La gloria de Israel.<\/i><\/b> Sal 26:8<\/span>; Sal 78:61<\/span>, Sal 78:64<\/span>; Sal 106:20<\/span>; Jer 2:11<\/span>; Ose 9:12<\/span>.<\/p>\n ella<\/b>\u00a0posiblemente se refiere a la media esposa que atend\u00eda el parto del nieto de El\u00ed. El nombre\u00a0Icabod<\/b>, significa \u00absin gloria\u00bb (Heb.\u00a0\u0152-kab<\/span>\u0303<\/span>d<\/i>) y reflejaba las circunstancias de Israel. La p\u00e9rdida del arca significaba la ausencia de la gloria de Dios en Israel.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ICABOD.<\/b> Este nombre significa \u00absin gloria\u00bb. La gloria de Israel era Dios y su presencia manifiesta en la tierra a favor de su pueblo (v\u00e9ase \u00c9xo 24:16<\/span>, nota). La viuda de Finees con raz\u00f3n estaba preocupada en cuanto a la partida de la presencia de Dios (1Sa 4:19-22<\/span>), tal como los creyentes del nuevo pacto deben preocuparse si la presencia, el poder, la santidad y los dones del Esp\u00edritu est\u00e1n ausentes de ellos.<\/p>\n Icabod \u2026 Traspasada es la gloria.<\/b> Debido en primer lugar a la p\u00e9rdida del arca, el s\u00edmbolo de la presencia de Dios, la esposa de Finees llama a su hijo Icabod, que significa bien \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la gloria?\u00bb, o \u00absin gloria\u00bb. Para los hebreos, \u00abgloria\u00bb se usaba a menudo como referencia a la presencia de Dios; de ah\u00ed que el texto significa \u00ab\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Dios?\u00bb La palabra \u00abtraspasada\u00bb conlleva la idea de haber ido al exilio. As\u00ed, para el pueblo de Israel, la toma del arca fue un s\u00edmbolo de que Dios hab\u00eda partido al exilio. Aunque esta era la mentalidad de Israel, el texto de la narraci\u00f3n pondr\u00e1 de manifiesto que Dios estaba presente, incluso cuando estaba disciplinando a su pueblo. vea la nota sobre Eze 10:18-19<\/span>.<\/p>\n \u2014 sin gloria:<\/b><\/i> El nombre del nieto de El\u00ed (Icabod = sin gloria) se refiere directamente a la p\u00e9rdida del Arca, signo de la presencia de la gloria de Dios en medio de su pueblo, pero apunta indirectamente tambi\u00e9n a la destrucci\u00f3n del Templo que marca el final de la Historia Deuteronomista y evoca el autodestierro de la gloria del Se\u00f1or descrito en Eze 10:1-22<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Que significa: \u201c\u00bfD\u00f3nde Est\u00e1 la Gloria?\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n c 212 1Sa 14:3<\/p>\n d 213 1Sa 4:5; 1Sa 4:11; Sal 78:61<\/p>\n e 214 1Sa 2:32; 1Sa 2:34<\/p>\n \u00a1Se ha ido la gloria de Israel! La gloria del S e\u00f1or equival\u00eda a su presencia. El arca del pacto era el lugar donde Dios estaba presente y la p\u00e9rdida del arca significaba la p\u00e9rdida de la gloria del S e\u00f1or .<\/p>\n Icabod<\/i><\/b> significa \u00absin gloria\u00bb. La p\u00e9rdida del arca significaba la ausencia de la gloria en Israel.<\/p>\n Icabod…<\/b><\/i> Esto es, sin<\/i> gloria<\/i>.<\/span><\/p>\n \u2192 \u00a7213<\/span>.<\/span><\/p>\n I.e., sin gloria <\/p>\n Esto es, sin glor\u00eda.<\/em><\/p>\n Pero al ni\u00f1o le puso por nombre Icabod,1<\/sup><\/span><\/span> pues dijo: \u00ab\u00a1La gloria de Israel ha sido deshonrada!\u00bb, porque el arca de Dios hab\u00eda sido capturada, y su suegro y su marido hab\u00edan muerto.<\/b><\/p>\n 1.<\/b><\/span> Es decir, Sin gloria.<\/i><\/p>\n Ella llam\u00f3 al ni\u00f1o Icabod diciendo: \u2014La gloria se ha apartado de Israel. Dijo esto porque el arca de Dios hab\u00eda sido capturada, y por lo ocurrido a su suegro y a su marido. La gloria de Israel. Sal 26:8; Sal 78:61, Sal 78:64; Sal 106:20; Jer 2:11; Ose 9:12. Fuente: El Tesoro del Conocimiento … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Samuel 4:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7944","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7944"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7944\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"