A\u00f1o 14131095 a.C. Y Jehov\u00e1 levant\u00f3.<\/i><\/b> Jue 3:9<\/span>, Jue 3:10<\/span>, Jue 3:15<\/span>; Jue 4:5<\/span>; Jue 6:14<\/span>; 1Sa 12:11<\/span>; Hch 13:20<\/span>.<\/p>\n jueces que los librasen.<\/i><\/b> Los [shofetim]<\/i><\/b> no eran el tipo de jueces que uno piensa, sino jefes de gobierno de los israelitas, llegando a esa posici\u00f3n bajo circunstancias extraordinarias, que lideraban y ejerc\u00edan poder total, administraban justicia, iban a la guerra o hac\u00edan tratados de paz. Neh 9:27<\/span>; Sal 106:43-45<\/span>.<\/p>\n Jehov\u00e1<\/b>\u00a0levant\u00f3 jueces: Los jueces de Israel no presid\u00edan el tribunal, no escuchaban quejas ni tomaban decisiones legales (excepto D\u00e9bora,<\/span> Jue 4:4<\/span><\/span>,<\/span> Jue 4:5<\/span><\/span>). M\u00e1s bien eran l\u00edderes pol\u00edticos que libraban a Israel de amenazas u opresiones extranjeras. Pero el mensaje impl\u00edcito es que s\u00f3lo el Se\u00f1or es el Juez verdadero de su pueblo (<\/span>Jue 11:27<\/span><\/span>) y que \u00c9l entrega bendiciones y castigos. Seis de los jueces (Samgar, Tola, Jair, Ibzan, El\u00f3n y Abd\u00f3n) eran conocidos como jueces \u00abmenores\u00bb a causa de los pocos detalles que se dan de ellos en las narraciones. Los jueces \u00abmayores\u00bb, Otoniel, Aod, D\u00e9bora, Gede\u00f3n, Jot\u00e1m y Sans\u00f3n, fueron distinguidos por sus proezas militares o hechos heroicos. Muchos estudiosos han sugerido que los jueces mayores rescataron a Israel de sus enemigos, mientras que los jueces menores trabajaban en la corte como magistrados. Sin embargo, este juicio es enga\u00f1oso. Por ejemplo, los dos jueces menores Samgar (<\/span>Jue 3:31<\/span><\/span>) y Tola (<\/span>Jue 10:1<\/span><\/span>,<\/span> Jue 10:2<\/span><\/span>) eran claramente h\u00e9roes militares. D\u00e9bora, una juez mayor, era una l\u00edder de la guerra pero tambi\u00e9n zanj\u00f3 disputas entre los israelitas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n JEHOV\u00c1 LEVANT\u00d3 JUECES.<\/b> Los jueces sirvieron de jefes militares y tribales en una \u00e9poca en que Israel estaba pasando por una decadencia espiritual, social y moral. Dios los levantaba para liberar a su pueblo de sus enemigos despu\u00e9s que se arrepent\u00edan y se volv\u00edan a Dios. Los jueces pose\u00edan notables virtudes de liderazgo y realizaban grandes proezas mediante la ayuda y el poder de Dios (v. Jue 2:18<\/span>; Jue 6:11-16<\/span>; Jue 13:24-25<\/span>; Jue 14:6<\/span>).<\/p>\n Jehov\u00e1 levant\u00f3 jueces.<\/b> Un \u00abjuez\u00bb o libertador era distinto de un juez en la palabra en espa\u00f1ol hoy d\u00eda. Tal l\u00edder guiaba expediciones militares en contra de enemigos como aqu\u00ed y operaba como un arbitro en asuntos judiciales (cp. Jue 4:5<\/span>). No hab\u00eda sucesi\u00f3n o gobierno nacional. Eran libertadores locales, levantados a liderazgo por Dios cuando la condici\u00f3n deplorable de Israel en la regi\u00f3n a su alrededor llevaba a Dios a rescatar al pueblo.<\/p>\n \u2014 jueces:<\/b><\/i> Ver Introducci\u00f3n general al libro.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 117 Jue 3:9; 1Sa 12:11<\/p>\n g 118 Neh 9:27; Sal 106:43<\/p>\n jueces. El contexto infiere que eran l\u00edderes, a quienes se les dieron poderes sobrenaturales y el derecho a gobernar (cp. Ex 2:14).<\/p>\n Los jueces<\/i><\/b> que Dios misericordiosamente dio a Israel tambi\u00e9n recibieron el nombre de libertadores o salvadores (Jue 3:9<\/span>; Jue 3:15<\/span>). Estos actuaban como l\u00edderes espirituales, militares y pol\u00edticos a favor del pueblo, pero frecuentemente fueron ignorados y rechazados (Jue 2:17<\/span>).<\/p>\n Lit., y<\/i> <\/p>\n Entonces Jehovah levant\u00f3 jueces que los librasen de mano de los que les saqueaban. A\u00f1o 14131095 a.C. Y Jehov\u00e1 levant\u00f3. Jue 3:9, Jue 3:10, Jue 3:15; Jue 4:5; Jue 6:14; 1Sa 12:11; Hch 13:20. jueces que los librasen. Los [shofetim] no eran el tipo de jueces que uno piensa, sino jefes de gobierno de los … Continuar leyendo \u00abComentario de Jueces 2:16 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"