{"id":769,"date":"2022-06-19T08:04:26","date_gmt":"2022-06-19T13:04:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-2110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T08:04:26","modified_gmt":"2022-06-19T13:04:26","slug":"comentario-de-genesis-2110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-genesis-2110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de G\u00e9nesis 21:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Por eso dijo a Abraham: \u2014Echa a esta sierva y a su hijo, pues el hijo de esta sierva no ha de heredar junto con mi hijo, con Isaac.<\/i><\/b><\/h3>\n

Echa.<\/i><\/b> La palabra traducida \u2018echa\u2019, tambi\u00e9n significa divorciar. Ver Lev 21:7<\/span>, en este sentido, se puede entender aqu\u00ed. G\u00e9n 25:6<\/span>, G\u00e9n 25:19<\/span>; G\u00e9n 17:19<\/span>, G\u00e9n 17:21<\/span>; G\u00e9n 20:11<\/span>; G\u00e9n 22:10<\/span>; G\u00e9n 36:6<\/span>, G\u00e9n 36:7<\/span>; Mat 8:11<\/span>, Mat 8:12<\/span>; Mat 22:13<\/span>; Jua 8:35<\/span>; G\u00e1l 4:22-31<\/span>; 1Jn 2:19<\/span>.<\/p>\n

no ha de heredar.<\/i><\/b> Jua 8:35<\/span>; G\u00e1l 3:18<\/span>; G\u00e1l 4:7<\/span>; 1Pe 1:4<\/span>; 1Jn 2:19<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

El gran momento de Sara fue cuando lleg\u00f3 el instante del nacimiento de su hijo, pero este es uno de los peores. Por supuesto que es comprensible que Sara encontrara la burla de Ismael hiriente y dolorosa, igual que la que antes sufri\u00f3 ella por parte de Agar (<\/span>G\u00e9n 16:5<\/span><\/span>). Pero aun en esa cultura, era muy mal mirado que se expulsara a Ismael. Cuando una madre sustituta daba a luz al hijo del marido, esa madre y su hijo no deb\u00edan ser echados, ni siquiera si la verdadera esposa daba a luz un hijo propio. Esto explica en parte el desgano de Abraham ante la petici\u00f3n de Sara (v.<\/span> G\u00e9n 21:11<\/span><\/span>). Aun m\u00e1s, \u00e9l amaba a su hijo Ismael (<\/span>G\u00e9n 16:15<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 17:18<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0EN CONTEXTO<\/b><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Ganar un hijo de un esclavo<\/b><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

Los antiguos contratos matrimoniales obligaban a la mujer a proveer de hijos al marido. Contratos que datan de la segunda mitad del milenio a.C fueron descubiertos en la ciudad de Nuzi y especifican que si una mujer no le da a luz hijos hombres a su marido, ella tiene la obligaci\u00f3n de proveerlos a trav\u00e9s de su sirvienta. Un ni\u00f1o nacido as\u00ed, se consideraba hijo propio de la esposa, lo que significaba que ella hab\u00eda cumplido con sus obligaciones dentro del matrimonio, como lo aclaran las palabras de Sara \u00abquiz\u00e1 tendr\u00e9 hijos de ella\u00bb (<\/span>G\u00e9n 16:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

La falta de deseos de Abraham de expulsar a Agar e Ismael (<\/span>G\u00e9n 21:9-11<\/span><\/span>) refleja otro aspecto de las tablas de Nuzi, las sirvientas que prove\u00edan hijos de tal manera, no deb\u00edan ser expulsadas y deb\u00edan ser tratadas en forma favorable. A pesar de todo, Dios le dice a Abraham que escuche la petici\u00f3n de Sara (<\/span>G\u00e9n 21:12<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

Echa \u2026 no ha de heredar.<\/b> Los c\u00f3digos legales de la \u00e9poca de Abraham, p.e., de Nuzi y de Hammurabi, prohib\u00edan la expulsi\u00f3n del hijo de una criada si nac\u00eda un heredero leg\u00edtimo, natural. As\u00ed, la demanda de Sara contraven\u00eda la ley social, la sensibilidad de Abraham y su amor por Ismael (v. G\u00e9n 21:11<\/span>). Pero Abraham recibi\u00f3 la sanci\u00f3n divina y seguridades para que venciese sus escr\u00fapulos antes de despedir a Agar e Ismael al desierto (vv. G\u00e9n 21:12-15<\/span>). Cp. G\u00e1l 4:22-31<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 compartir la herencia:<\/b><\/i> El hijo de una concubina pod\u00eda heredar junto con los hijos de la esposa, o bien obtener la libertad. Sara pide esto \u00faltimo para el hijo de Agar.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

j 820 G\u00e9n 15:4; Jua 8:35; G\u00e1l 4:30<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

Cp. G\u00e1l 4:22-31<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

no heredar\u00e1…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e1l 4:29-30<\/span>.<\/span><\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., con mi hijo, con Isaac<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

g G\u00e1l_4:29-30<\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

[=] *Jn 8:31<\/p>\n

Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por eso dijo a Abraham: \u2014Echa a esta sierva y a su hijo, pues el hijo de esta sierva no ha de heredar junto con mi hijo, con Isaac. Echa. La palabra traducida \u2018echa\u2019, tambi\u00e9n significa divorciar. Ver Lev 21:7, en este sentido, se puede entender aqu\u00ed. G\u00e9n 25:6, G\u00e9n 25:19; G\u00e9n 17:19, G\u00e9n 17:21; … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e9nesis 21:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}