Jerobaal, el cual es Gede\u00f3n.<\/i><\/b> Jue 6:32<\/span>.<\/p>\n \nlevant\u00e1ndose.<\/i><\/b> G\u00e9n 22:3<\/span>; Jos 3:1<\/span>; Jos 6:12<\/span>; Ecl 9:10<\/span>.<\/p>\n collado de More.<\/i><\/b> G\u00e9n 12:6<\/span>.<\/p>\n El ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n de treinta y dos mil es rebajado a trescientos,<\/i><\/b> Jue 7:1-8<\/span>.<\/p>\n \nEs animado por el sue\u00f1o y la interpretaci\u00f3n del pan de cebada,<\/i><\/b> Jue 7:9-15<\/span>.<\/p>\n \nSu estrategia de trompetas y teas en c\u00e1ntaros,<\/i><\/b> Jue 7:16-23<\/span>.<\/p>\n Los de Efra\u00edn capturan a Oreb y Zeeb,<\/i><\/b> Jue 7:24-25<\/span>.<\/p>\n Jue 8:1-3<\/span><\/p>\n <\/p>\n Dios figura prominentemente en la victoria de Gede\u00f3n sobre los madianitas, especialmente en la sorprendente historia de los 300 hombres que subyugaran a sus enemigos num\u00e9ricamente superiores. Las seguridades que Gede\u00f3n recibi\u00f3 de Dios antes del encuentro eran ahora reforzadas por un sue\u00f1o (<\/span>Jue 7:9-15<\/span><\/span>). La batalla en s\u00ed no involucraba ning\u00fan combate importante, porque el propio Dios proporcionaba la victoria (<\/span>Jue 7:16-25<\/span><\/span>). Los israelitas hac\u00edan sonar cuernos, romp\u00edan tarros y gritaban, haciendo que en su confusi\u00f3n los enemigos se mataran entre ellos. Los sobrevivientes huyeron cruzando el Jord\u00e1n perseguidos por los israelitas.<\/span><\/p>\n <\/p>\n no sea que se alabe Israel contra m\u00ed:<\/b>\u00a0Ya desde el principio, Dios dej\u00f3 claro que la gloria de esta victoria ser\u00eda suya. Esto hace aun m\u00e1s incre\u00edble el pedido de los israelitas para que Gede\u00f3n los gobernara porque los hab\u00eda \u00ablibrado de mano de Madi\u00e1n\u00bb (<\/span>Jue 8:22<\/span><\/span>,<\/span> Jue 8:23<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Campa\u00f1a de Gede\u00f3n en Palestina (7:1; 8:4).<\/p>\n Reducci\u00f3n del n\u00famero de combatientes (7:1-8). Gede\u00f3n y su gente se levantaron de ma\u00f1ana y acamparon en la fuente de Harod (\u00bfAin Gialud? \u00bfAin Tubaun?), mientras que los madianitas lo hicieron en la llanura al pie de la colina de Mor\u00e9 (Neb\u00ed Dahi de los \u00e1rabes y Peque\u00f1o Herm\u00e1n de los cristianos). Dios mand\u00f3 a Gede\u00f3n que redujera los efectivos de su ej\u00e9rcito. Quiere que el pueblo sepa que no tiene necesidad de \u00e9l para ganar una batalla y deshacer un ej\u00e9rcito, aunque los enemigos sean tan \u201cnumer’osos como langostas\u201d y dispongan de innumerables camellos \u201ccomo las arenas del mar\u201d (v.12). \u201cNada le impide (a Yahv\u00e9) salvar con Cuchos o con pocos\u201d (1Sa 14:6; 1Co 1:25-29; Deu 8:11; Deu 8:18; Deu 9:4-5; Isa 10:13-15; Isa 59:16; Isa 63:5; Amo 6:13). Por lo mismo, le manda, ludiendo a Deu 20:8, que retire a todos los que teman y tengan miedo. Presagio de victoria (Deu 7:9-15). Gede\u00f3n quiso ver con sus propios ojos las posibilidades del enemigo antes de decidirse a atacarlo. En realidad temi\u00f3 al ver aquella muchedumbre y, por lo mismo, quiso antes explorar la situaci\u00f3n. Para poder o\u00edr lo que los soldados madianitas hablaban entre s\u00ed, era necesario que se acercara mucho a sus tiendas. Para los antiguos, Dios manifestaba su voluntad o descubr\u00eda el futuro por medio de los sue\u00f1os (Gen 28:10-22; 1Re 3:5ss). El sue\u00f1o que hab\u00eda tenido un soldado madianita era significativo. La tienda era el s\u00edmbolo de la vida n\u00f3mada; el pan de cebada simbolizaba la vida pobre de los pueblos sedentarios, como eran los israelitas. El compa\u00f1ero a quien confi\u00f3 el sue\u00f1o sac\u00f3 la consecuencia de que los israelitas, pueblo sedentario, destruir\u00edan al pueblo n\u00f3mada, los madianitas.<\/p>\n Ataque nocturno (1Re 7:16-22). El campamento de Madi\u00e1n estaba en el valle (v.8), dominado por el campamento israelita. Gede\u00f3n dividi\u00f3 a sus gentes en tres cuerpos (1Re 9:43; 1Sa 11:11; 1Sa 13:17) de cien hombres cada uno. Esta maniobra era tanto m\u00e1s necesaria cuanto que deb\u00eda dar al enemigo impresi\u00f3n de un ej\u00e9rcito numeroso y tambi\u00e9n para poder rodear al enemigo. Los combatientes llevaban en una mano el c\u00e1ntaro que ten\u00eda una antorcha encendida dentro, o con la antorcha en la otra mano, mientras que la trompeta colgaba del cinto. Una vez rotos los c\u00e1ntaros, tomaron la trompeta en una mano y la tea en otra. No crea dificultad el que ellos toquen la trompeta y griten, porque ambas acciones deben concebirse sucesivamente y no simult\u00e1neas. En persecuci\u00f3n del enemigo (1Re 7:23; 1Re 8:1-3). El texto supone que Gede\u00f3n no hab\u00eda licenciado definitivamente a los muchos voluntarios que se le hab\u00edan ofrecido; \u00fanicamente prescindi\u00f3 de ellos en el ataque inicial, por hab\u00e9rselo ordenado Dios. Los mensajeros que mand\u00f3 Gede\u00f3n ten\u00edan la misi\u00f3n de poner a estos reservistas en activo. La primera orden que les imparti\u00f3 fue la de ocupar los vados del Jord\u00e1n (1Re 3:28; 1Re 12:5) para impedir que los madianitas rezagados lograran franquearlo. Dos pr\u00edncipes madianitas, Oreb (cuervo) y Zeb (lobo), que se hab\u00edan ocultado, fueron descubiertos y pasados por las armas, enviando su cabe\/a a Gede\u00f3n, atareado en la persecuci\u00f3n de los madianitas al otro lado del Jord\u00e1n. El nombre de estos dos pr\u00edncipes es recordado en Sal 83:12, despu\u00e9s de Sisara y Jab\u00edn (Sal 4:255) y antes de Zebaj y Salmana (Sal 8:5). \u2014 En Jarod:<\/b><\/i> Significa \u201cfuente del Temblor\u201d. Lugar situado al este de la llanura de Jezrael, al pie del monte Guilboa.<\/p>\n \u2014 colina de Mor\u00e9:<\/b><\/i> Es decir, \u201ccolina del Adivino\u201d, de 515 m. de altitud, al sur del monte Tabor.<\/p>\n Jue 6:32<\/span>; Jos 24:12<\/span>.<\/p>\n La reducci\u00f3n de la fuerza de combate de Gede\u00f3n a 300. La fuerza de combate de Gede\u00f3n fue reducida a 300 (el resto quedaron como reservas), de modo que Israel no pudiera vanagloriarse de que su propia fuerza los hab\u00eda salvado (2). Pero junto con esta dr\u00e1stica reducci\u00f3n vino una palabra m\u00e1s de afirmaci\u00f3n a Gede\u00f3n: Con los 300 \u2026 os librar\u00e9 (7).<\/p>\n Notas. 1 El manantial de Harod (\u201cel manantial del temblor\u201d, cf. v. 3) estaba en el lado sur del valle de Jezreel (ver sobre 1:9). La colina de Mor\u00e9 (\u201ccolina del maestro\u201d) estaba directamente al lado opuesto, en un punto donde el valle se angosta. 3 El \u00fanico Galaad que conocemos en cualquiera otra parte del AT, es una regi\u00f3n monta\u00f1osa al este del Jord\u00e1n (ver sobre 5:17), pero ese no encaja con el contexto aqu\u00ed. O este es otro monte Galaad (cf. Biblia de las Am\u00e9ricas; ver nota de la RVA) o, como algunos sugieren, el texto originalmente le\u00eda \u201cmonte Gilboa\u201d (ver 1 Sam. 28:4), pero en la transmisi\u00f3n accidentalmente fue cambiado. Sobre \u201cmil\u201d ver sobre 5:8. 5-6 El texto de estos vers\u00edculos parece haber sufrido en la transmisi\u00f3n. La distinci\u00f3n original debe haber sido entre aquellos que se arrodillaron y bebieron de sus manos, y aquellos (los 300) que pusieron sus rostros sobre el agua y lamieron como perros. De este modo, los m\u00e1s improbables fueron elegidos para hacer aun m\u00e1s claro que la victoria no era una conquista humana.<\/p>\n 7.2 La autosuficiencia es un enemigo cuando nos hace creer que siempre podemos hacer lo que se necesita con nuestras propias fuerzas. Para evitar esta actitud entre los soldados de Gede\u00f3n, Dios redujo su n\u00famero que era de 32,000 a 300. Con un ej\u00e9rcito tan peque\u00f1o, no pod\u00eda caber alguna duda de que cualquier victoria provendr\u00eda de Dios. Los hombres no podr\u00edan llevarse la gloria. Como Gede\u00f3n, debemos reconocer el peligro de pelear con nuestras propias fuerzas. S\u00f3lo podemos confiar en la victoria si depositamos nuestra confianza en Dios y no en nosotros mismos.7.10, 11 Al enfrentarse a probabilidades abrumadoras, Gede\u00f3n tuvo miedo. Dios comprendi\u00f3 su temor, pero no lo relev\u00f3 de su tarea. En lugar de ello, le permiti\u00f3 que se deslizara al campamento enemigo y escuchara una conversaci\u00f3n que le dar\u00eda valor (7.12-15). \u00bfEst\u00e1 usted enfrentado una batalla? Dios puede darle el valor que necesita para cualquiera situaci\u00f3n. Y no se alarme por la manera en la que El lo ayude. Como Gede\u00f3n, debe escuchar a Dios y prepararse para dar el primer paso. S\u00f3lo despu\u00e9s de que comience a obedecer a Dios encontrar\u00e1 el valor para seguir adelante.7.12 Los madianitas eran bandoleros de a camello que se dedicaban al pillaje y se compon\u00edan de cinco familias ligadas a Abraham a trav\u00e9s de Madi\u00e1n, el hijo de la segunda esposa de Abraham, Cetura. Habitaban las regiones del desierto desde el Mar Muerto hasta el Mar Rojo.7.13 Un soldado enemigo so\u00f1\u00f3 con una gran rebanada de pan de cebada que ca\u00eda en el campo. La cebada ten\u00eda solo la mitad del valor que el trigo y el pan hecho de cebada se consideraba inferior. De la misma manera, el peque\u00f1o grupo de israelitas era considerado inferior a las vastas fuerzas de Madi\u00e1n y Amalec. Pero Dios har\u00eda que los d\u00e9biles israelitas parecieran invencibles.7.19 La noche se divid\u00eda equitativamente en tres guardias. El principio de la segunda guardia debe de haber sido alrededor de las 10:00 p.m. Muchos en el campamento deber\u00edan estar aun despiertos.7.21 El ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n simplemente observ\u00f3 c\u00f3mo el ej\u00e9rcito de Madi\u00e1n se llenaba de p\u00e1nico, confusi\u00f3n y hu\u00eda desordenadamente. Ning\u00fan hombre tuvo que sacar su espada para derrotar al enemigo. El peque\u00f1o ej\u00e9rcito de Gede\u00f3n nunca hubiera podido lograr semejante victoria con sus propias fuerzas. Dios quer\u00eda demostrar a Israel que la victoria depend\u00eda no de la fuerza o del n\u00famero, sino de la obediencia y el compromiso con El.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Que significa: \u201cTemblor\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 401 Jue 6:32; 1Sa 12:11<\/p>\n b 402 Jue 6:11<\/p>\n la fuente de Harod. Esta fuente estaba a unos tres km al este de Jezreel. Harod era tambi\u00e9n el nombre del torrente que desciende hacia el este, m\u00e1s all\u00e1 de Bet-se\u00e1n a la hendidura del Jord\u00e1n. <\/p>\n la colina de More, en el valle. Los madianitas estaban acampados en el lado opuesto de la ventajosa posici\u00f3n de Gede\u00f3n; aparentemente, Gede\u00f3n ocupaba las alturas arriba de la fuente de Harod.<\/p>\n y<\/b><\/i> de<\/b><\/i> Amalec…<\/b><\/i> Se sigue LXX.<\/span><\/p>\n O, junto a En Harod<\/i> <\/p>\n Lit., \u00e9l<\/i> <\/p>\n LXX: y de Amalec<\/em>.<\/p>\n [14] A quien pens\u00e1bamos devorar como un pedazo de pan, y suceder\u00e1 al rev\u00e9s.[25] La muerte de estos dos capitanes dio nombre a esos lugares.<\/p>\n Jerobaal (es decir, Gede\u00f3n) se levant\u00f3 muy de ma\u00f1ana con todo el pueblo que estaba con \u00e9l, y acamparon junto al manantial de Harod. El campamento de los madianitas estaba al norte del suyo, cerca de la colina de Mor\u00e9, en el valle. Jerobaal, el cual es Gede\u00f3n. Jue 6:32. levant\u00e1ndose. G\u00e9n 22:3; Jos 3:1; … Continuar leyendo \u00abComentario de Jueces 7:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7321","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7321\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n1A la ma\u00f1ana siguiente, Jerobaal, que es Gede\u00f3n, fue a acampar, con toda la gente que estaba con \u00e9l, por encima de la fuente de Jarod. El campamento de Madi\u00e1n estaba debajo del de Gede\u00f3n, al norte de las colinas de Mor\u00e9, en el valle. 2 Y dijo Yahv\u00e9 a Gede\u00f3n: \u201cEs demasiada la gente que tienes contigo para que yo entregue en sus manos a Madi\u00e1n y se glor\u00ede luego Israel contra m\u00ed, diciendo: \u201cHa sido mi mano la que me ha librado.\u201d 3Haz llegar esto a o\u00eddos de la gente: \u201cEl que tema y tenga miedo, que se vuelva y se retire.\u201d Veintid\u00f3s mil hombres se volvieron, y quedaron s\u00f3lo diez mil. 4 Yahv\u00e9 dijo a Gede\u00f3n: \u201cTodav\u00eda es demasiada la gente. Hazlos bajar al agua y all\u00ed te los seleccionar\u00e9; y aquel de quien yo te diga: Ese ir\u00e1 contigo, vaya; y todos aquellos de quienes te diga: Esos no ir\u00e1n contigo, que no vayan.\u201d 5Hizo bajar al agua Gede\u00f3n a la gente, y dijo Yahv\u00e9 a Gede\u00f3n: \u201cTodos los que en su mano laman el agua con la lengua, como la lamen los perros, ponlos aparte de los que para beber doblen su rodilla.\u201d 6Trescientos fueron los que al beber lamieron el agua en su mano, llev\u00e1ndola a la boca; todos los dem\u00e1s se arrodillaron para beber. 7Y dijo Yahv\u00e9 a Gede\u00f3n: \u201cCon esos trescientos hombres que han lamido el agua os libertar\u00e9 y entregar\u00e9 a Madi\u00e1n en tus manos. Todos los dem\u00e1s, que se vaya cada uno a su casa.\u201d 8 Se proveyeron de c\u00e1ntaros y cogieron las trompetas, y a todos los otros israelitas los mand\u00f3 a cada uno a su tienda, qued\u00e1ndose con los trescientos hombres. El campamento de Madi\u00e1n estaba abajo, en el valle.<\/p>\n
\nGede\u00f3n \u201ctom\u00f3 de manos del pueblo\u201d (seg\u00fan correcci\u00f3n de Kittel) sus c\u00e1ntaros y trompetas, que entreg\u00f3 a los trescientos hombres, mandando los restantes a sus casas, El n\u00famero de voluntarios que se ofrecieron a Gede\u00f3n parece excesivo.<\/p>\n
\n9Aquella noche le dijo Yahv\u00e9: \u201cLev\u00e1ntate y baja al campamento, porque te los entrego en tus manos. 10Y si temes atacar, baja con Fura, tu escudero, al campamento, U y escucha lo que dicen, y se fortalecer\u00e1n tus manos y atacar\u00e1s el campamento.\u201d Baj\u00f3 con Fura, su escudero, hasta el extremo del campamento donde estaban los hombres de armas. 12Madi\u00e1n, Amalee y los Bene Quedem se hab\u00edan extendido por el valle, numerosos como langostas, y sus camellos eran innumerables, como las arenas del mar. 13Cuando lleg\u00f3 Gede\u00f3n, estaba un hombre contando a su compa\u00f1ero su sue\u00f1o, dici\u00e9ndole: \u201cHe tenido un sue\u00f1o. Rodaba por el campamento de Madi\u00e1n un pan de cebada, que lleg\u00f3 hasta una tienda y choc\u00f3 contra ella, la derrib\u00f3 y la hizo rodar por tierra, y la tienda qued\u00f3 por tierra.\u201d 14El compa\u00f1ero le dijo: \u201cEso no es sino la espada de Gede\u00f3n, hijo de Jo\u00e1s, var\u00f3n de Israel, de Jezrael. Dios ha puesto en sus manos a Madi\u00e1n y a todo el campamento.\u201d 15Como Gede\u00f3n oy\u00f3 el sue\u00f1o y la explicaci\u00f3n, se prostern\u00f3; y volvi\u00e9ndose al campamento de Israel, les dijo: \u201cArriba, que Yahv\u00e9 ha entregado en nuestras manos el campamento de Madi\u00e1n.\u201d<\/p>\n
\n16Dividi\u00f3 en tres escuadras los trescientos hombres y les entreg\u00f3 a todos trompetas, c\u00e1ntaros vac\u00edos, y en los c\u00e1ntaros, antorchas encendidas, 17dici\u00e9ndoles: \u201cMiradme a m\u00ed y haced como me ve\u00e1is hacer. En cuanto llegue yo a los l\u00edmites del campamento, hac\u00e9is lo que yo haga. 18Cuando toque yo la trompeta y la toquen los que van conmigo, la tocar\u00e9is tambi\u00e9n vosotros en derredor de todo el campamento, y gritar\u00e9is: \u201c\u00a1Por Yahv\u00e9 y por Gede\u00f3n!\u201d 19Gede\u00f3n y el centenar de hombres que le acompa\u00f1aban llegaron a los l\u00edmites del campamento al comienzo de la segunda vigilia, en cuanto acababan de relevarse los centinelas, y tocaron las trompetas y rompieron los c\u00e1ntaros que llevaban en la mano. 20Los tres cuerpos tocaron las trompetas, rompieron los c\u00e1ntaros, y cogiendo las teas con la mano izquierda y las trompetas con la derecha para tocarlas, gritaban: \u201c\u00a1Espada por Yahv\u00e9 y por Gede\u00f3n!\u201d 21Qued\u00e1ronse cada uno en su puesto en derredor del campamento, y todo el campamento se puso a correr, a gritar y a huir. 22Mientras los trescientos hombres tocaban las trompetas, hizo Yahv\u00e9 que volviesen todos su espada los unos contra los otros en todo el campamento, y huy\u00f3 el campamento hasta Bet Hassita en la direcci\u00f3n de Sareda, hasta los l\u00edmites del Abel Mejola, junto a Tabat.<\/p>\n
\nGede\u00f3n lleg\u00f3 a las cercan\u00edas del campamento enemigo al comienzo de la segunda vigilia. Los hebreos divid\u00edan la noche en tres vigilias de cuatro horas cada una: seis de la tarde a diez; diez a dos; dos a seis de la ma\u00f1ana. El grito de guerra de los israelitas era: \u201c\u00a1Por Yahv\u00e9 y por Gede\u00f3n!\u201d grito que refleja bien el car\u00e1cter religioso de la empresa y la confianza de los soldados en ganar \u201clas batallas de Yahv\u00e9\u201d (Num 21:14; 1Sa 18:17; 1Sa 25:28). El enemigo huy\u00f3 por la llanura de Bets\u00e1n a Bet Hassita, en el valle del Jord\u00e1n, hacia Sart\u00e1n (Jos 3:16; 1Re 4:12). Abel Mejola se halla al sur de Best\u00e1n, en el valle del Jord\u00e1n (1Re 4:12; 1Re 19:16).<\/p>\n
\n23Reuni\u00e9ronse los hombres de Israel, de Neftal\u00ed, de Aser y de todo Manases, y persiguieron a los de Madi\u00e1n. 24Gede\u00f3n mand\u00f3 mensajeros por todo el monte de Efra\u00edm para decirles: \u201cBajad al encuentro de Madi\u00e1n y tomad, antes que lleguen, los vados hasta Bet Bara, en el Jord\u00e1n.\u201d Reuni\u00e9ronse todos los hombres de Efra\u00edm y tomaron los vados hasta Bet Bara, en el Jord\u00e1n. 25Se apoderaron de dos pr\u00edncipes de Madi\u00e1n, Oreb y Zeb, y dieron muerte a Oreb en la roca de Oreb y a Zeb en el lagar de Zeb. Persiguieron a Madi\u00e1n y llevaron a Gede\u00f3n las cabezas de Oreb y Zeb del otro lado del Jord\u00e1n. 8 1Dij\u00e9ronle los hombres de Efra\u00edm: \u201c\u00bfC\u00f3mo has hecho con nosotros eso de no llamarnos cuando ibas a combatir con Madi\u00e1n?\u201d Y se querellaron violentamente contra \u00e9l. 2 El les dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que he hecho yo para lo vuestro? \u00bfNo ha sido mejor el rebusco de Efra\u00edm que la vendimia de Abiezer? 3En vuestras manos ha puesto Dios a los pr\u00edncipes de Madi\u00e1n, Oreb y Zeb. \u00bfQu\u00e9 he podido yo hacer comparable a lo vuestro?\u201d Calm\u00f3se su c\u00f3lera contra \u00e9l cuando as\u00ed les habl\u00f3.<\/p>\n
\nLos efraimitas, siempre orgullosos (Sal 12:1-6) y con la pretensi\u00f3n de mantener una hegemon\u00eda sobre las otras tribus, no pod\u00edan sufrir que un manasita (Gede\u00f3n) no hubiera contado con ellos desde la primera hora (Sal 6:35; Sal 7:23). Gede\u00f3n, prudente, adula a los efraimitas para aplacarlos.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"