Tampoco Jes\u00fas (cf. Mat. 6:24; Luc. 14:26). La referencia a Egipto (14b) a\u00f1ade al Pentateuco que la redenci\u00f3n de Israel de Egipto fue espiritual, no s\u00f3lo pol\u00edtica (ver Eze. 20:5-10; 23:1-4). Dios demanda que el pueblo escoja d\u00f3nde descansa su lealtad, si con los antiguos dioses de Tar\u00e9, los nuevos dioses de Cana\u00e1n, o con \u00e9l (15; cf. 1 Rey. 18:21; Apoc. 3:16), un ofrecimiento de opciones que asume la libertad de Israel ante Dios.<\/p>\n Entrar en el pacto era asunto que ten\u00eda que decidir cada familia en lo individual, como puede verse en la famosa resoluci\u00f3n de Josu\u00e9 (15b). Aunque Israel funcionaba como una naci\u00f3n, el pacto era esencialmente un asunto de familia, y todav\u00eda lo es (cf. Hech. 16:31). Como testigos oculares de los actos narrados en el pr\u00f3logo y por lo tanto capaces de confirmar su exactitud, esa generaci\u00f3n apro piadamente form\u00f3 el fundamento para la relaci\u00f3n del antiguo pacto con Dios. Despu\u00e9s de esto, el pacto ser\u00e1 transmitido por la boca de una generaci\u00f3n y recibido en el coraz\u00f3n de la siguiente (Deut. 31:11-14). As\u00ed tambi\u00e9n la comunidad del nuevo pacto se edifica sobre los ap\u00f3stoles quienes fueron testigos oculares de la vida de Jesucristo, especialmente su resurrecci\u00f3n (Hech. 1:21, 22; 1 Cor. 15:58) y despu\u00e9s de eso la boca lo confiesa y el coraz\u00f3n lo recibe (Rom. 10:6-10).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n l 1261 Deu 10:12; 1Sa 12:24; Hch 9:31<\/p>\n m 1262 G\u00e9n 17:1; Deu 18:13; Sal 119:80; Jua 4:24<\/p>\n n 1263 Lev 17:7; Eze 23:8<\/p>\n temed al S e\u00f1or y servidle. Esta exhortaci\u00f3n est\u00e1 basada en la provisi\u00f3n misericordiosa del S e\u00f1or (vers. 2\u2013 13). En el pacto bilateral, el S e\u00f1or cumpli\u00f3 con su obligaci\u00f3n; ahora los israelitas est\u00e1n en la obligaci\u00f3n de cumplir con la suya. Temer al S e\u00f1or significaba reverenciarle y honrarle (v. Dt 6:2, 13, 24; 10:12, 20; 14:23).<\/p>\n O, reverenciad<\/i> <\/p>\n [=] *Ez 20:7<\/p>\n Ahora pues, temed a Jehovah. Servidle con integridad y con fidelidad. Quitad de en medio los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del R\u00edo y en Egipto, y servid a Jehovah. temed a Jehov\u00e1. Deu 10:12; 1Sa 12:24; Job 1:1; Job 28:28; Sal 111:10; Sal 130:4; Ose 3:5; Hch 9:31. y … Continuar leyendo \u00abComentario de Josu\u00e9 24:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"