lo que le hab\u00eda sobrado.<\/i><\/b> Rut 2:14<\/span>; Jua 6:12<\/span>, Jua 6:13<\/span>; 1Ti 5:4<\/span>.<\/p>\n lo que le hab\u00eda sobrado.<\/b> No el grano que hab\u00eda espigado, sino la raci\u00f3n de comida que Rut no hab\u00eda terminado (cp. Rut 2:14<\/span>).<\/p>\n Noticias y alimentos para compartir<\/p>\n Al ver el enorme bulto de cebada de Rut, Noem\u00ed supo que le hab\u00eda ido bien. Seguramente alguien hab\u00eda sido muy generoso con ella, de all\u00ed las preguntas emocionadas y su invocaci\u00f3n pidiendo bendiciones sobre el benefactor de Rut. Por tercera vez en dos vers\u00edculos a Noem\u00ed se la llama suegra de Rut, como si se quisiera sugerir que la relaci\u00f3n ten\u00eda una importancia especial. La menci\u00f3n por par te de Rut del nombre Boaz revel\u00f3 que exist\u00eda una conexi\u00f3n familiar; las relaciones familiares \u201chija\u201d, \u201csuegra\u201d, siguen mencion\u00e1ndose en conversaciones posteriores entre Noem\u00ed y Rut. La oraci\u00f3n de Noem\u00ed se torna ahora m\u00e1s espec\u00edfica. En seguida ella vio la posibilidad de futuros acontecimientos. No ha rehusado su bondad podr\u00eda referirse a Boaz, pero Noem\u00ed est\u00e1 pensando en la providencia del Se\u00f1or al guiar a Rut al campo de Boaz. Esto era una evidencia del amor del pacto (hesed) del Se\u00f1or hacia los que han muerto, o sea Elimelec y su hijo a trav\u00e9s de sus viudas. Aunque eran parientes pol\u00edticas y no sangu\u00edneas, estaban incluidas totalmente en la familia. Pero hay m\u00e1s. Boaz no s\u00f3lo era un pariente cercano sino tambi\u00e9n uno de los parientes que nos pueden redimir (ver la nota que aparece m\u00e1s adelante).<\/p>\n Las leyes de Israel sobre la familia estipulaban detalladamente el cuidado a brindar a los integrantes de un clan que pasaban momentos dif\u00edciles, protegiendo as\u00ed la continuaci\u00f3n del grupo emparentado. Boaz era uno a los que Noem\u00ed ten\u00eda derecho de pedir ayuda, pero hab\u00eda varias maneras de ayudar, y Noem\u00ed no especific\u00f3 en qu\u00e9 estaba pensando. Rut agreg\u00f3 otra noticia que aument\u00f3 su alegr\u00eda al contarle que Boaz la hab\u00eda invitado a acompa\u00f1ar a sus siervos hasta que terminara la cosecha en dos meses. Ya no ten\u00edan que preocuparse por su futuro inmediato y durante el tiempo de la cosecha Rut ya ser\u00eda parte de la comunidad en Bel\u00e9n.<\/p>\n Este cap\u00edtulo ha presentado varios \u00e9nfasis importantes. El car\u00e1cter digno de Rut fue destacado por el capataz (7) y recalcado por Boaz (11) quien la incluy\u00f3 entre sus obreros y se ocup\u00f3 de que tuviera abundancia de alimentos para llevarse a su casa. Rut se sent\u00eda c\u00f3moda en este campo y acept\u00f3 agradecida todo lo que bondadosamente se le ofreci\u00f3. Tanto el dar como el recibir eran parte de una relaci\u00f3n que se iba formando, una comprensi\u00f3n cada vez mayor de los caminos de Dios. Noem\u00ed, al llamar a Rut hija m\u00eda, destacaba la \u00edntima relaci\u00f3n entre ellas. Rut se qued\u00f3 cerca de las criadas (23). El verbo que aqu\u00ed se usa es el mismo usado para referirse al lazo matrimonial en G\u00e9n. 2:24 (traducido como \u201cunir\u201d en la RVA). Aparece en 1:14 en relaci\u00f3n con el compromiso de Rut con Noem\u00ed. El autor est\u00e1 se\u00f1alando el secreto de la \u201cuni\u00f3n\u201d, de la lealtad que resulta de la cohesi\u00f3n en la familia y en la sociedad. Deber\u00eda caracterizar especialmente al pueblo de Dios.<\/p>\n Nota. 20 Uno de los parientes que nos pueden redimir. Los fuertes lazos familiares en Israel significaban que el uso del verbo \u201credimir\u201d era com\u00fan; pertenec\u00eda al vocabulario de las leyes familiares. Ca da integrante de una familia o clan ten\u00eda la obligaci\u00f3n de defender y proveer para sus familiares en la indigencia o v\u00edctimas de una injusticia. El redentor de una propiedad deb\u00eda volver a comprar la tierra del pariente que la hab\u00eda vendido por sufrir necesidad (Lev. 25:25), conserv\u00e1ndola as\u00ed dentro de la familia. Si alguien se vend\u00eda a s\u00ed mismo como esclavo , su pariente m\u00e1s cercano ten\u00eda que comprar su libertad (Lev. 25:47-55). El redentor tambi\u00e9n ten\u00eda el deber de vengar el homicidio (N\u00fam. 35:19; Deut. 19:6). El libro de Rut extiende sus deberes a proveer un heredero para el pariente masculino que hab\u00eda muerto sin hijos. Por lo general, esta obligaci\u00f3n le tocaba a un hermano (Deut. 25:5-10), pero en el caso de Rut que no ten\u00eda cu\u00f1ados, se esperaba que un pariente menos cercano se casara con ella, como lo revel\u00f3 Noem\u00ed (cap. 3).<\/p>\n Cuando el AT aseguraba que el Se\u00f1or era el redentor de Israel, se refer\u00eda principalmente a los eventos del \u00e9xodo: \u201cOs redimir\u00e9 con brazo extendido\u201d (Exo. 6:6); \u201cEn tu misericordia gu\u00edas a este pueblo que has redimido\u201d (Exo. 15:13). El Se\u00f1or se declar\u00f3 a s\u00ed mismo el pariente divino de Israel, siempre listo para liberarlos y ayudarlos (Isa. 41:14). La contribuci\u00f3n especial del libro de Rut es el concepto de que \u00fanicamente el pariente cercano ten\u00eda el derecho de redimir, pero sin la obligaci\u00f3n de realmente hacerlo. La disposici\u00f3n de Boaz de asumir esta obligaci\u00f3n costosa es un presagio del Redentor m\u00e1s grande, que fue su descendiente.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cY su suegra lleg\u00f3 a ver\u201d, MLXX; SyVg: \u201cy mostr\u00f3 a su suegra\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n j 76 Rut 2:14; Jua 6:12; 1Ti 5:4<\/p>\n sac\u00f3 tambi\u00e9n…de haberse saciado. Al registrar este peque\u00f1o detalle, aunque no muy importante por su peque\u00f1a cantidad, el narrador enfatiza la integridad y la fidelidad de Rut a su suegra.<\/p>\n Lit., su saciedad<\/i> <\/p>\n Lit., a ella<\/i> <\/p>\n Lo tom\u00f3 y se fue a la ciudad, y su suegra vio lo que hab\u00eda espigado. Tambi\u00e9n sac\u00f3 lo que le hab\u00eda sobrado de la comida despu\u00e9s de haberse saciado, y se lo dio. lo que le hab\u00eda sobrado. Rut 2:14; Jua 6:12, Jua 6:13; 1Ti 5:4. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico lo que … Continuar leyendo \u00abComentario de Rut 2:18 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7793","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7793"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7793\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"