A\u00f1o 1342 a.C.<\/p>\n
\nVolvieron \u2026 hacer lo malo.<\/i><\/b> Jue 2:19<\/span>; Ose 6:4<\/span>.<\/p>\n \ny Jehov\u00e1 fortaleci\u00f3.<\/i><\/b> \u00c9xo 9:16<\/span>; 2Re 5:1<\/span>; Isa 10:15<\/span>; Isa 37:26<\/span>; Isa 45:1-4<\/span>; Eze 38:16<\/span>; Dan 4:22<\/span>; Dan 5:18<\/span>; Jua 19:11<\/span>.<\/p>\n a Egl\u00f3n rey de Moab.<\/i><\/b> 1Sa 12:9<\/span>.<\/p>\n El segundo juez fue\u00a0Aod<\/b>, quien liber\u00f3 a Israel de Egl\u00f3n rey de Moab. Los versos<\/span> Jue 3:12<\/span><\/span>\u00a0al<\/span> Jue 3:14<\/span><\/span>\u00a0nos presentan un trasfondo familiar, que comienza con la apostas\u00eda de Israel y la resultante conquista por parte de Egl\u00f3n, que dur\u00f3 dieciocho a\u00f1os (el v.<\/span> Jue 3:14<\/span><\/span>\u00a0recuerda el v.<\/span> Jue 3:8<\/span><\/span>). La historia de la muerte de Egl\u00f3n es a la vez gr\u00e1fica y espeluznante, lo que refleja la violencia y caos de este per\u00edodo de la historia de Israel. Pero tambi\u00e9n es una obra de arte literaria, que entrelaza diestramente los detalles en una absorbente narraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a0PERSPECTIVA<\/b><\/p>\n <\/td>\n Pueblo \u00abproblema\u00bb<\/b><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Los israelitas compart\u00edan la Tierra Prometida con naciones completas con las que estaban en constante conflicto (<\/span>Jue 3:1-4<\/span><\/span>). Se supon\u00eda que Israel desplazar\u00eda a estos grupos a medida que tomaba posesi\u00f3n de Cana\u00e1n (<\/span>Deu 7:1-26<\/span><\/span>). Pero, por diversas razones, se dej\u00f3 a muchos cananeos. Durante el per\u00edodo de los jueces, Dios los us\u00f3 para desafiar a su pueblo, para castigarlos por violar sus leyes y para hacerlos volver a \u00c9l.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Moab<\/b>\u00a0era una llanura ubicada al sudeste del Mar Muerto. Estaba poblada por pastores n\u00f3madas y granjeros en peque\u00f1os asentamientos agrarios. Estaba ubicada a ambos lados del Camino del Rey, una importante ruta comercial que iba de norte a sur. El antepasado de los moabitas era el hijo de la incestuosa relaci\u00f3n de Lot con su hija mayor (<\/span>G\u00e9n 19:37<\/span><\/span>), de modo que los moabitas y los israelitas eran parientes muy lejanos. La Biblia menciona frecuentemente conflictos entre los dos pueblos, a excepci\u00f3n del libro de Rut, hechos que ocurrieron durante una \u00e9poca de relaciones estables entre Moab e Israel. Los moabitas adoraban a Quem\u00f3s y su consorte Astar, y tambi\u00e9n a Baal.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2014 Moab:<\/b><\/i> El reino de Moab, al este del Mar Muerto, fue creado en el siglo XIII a. C. En tiempos de Ejud lleg\u00f3 a extenderse hasta Jeric\u00f3.<\/p>\n Ehud<\/p>\n Los vv. 12-14 proporcionan el trasfondo para el relato de la carrera de Ehud, el segundo juez, en vv. 15-30. Si bien el modelo b\u00e1sico es el mismo como para Otoniel, Ehud es una figura bastante diferente. Era de la tribu de Benjam\u00edn (15), que recibi\u00f3 solamente comentario negativo en el cap. 1 (ver 1:21). Adem\u00e1s, era zurdo (15) y us\u00f3 de un enga\u00f1o astuto para asesinar al tirano (16-25) antes de entrar en batalla abierta (26-29). No obstante, sus acciones fueron dirigidas providencialmente por el Se\u00f1or, quien us\u00f3 a este h\u00e9roe tan inveros\u00edmil para llevar liberaci\u00f3n a su pueblo indigno, pero desesperado (15, 28, 30).<\/p>\n Notas. 12 Moab era un peque\u00f1o Estado al oriente del mar Muerto (dentro de lo que es ahora Jordania). Los moabitas (y los amonitas; v. 13) eran descendientes de Lot, el sobrino de Abraham (G\u00e9n. 12:5; 19:36). 13 Am\u00f3n se encontraba directamente al nordeste de Moab. Los amalequitas eran una tribu n\u00f3mada del sur de Cana\u00e1n y la parte norte de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga. Fueron los primeros enemigos que los israelitas encontraron despu\u00e9s de dejar Egipto (Exo. 17:8-16). La Ciudad de las Palmeras es Jeric\u00f3 (cf. 1:16). La ciudad estaba en ruinas (Jos. 6:24; 1 Rey. 16:34). La \u201csala de verano\u201d de Egl\u00f3n (probablemente no tan grande como sugiere el nombre) se encontraba en el oasis cercano de \u201cAin es-Sultan\u201d, que Moab hab\u00eda ocupado temporalmente. 15 Ser zurdo le dio a Ehud una ventaja (sorpresa) que aprovech\u00f3 totalmente (21; cf. 20:17). 19 Los \u00eddolos (lit. \u201cpiedras esculpidas\u201d) probablemente no eran las piedras que puso Josu\u00e9 (Jos. 4:20) sino los restos de un antiguo c\u00edrculo pagano de piedra. Sobre Gilgal (\u201cc\u00edrculo\u201d), ver 1:1; 2:1 y comentarios. Este fue el primer lugar en que los israelitas acamparon despu\u00e9s de cruzar el Jord\u00e1n (Jos. 4:19). 26 Se desconoce la localizaci\u00f3n de Seirat.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 164 Jue 2:19; Ose 6:4<\/p>\n f 165 G\u00e9n 19:37<\/p>\n g 166 Jue 2:14; Jua 19:11<\/p>\n h 167 Lev 26:14<\/p>\n Los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehovah. Y Jehovah fortaleci\u00f3 a Egl\u00f3n, rey de Moab, contra Israel, porque hab\u00edan hecho lo malo ante los ojos de Jehovah. A\u00f1o 1342 a.C. Volvieron \u2026 hacer lo malo. Jue 2:19; Ose 6:4. y Jehov\u00e1 fortaleci\u00f3. \u00c9xo 9:16; 2Re 5:1; Isa 10:15; … Continuar leyendo \u00abComentario de Jueces 3:12 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7206"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7206\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
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\n \n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"