{"id":7929,"date":"2022-06-19T12:28:03","date_gmt":"2022-06-19T17:28:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-samuel-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T12:28:03","modified_gmt":"2022-06-19T17:28:03","slug":"comentario-de-1-samuel-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-samuel-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Samuel 4:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Cuando los filisteos oyeron el estruendo del j\u00fabilo, preguntaron: \u2014\u00bfA qu\u00e9 se debe este estruendo de gran j\u00fabilo en el campamento de los hebreos? Cuando se enteraron de que el arca de Jehovah hab\u00eda sido tra\u00edda al campamento,<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Qu\u00e9 voz de gran j\u00fabilo.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 32:17<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 32:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>hebreos.<\/b> En <span class='bible'>G\u00e9n 14:13<\/span> se aplica a Abram la designaci\u00f3n de \u00abhebreo\u00bb. En consecuencia, esta designaci\u00f3n pas\u00f3 a designar a los descendientes f\u00edsicos de Abraham. Se empleaba para distinguirlos como una clase de personas distintas de los extranjeros a su alrededor. Significa que Abram era descendiente de Heber en el linaje de Sem (cp. <span class='bible'>1Sa 10:25<\/span>; <span class='bible'>1Sa 11:14-15<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 192 \u00c9xo 32:17<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> hebreos.  En la Biblia, Abram es llamado hebreo en Gn 14:13. Los israelitas eran conocidos como hebreos por los extranjeros, sobre todo por los egipcios y filisteos, y a veces incluso por los mismos israelitas (v. Ex 1:19 y <span>Jon 1:9<\/span>). En Gn 10:21 se sugiere que el t\u00e9rmino viene del nombre Eber, antepasado de Abram y descendiente de Sem.  Hebreo  como nombre para los israelitas es usado principalmente en Exodo y Samuel. El t\u00e9rmino  jud\u00edo  es raro en el A.T. y empez\u00f3 a usarse en la \u00e9poca del destierro para describir a los habitantes de la provincia asiria de Jud\u00e1 (cp. Libro de Ester). El reino del norte, Israel, ya hab\u00eda desaparecido en un destierro previo.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando los filisteos oyeron el estruendo del j\u00fabilo, preguntaron: \u2014\u00bfA qu\u00e9 se debe este estruendo de gran j\u00fabilo en el campamento de los hebreos? Cuando se enteraron de que el arca de Jehovah hab\u00eda sido tra\u00edda al campamento, Qu\u00e9 voz de gran j\u00fabilo. \u00c9xo 32:17, \u00c9xo 32:18. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico hebreos. En &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-samuel-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Samuel 4:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7929"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7929\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}