{"id":7514,"date":"2022-06-19T12:13:19","date_gmt":"2022-06-19T17:13:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-19T12:13:19","modified_gmt":"2022-06-19T17:13:19","slug":"comentario-de-jueces-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jueces-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Jueces 13:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ahora, gu\u00e1rdate, por favor, y no bebas vino ni licor. Tampoco comas nada inmundo,<\/i><\/b><\/h3>\n

no bebas vino.<\/i><\/b> Jue 13:14<\/span>; N\u00fam 6:2<\/span>, N\u00fam 6:3<\/span>; Luc 1:15<\/span>.<\/p>\n

ni comas cosa inmunda.<\/i><\/b> Lev 11:27<\/span>, Lev 11:47<\/span>; Hch 10:14<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

El \u00e1ngel declar\u00f3 que el hijo de la mujer deber\u00eda ser un\u00a0nazareo<\/b>\u00a0de nacimiento y por el resto de su vida. Los reglamentos de los votos nazareos se encuentran en<\/span> N\u00fam 6:1-21<\/span><\/span>. Cualquier hombre o mujer pod\u00eda hacer un voto de dedicaci\u00f3n a Dios. El voto era voluntario (<\/span>N\u00fam 6:2<\/span><\/span>), ten\u00eda duraci\u00f3n limitada (<\/span>N\u00fam 6:5<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 6:8<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 6:13<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 6:20<\/span><\/span>) e inclu\u00eda tres disposiciones:<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

(1) abstinencia de vino, de bebidas fuertes y del fruto de la vi\u00f1a;<\/p>\n

<\/p>\n

(2) no cortarse el pelo; y<\/p>\n

<\/p>\n

(3) no tener contacto con los muertos (<\/span>N\u00fam 6:3-8<\/span><\/span>). Un nazareo que se contaminara ten\u00eda que someterse a elaborados rituales de purificaci\u00f3n (<\/span>N\u00fam 6:9-21<\/span><\/span>). Observe que tanto la madre de Sans\u00f3n como el propio Sans\u00f3n ten\u00edan que seguir este reglamento (<\/span>Jue 13:4<\/span><\/span>,<\/span> Jue 13:5<\/span><\/span>,<\/span> Jue 13:7<\/span><\/span>). El nazareato de Sans\u00f3n fue notable en tres aspectos. Primero, \u00e9l no hizo su voto voluntariamente, fue hecho antes de su nacimiento (vv.<\/span> Jue 13:5<\/span><\/span>,<\/span> Jue 13:7<\/span><\/span>). Segundo su servicio deb\u00eda ser de por vida, no temporal (vv.<\/span> Jue 13:5<\/span><\/span>,<\/span> Jue 13:7<\/span><\/span>). Tercero, finalmente no cumpli\u00f3 ninguna de sus estipulaciones: su cabeza fue rapada (<\/span>Jue 16:17<\/span><\/span>,<\/span> Jue 16:19<\/span><\/span>); se relacion\u00f3 con los muertos (<\/span>Jue 14:6-9<\/span><\/span>;<\/span> Jue 15:15<\/span><\/span>) y bebi\u00f3 en su fiesta de bodas (<\/span>Jue 14:10-20<\/span><\/span>). (La palabra hebrea que se traduce\u00a0banquete<\/i>\u00a0en<\/span> Jue 14:10<\/span><\/span>\u00a0se relaciona con la palabra que significa \u00abbebida\u00bb y se refiere a un banquete con mucha bebida.) El anuncio de que\u00a0comenzar\u00e1 a salvar a Israel<\/b>\u00a0era una gran noticia. Los filisteos eran para Israel una espina clavada por muchos a\u00f1os. Pero qued\u00f3 demostrado que el \u00e9xito de Sans\u00f3n ser\u00eda temporal, puesto que los filisteos a\u00fan eran adversarios de Israel durante los per\u00edodos de Samuel, Sa\u00fal y David (1 Sa).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0EN PERSONA<\/b><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Los dones de Dios sin las bendiciones de Dios<\/b><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

El libro de los Hebreos dice que Sans\u00f3n es un h\u00e9roe de la fe (<\/span>Heb 11:32<\/span><\/span>), un honor que parece estar en conflicto con la imagen de Sans\u00f3n en Jueces. Por ejemplo, fue notorio por su relaci\u00f3n con Dalila, la que lo llev\u00f3 a su ca\u00edda. Asimismo, como nazareo estaba obligado a no tocar a los muertos, abstenerse del alcohol y otros productos de las vi\u00f1as, y a evitar el uso de navajas. Claramente, viol\u00f3 el primer mandamiento (<\/span>Jue 14:8<\/span><\/span>,<\/span> Jue 14:9<\/span><\/span>,<\/span> Jue 14:19<\/span><\/span>;<\/span> Jue 15:8<\/span><\/span>,<\/span> Jue 15:15<\/span><\/span>), con toda seguridad tambi\u00e9n viol\u00f3 el segundo, y termin\u00f3 por traicionar el tercero (<\/span>Jue 16:13-17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Pero estos fracasos se deben poner en perspectiva con la atroz ola de decadencia moral y espiritual de la \u00e9poca de Sans\u00f3n (<\/span>Jue 13:1<\/span><\/span>;<\/span> Jue 21:25<\/span><\/span>). En primer lugar, realmente actu\u00f3 movido por la fe al momento de su muerte, cuando le pidi\u00f3 a Dios que le diera fuerzas para hacer caer el techo sobre sus enemigos (<\/span>Jue 16:28-30<\/span><\/span>). As\u00ed, no solo destruy\u00f3 un templo de Dag\u00f3n, sino que tambi\u00e9n mat\u00f3 a m\u00e1s filisteos que nunca, la mayor\u00eda de los cuales eran probablemente miembros de la clase gobernante.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Sans\u00f3n tambi\u00e9n demostr\u00f3 que se pueden experimentar los dones y el poder de Dios sin la bendici\u00f3n de Dios. Dios da a la gente capacidades para lograr sus objetivos, pero de ninguna manera garantiza que tratar\u00e1n de conocerlo o de seguir su camino. Balaam, por ejemplo, recibi\u00f3 de Dios el poder de bendecir a Israel, pero su propia vida sigui\u00f3 siendo un fracaso espiritual. Por esto, Dios hasta pod\u00eda hablar por medio del burro de Balaam (<\/span>N\u00fam 22:28<\/span><\/span>), pero eso dif\u00edcilmente capacitaba al burro para disfrutar de la presencia de Dios.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Sans\u00f3n nos hace pensar que grandes capacidades no son lo mismo que una gran fe. Como Pablo se\u00f1al\u00f3, se puede \u00abhablar lenguas humanas y ang\u00e9licas\u00bb pero vivir una vida vac\u00eda de amor (<\/span>1Co 13:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

NO BEBAS VINO NI SIDRA.<\/b> En tanto que a la madre de Sans\u00f3n se le dieron instrucciones de que tuviera cuidado de no beber vino ni ninguna bebida fermentada durante el tiempo de su concepci\u00f3n y embarazo por razones espirituales (vv. Jue 13:4-5<\/span>), la moderna ciencia m\u00e9dica aconseja lo mismo por razones f\u00edsicas. Expertos destacados en defectos de nacimiento en los seres humanos advierten que las mujeres que beben incluso moderadas cantidades de alcohol durante la concepci\u00f3n o el embarazo tienen una mayor posibilidad de sufrir abortos o de causar defectos de nacimiento incurables en sus bebitos (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL VINO EN LA \u00c9POCA DEL NUEVO TESTAMENTO [2], P. 1452. [Jua 2:11<\/span>]<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

i 741 N\u00fam 6:3; Luc 1:15<\/p>\n

j 742 Lev 11:27; Lev 11:47<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

[=] *Num 6:4 *Lc 1:15<\/p>\n

Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ahora, gu\u00e1rdate, por favor, y no bebas vino ni licor. Tampoco comas nada inmundo, no bebas vino. Jue 13:14; N\u00fam 6:2, N\u00fam 6:3; Luc 1:15. ni comas cosa inmunda. Lev 11:27, Lev 11:47; Hch 10:14. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El \u00e1ngel declar\u00f3 que el hijo de la mujer deber\u00eda ser un\u00a0nazareo\u00a0de nacimiento y … Continuar leyendo \u00abComentario de Jueces 13:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7514","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7514"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7514\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}