Toma un toro.<\/i><\/b> G\u00e9n 35:2<\/span>; Job 22:23<\/span>; Sal 101:2<\/span>.<\/p>\n \ny derriba el altar.<\/i><\/b> 1Re 18:21<\/span>; Mat 6:24<\/span>; 2Co 6:15-17<\/span>.<\/p>\n \nque tu padre tiene.<\/i><\/b> Mat 10:37<\/span>; Hch 4:19<\/span>; Hch 5:29<\/span>.<\/p>\n y corta tambi\u00e9n la imagen.<\/i><\/b> Jue 3:7<\/span>; \u00c9xo 34:13<\/span>; Deu 7:5<\/span>.<\/p>\n La primera prueba de Gede\u00f3n fue derribar los templos locales de Baal y Asera, reemplaz\u00e1ndolos con un altar al Se\u00f1or. Gede\u00f3n obedeci\u00f3, pero su terror lo impuls\u00f3 a hacerlo de noche (v.<\/span> Jue 6:27<\/span><\/span>). Sus pr\u00f3ximas pruebas militares se anuncian en el texto (vv.<\/span> Jue 6:33-35<\/span><\/span>). La batalla que conducir\u00eda tendr\u00eda lugar en la altiplanicie central del norte de Israel (Ofra, la ciudad natal de Gede\u00f3n, estaba en el valle de Jezrel, al sur del Mar de Galilea).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Aqu\u00ed la palabra hebrea que se traduce\u00a0imagen de madera<\/b>\u00a0es Asera, el nombre de la diosa cananea. Se erig\u00edan postes de madera sagrados en los lugares en que se le rend\u00eda culto. El extendido culto de esta diosa se atestigua en<\/span> Jue 3:7<\/span><\/span>\u00a0y en otros lugares (<\/span>1Re 15:13<\/span><\/span>;<\/span> 1Re 18:19<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n el segundo toro<\/b>\u00a0no es un segundo animal, sino una frase mediante la cual el Se\u00f1or especificaba m\u00e1s claramente a Gede\u00f3n cu\u00e1l toro deb\u00eda sacrificar. La necesidad de especificar el toro pone de relieve la continua renuencia de Gede\u00f3n (v.<\/span> Jue 6:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2014 \u00e1rbol sagrado:<\/b><\/i> S\u00edmbolo de la diosa Asera (ver nota a Jue 3:7<\/span>).<\/p>\n Deu 7:5<\/span>.<\/p>\n Gede\u00f3n derriba el altar de Baal. El reclutamiento de Gede\u00f3n por el Se\u00f1or, de inmediato lo proyect\u00f3 a una confrontaci\u00f3n con su propia familia y clan, porque ellos se hab\u00edan convertido en adoradores de Baal, algo que el Se\u00f1or no tolerar\u00eda. El altar del Se\u00f1or y el altar de Baal no pueden estar uno junto al otro, porque esta era una contradicci\u00f3n directa del primer\u00edsimo mandamiento: \u201cNo tendr\u00e1s otros dioses delante de m\u00ed\u201d (Exo. 20:3). Hoy encontramos con frecuencia paralelos de esta clase de problema cuando el compromiso de la gente con Cristo los coloca en contra de los deseos o principios de sus familias.<\/p>\n Gede\u00f3n, temeroso de las consecuencias, cumpli\u00f3 las \u00f3rdenes del Se\u00f1or bajo el abrigo de la oscuridad y con la ayuda de sus siervos. Los hombres de la ciudad reaccionaron con violencia por la destrucci\u00f3n del altar de Baal y Gede\u00f3n se salv\u00f3 de la muerte s\u00f3lo por el pensamiento r\u00e1pido de su padre quien, enfrentado con la defensa del honor de Baal o salvar a su hijo, no titube\u00f3 en escoger en favor de su hijo (31). Milagrosamente, Gede\u00f3n surgi\u00f3 como un h\u00e9roe. En efecto, hab\u00eda nacido de nuevo, y en reconocimiento de ello se le dio un nombre nuevo que lo marc\u00f3 como prueba viviente de la impotencia de Baal (ver nota sobre v. 32). Gede\u00f3n hab\u00eda empezado su carrera sacando a Baal del campo y el escenario estaba ahora arreglado para que \u00e9l animara a la milicia israelita a pelear una guerra santa contra el enemigo externo, humano, los madianitas (33-35).<\/p>\n Notas. 25 La elecci\u00f3n de un segundo toro (tambi\u00e9n v. 26) era aparentemente un acto de gracia por el cual a la familia se le perdonaba la p\u00e9rdida de su primoroso toro de cr\u00eda. Sobre el \u00e1rbol ritual de Asera, ver comentarios sobre 2:13 y 3:7. 26 Sobre edifica ordenadamente un altar a Jehovah cf. Exo. 20:25-26. 27 Como hijo del jefe del clan, Gede\u00f3n era un hombre de alguna riqueza e influencia (cf. vv. 12, 14), a pesar de sus palabras de minusval\u00eda en el v. 15. 31 Cf. El reto de El\u00edas a los seguidores de Baal en tiempo posterior (1 Rey. 19:27). 32 El nombre Jerobaal es un reto a Baal para actuar si puede.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cel aser\u00e1\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 378 \u00c9xo 23:24; Deu 12:3<\/p>\n a 379 \u00c9xo 34:13; Deu 7:5; 1Co 8:4<\/p>\n derriba el altar de Baal. La reforma ha empezado para eliminar a Baal, dios de la tormenta y principal deidad de los dioses cananeos. <\/p>\n Asera. Un objeto de culto, posiblemente un tronco sagrado de madera con grabados representando la diosa. En Dt 12:3 se dice que las Aseras deb\u00edan ser destruidas con fuego.<\/p>\n segundo<\/b><\/i> novillo…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7196<\/span>.<\/span><\/p>\n Lit., y un segundo<\/i> <\/p>\n I.e., s\u00edmbolo de madera de una deidad femenina <\/p>\n N y un segundo toro de siete au241?os.<\/em> Pero lo reglamentario era que las v\u00edctimas ofrecidas no pasaran de tres a\u00f1os.<\/p>\n Aconteci\u00f3 aquella misma noche que Jehovah le dijo: \u2014Toma un toro del hato que pertenece a tu padre, y un segundo toro de siete a\u00f1os. Luego derriba el altar de Baal que tiene tu padre, y corta el \u00e1rbol ritual de Asera que est\u00e1 junto a \u00e9l. Toma un toro. G\u00e9n 35:2; Job 22:23; Sal … Continuar leyendo \u00abComentario de Jueces 6:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7305","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7305"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7305\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"