{"id":7486,"date":"2022-06-19T12:12:18","date_gmt":"2022-06-19T17:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-1131-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T12:12:18","modified_gmt":"2022-06-19T17:12:18","slug":"comentario-de-jueces-1131-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-1131-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Jueces 11:31 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>cualquiera que salga de las puertas de mi casa a mi encuentro, cuando yo vuelva en paz de los hijos de Am\u00f3n, ser\u00e1 de Jehovah; y lo ofrecer\u00e9 en holocausto.\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>cualquiera \u2026 ser\u00e1 de Jehov\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 27:2<\/span>, <span class='bible'>Lev 27:3<\/span>, <span class='bible'>Lev 27:28<\/span>, <span class='bible'>Lev 27:29<\/span>; <span class='bible'>1Sa 1:11<\/span>, <span class='bible'>1Sa 1:28<\/span>; <span class='bible'>1Sa 2:18<\/span>; <span class='bible'>1Sa 14:24<\/span>, <span class='bible'>1Sa 14:44<\/span>; <span class='bible'>Sal 66:13<\/span>, <span class='bible'>Sal 66:14<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>le ofrecer\u00e9 en holocausto.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lev 27:11<\/span>, <span class='bible'>Lev 27:12<\/span>; <span class='bible'>Deu 23:18<\/span>; <span class='bible'>Sal 66:13<\/span>; <span class='bible'>Isa 66:3<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Algunos han interpretado el voto de Jeft\u00e9\u00a0<b>cualquiera que saliere de las puertas<\/b>\u00a0como una clara intenci\u00f3n de ofrecer un sacrificio humano. Entonces, su sorpresa no fue que tuvo que hacer un sacrificio humano, sino que la infortunada persona result\u00f3 ser su hija. La frase\u00a0<b>a recibirme<\/b>\u00a0parece que se refiere con m\u00e1s propiedad a un ser humano que a un animal, y es dif\u00edcil ver por qu\u00e9 Jeft\u00e9 tratar\u00eda de persuadir a Dios ofreci\u00e9ndole un sacrificio de un animal com\u00fan. Indudablemente, Jeft\u00e9 sab\u00eda que el sacrificio de seres humanos estaba estrictamente prohibido en Israel (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lev 18:21<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lev 20:2<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 12:31<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 18:10<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jer 19:3<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 20:30<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 20:31<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 23:37<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 23:39<\/span><\/span>), pero su insensatez y falta de fe lo impulsaron a hacer un voto imprudente para manipular a Dios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jue 11:39<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>lo ofrecer\u00e9.<\/b> Algunos int\u00e9rpretes razonan que Jeft\u00e9 ofreci\u00f3 a su hija como un sacrificio vivo en virginidad perpetua. Con esta idea, el v. <span class='bible'>Jue 11:31<\/span> se hace que signifique \u00abseguramente ser\u00e1 de Jehov\u00e1\u00bb o \u00ablo ofrecer\u00e9 como un holocausto\u00bb. La posici\u00f3n ve \u00fanicamente la virginidad perpetua en los vv. <span class='bible'>Jue 11:37-40<\/span>, y rechaza el hecho de que \u00e9l ofreciera un sacrificio humano como estando en contra de la voluntad revelada de Dios (<span class='bible'>Deu 12:31<\/span>). Por otro lado, debido a que \u00e9l estaba; 1) m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n; 2) m\u00e1s all\u00e1 del tabern\u00e1culo; 3) era un hip\u00f3crita en devoci\u00f3n religiosa; 4) familiarizado con el sacrificio humano entre otras naciones; 5) influenciado por tal superstici\u00f3n, y 6) anhelando la victoria, es probable que quiso decir un holocausto. La traducci\u00f3n en el v. <span class='bible'>Jue 11:31<\/span> es \u00aby\u00bb, no \u00abo\u00bb. Su acto dio inicio a una era de cosas terribles, a\u00fan de inconsistencia por parte de los l\u00edderes a quienes Dios capacit\u00f3 (cp. Gede\u00f3n en el <span class='bible'>Jue 8:27<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 en holocausto:<\/b><\/i> Los sacrificios humanos (ver <span class='bible'>G\u00e9n 22:1-19<\/span>; <span class='bible'>2Re 3:27<\/span>; <span class='bible'>Miq 6:7<\/span>) penetran en Israel por influencia cananea (ver <span class='bible'>Lev 18:21<\/span>; <span class='bible'>2Re 23:10<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>b 706 G\u00e9n 28:21; Jos 10:21<\/p>\n<p>c 707 Jue 13:5; 1Sa 1:11; 1Sa 1:22<\/p>\n<p>d 708 Deu 18:10; 1Sa 1:24; 1Sa 1:28; Sal 66:13; Jer 7:31<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La \u00faltima parte de este vers\u00edculo podr\u00eda traducirse:\u2026ciertamente ser\u00e1 del Se\u00f1or [si un ser humano viene primero], o lo ofrecer\u00e9 como holocausto [si un animal aparece primero]. V\u00e9ase nota en v. <span class='bible'>Jue 11:39<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>lo<\/b><\/i> <i><b>que<\/b><\/i> <i><b>salga&#8230;<\/b><\/i> El sujeto es neutro. <i>Pod\u00eda<\/i> ser una <i>persona<\/i> (en cuyo caso <i>ser\u00eda<\/i> <i>para<\/i> <i>[dedicada<\/i> <i>a]<\/i> <I>YHVH<\/I>) o un animal (en cuyo caso <i>ser\u00eda<\/i> <i>para<\/i> <i>ofrecerlo<\/i> <i>como<\/i> <i>holocausto<\/i>). Es imposible suponer que se trata de un sacrificio <i>humano<\/i>, estrictamente prohibido por la ley mosaica (por cierto, bien conocida por Jeft\u00e9) la cual espec\u00edficamente prove\u00eda un rescate para tal eventualidad \u2192 <span class=\"bible\">\u00c9xo 13:1-15<\/span>; \u00a7<span class=\"dct\">040<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>y<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Se trata de un voto doble: <\/p>\n<p> 1) <em>ser\u00e1 para YHVH par 2) lo ofrecer\u00e9 en holocausto<\/em> (en este caso <em>en dedicaci\u00f3n<\/em>). <\/p>\n<p> Es dif\u00edcil suponer que se trata de un sacrificio humano, lo cual estaba estrictamente prohibido por la ley mosaica, y para lo cual Dios hab\u00eda previsto rescate g \u00c9xo_13:15.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[=] *2Re 3:27    *Gn 22:1    *Miq 6:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>cualquiera que salga de las puertas de mi casa a mi encuentro, cuando yo vuelva en paz de los hijos de Am\u00f3n, ser\u00e1 de Jehovah; y lo ofrecer\u00e9 en holocausto.\u201d cualquiera \u2026 ser\u00e1 de Jehov\u00e1. Lev 27:2, Lev 27:3, Lev 27:28, Lev 27:29; 1Sa 1:11, 1Sa 1:28; 1Sa 2:18; 1Sa 14:24, 1Sa 14:44; Sal 66:13, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-1131-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Jueces 11:31 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}