s\u00e9 nuestro se\u00f1or.<\/i><\/b> Jue 9:8-15<\/span>; 1Sa 8:5<\/span>; 1Sa 12:12<\/span>; Jua 6:15<\/span>.<\/p>\n Inmediatamente despu\u00e9s de su ejecuci\u00f3n de los dos reyes, los hombres de Gede\u00f3n le pidieron que los gobernara. Esta petici\u00f3n, comprensible desde el punto de vista humano (v.<\/span> Jue 8:18<\/span><\/span>), tiene el error de no reconocer que fue Dios, no Gede\u00f3n, quien liber\u00f3 a su pueblo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n S\u00e9 nuestro se\u00f1or.<\/b> Los israelitas pecaron por el motivo y petici\u00f3n mal guiados de que Gede\u00f3n reinara como rey. Para su m\u00e9rito, el l\u00edder declin\u00f3, insistiendo que solo Dios reina (cp. \u00c9xo 19:5-6<\/span>).<\/p>\n El gobierno de Gede\u00f3n sobre Israel. Los israelitas le propusieron a Gede\u00f3n que fuera m\u00e1s que un juez; \u00e9l deb\u00eda gobernar como un rey y sus hijos deber\u00edan sucederle (22). Gede\u00f3n se hab\u00eda estado comportando cada vez m\u00e1s como un rey desde que hab\u00eda cruzado el Jord\u00e1n, y les pareci\u00f3 correcto a sus seguidores que se convirtiera en rey. La raz\u00f3n de ellos era que hab\u00eda salvado a Israel. Pero este era un concepto err\u00f3neo fundamental, que el propio comportamiento reciente de Gede\u00f3n hab\u00eda ayudado a producir. Era el Se\u00f1or, no Gede\u00f3n, quien hab\u00eda salvado a Israel. El peligro todo el tiempo hab\u00eda sido que el pueblo fallara en darle al Se\u00f1or el cr\u00e9dito por su liberaci\u00f3n (ver especialmente 7:2) y esto fue precisamente lo que ahora hicieron. Cuando se le plante\u00f3 a \u00e9l en esta forma, Gede\u00f3n muy correctamente rechaz\u00f3 el ofrecimiento, y su petici\u00f3n de materiales para hacer un efod (ver m\u00e1s adelante) estaba completamente en l\u00ednea con su declaraci\u00f3n que era el Se\u00f1or mismo quien gobernar\u00eda a Israel. Si el Se\u00f1or iba a gobernar, se le ten\u00eda que consultar y aparentemente fue con la intenci\u00f3n de hacer esta consulta posible que Gede\u00f3n hizo un efod y lo puso en Ofra, donde el Se\u00f1or le hab\u00eda aparecido primeramente a \u00e9l. Pero fue un acto de piedad que sali\u00f3 mal, porque el efod se convirti\u00f3 virtualmente en un \u00eddolo y Gede\u00f3n y su familia se involucraron en la adoraci\u00f3n falsa asociada con \u00e9l. Despu\u00e9s de haber empezado tan bien, Gede\u00f3n termin\u00f3 inadvertidamente lanzando a Israel de vuelta a la apostas\u00eda.<\/p>\n Notas. 24 Ismaelitas es un t\u00e9rmino general para los beduinos de la regi\u00f3n del desierto al este del Jord\u00e1n, del cual los madianitas eran un grupo (ver G\u00e9n. 16:12, 37:28, 36). 27 Un efod era una vestidura sacerdotal con dos piedras (el Urim y Tumim) en la pechera, que se usaba para recibir respuestas s\u00ed o no de parte de Dios (ver Exo. 28:28-30; 1 Sam. 23:6-12).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n h 487 Deu 17:14; Jue 9:8; 1Sa 8:6; 1Sa 12:12; Ose 13:10<\/p>\n i 488 Jue 6:14<\/p>\n Reina sobre nosotros. La gente expresa su deseo de tener un rey (cp. 1 S 8:4\u2013 22).<\/p>\n t\u00fa<\/b><\/i> y<\/b><\/i> tus<\/b><\/i> hijos…<\/b><\/i> TM registra y<\/i> el<\/i> hijo<\/i> de<\/i> tu<\/i> hijo<\/i>. Se sigue LXX.<\/span><\/p>\n [=] *1Sam 8:7<\/p>\n [.] Los israelitas necesitan formar una naci\u00f3n, lo que ser\u00eda un gran progreso despu\u00e9s de la anarqu\u00eda de las tribus desunidas y desorganizadas. Sin embargo, los que redactaron el presente libro, en el \u00faltimo siglo de los reyes de Jerusal\u00e9n, hab\u00edan quedado tan defraudados por sus gobernantes, que so\u00f1aban con el tiempo pasado en que no hab\u00eda ni reyes ni administraci\u00f3n. Pensaban que Israel, por ser el pueblo de Dios, no deb\u00eda tener jefes permanentes como los dem\u00e1s pueblos. Por eso, el libro de los Jueces anota la negativa de Gede\u00f3n a ser rey Yav\u00e9 tiene que ser rey de ustedes. Desgraciadamente, Gede\u00f3n pide oro, en vez del poder, y con esto el h\u00e9roe destruye todo lo que hizo por su pueblo. Todos estos salvadores Gede\u00f3n, Barac, Jeft\u00e9, Sans\u00f3n… son muy decepcionantes, como en general lo son los pol\u00edticos y todos los que hablan de liberar al pueblo oprimido. \u00bfHay que concluir de ah\u00ed que la acci\u00f3n pol\u00edtica es in\u00fatil? \u00bfO que debemos consagrar todos nuestros esfuerzos a la oraci\u00f3n y a la catequesis y dejar a los dem\u00e1s la lucha por la justicia? Pero precisamente la justicia se encuentra en cada p\u00e1gina de la Biblia. De hecho, hablar de pol\u00edtica es hablar de poder y el poder corrompe a los que no tienen una conciencia s\u00f3lidamente formada. Poco se puede esperar de la pol\u00edtica all\u00ed donde la conciencia no haya sido educada desde muy temprano en una familia sana, en la que el ni\u00f1o vaya descubriendo amor y fidelidad entre sus padres (las dos cualidades que la Biblia no cesa de juntar) y donde no haya sido formada por los padres decididos a usar de su autoridad para domar sus caprichos. Por esta raz\u00f3n, despu\u00e9s de esos tiempos heroicos, vinieron otros en que Dios quiso educar a las familias y las personas mediante las ense\u00f1anzas de los sabios y la pr\u00e1ctica de la ley.<\/p>\n Los israelitas dijeron a Gede\u00f3n: \u2014Gobi\u00e9rnanos tanto t\u00fa como tu hijo y tu nieto, pues nos has librado de mano de Madi\u00e1n. s\u00e9 nuestro se\u00f1or. Jue 9:8-15; 1Sa 8:5; 1Sa 12:12; Jua 6:15. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Inmediatamente despu\u00e9s de su ejecuci\u00f3n de los dos reyes, los hombres de Gede\u00f3n le pidieron que … Continuar leyendo \u00abComentario de Jueces 8:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7367"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7367\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"