{"id":7255,"date":"2022-06-19T12:04:02","date_gmt":"2022-06-19T17:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-56-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T12:04:02","modified_gmt":"2022-06-19T17:04:02","slug":"comentario-de-jueces-56-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-56-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Jueces 5:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cEn los d\u00edas de Samgar hijo de Anat, en los d\u00edas de Jael, los caminos quedaron abandonados, y los caminantes se apartaban por sendas retorcidas.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Samgar hijo de Anat.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jue 3:31<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>Jael.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jue 4:17<\/span>, <span class='bible'>Jue 4:18<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>los caminos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 26:22<\/span>; <span class='bible'>2Cr 15:5<\/span>; <span class='bible'>Isa 33:8<\/span>; <span class='bible'>Lam 1:4<\/span>; <span class='bible'>Lam 4:18<\/span>; <span class='bible'>Miq 3:12<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>senderos torcidos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 125:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Ahora otro resumen hist\u00f3rico sigue al primero, lo que detalla el deprimente estado de las cosas despu\u00e9s de la batalla, hasta que D\u00e9bora surgi\u00f3 como libertadora (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 5:6<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 5:7<\/span><\/span>). Israel hasta eligi\u00f3 dioses nuevos, lo que se tradujo en el juicio divino (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 5:8<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>N\u00fam 10:14<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jue 3:31<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 se cerraron los caminos:<\/b><\/i> El control de los cananeos sobre ciudades estrat\u00e9gicamente situadas, como Tanac, Meguido, Jaroset Goy\u00edn y Jasor, imped\u00eda la circulaci\u00f3n de las caravanas y de los viajeros entre las tribus del norte y las de la monta\u00f1a de Efra\u00edn. Ver <span class='bible'>Isa 33:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201csenderos cesaron [sufrieron descuido]\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>q 262 Jue 3:31<\/p>\n<p>r 263 Jue 4:17<\/p>\n<p>s 264 Lev 26:22; Isa 33:8<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Samgar.  V\u00e9ase coment. en 3:31. <\/p>\n<p><p> Jael.  Era contempor\u00e1nea de Samgar, as\u00ed como de D\u00e9bora y Barac. <\/p>\n<p><p> sendas tortuosas.  La gente no usaba los caminos principales, especialmente las rutas comerciales de la costa (nunca controladas por los israelitas), por ser demasiado peligrosas.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Samgar<\/i><\/b>. Cp. <span class='bible'>Jue 3:31<\/span>. Debido a que los cananeos controlaban los <b><i>caminos<\/i><\/b>, los israelitas se vieron obligados a usar otras rutas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>cesaron&#8230;<\/b><\/i> Es decir, <i>dejaron<\/i> <i>de<\/i> <i>ser<\/i> <i>seguros<\/i>; <i><b>tortuosas&#8230;<\/b><\/i> Es decir, <i>tomaban<\/i> <i>atajos<\/i> <i>por<\/i> <i>temor<\/i> <i>a<\/i> <i>los<\/i> <i>asaltos<\/i>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>hab\u00edan dejado de existir<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es decir, <em>dejaron de ser lugares seguros.<\/em> <\/p>\n<p> 5.6 Es decir, <em>tomaban atajos por temor a los asaltos.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEn los d\u00edas de Samgar hijo de Anat, en los d\u00edas de Jael, los caminos quedaron abandonados, y los caminantes se apartaban por sendas retorcidas. Samgar hijo de Anat. Jue 3:31. Jael. Jue 4:17, Jue 4:18. los caminos. Lev 26:22; 2Cr 15:5; Isa 33:8; Lam 1:4; Lam 4:18; Miq 3:12. senderos torcidos. Sal 125:5. Fuente: &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-56-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Jueces 5:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7255","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7255","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7255"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7255\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7255"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7255"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7255"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}