A\u00f1o 1140 a.C.<\/p>\n
El arca de Jehov\u00e1.<\/i><\/b> 1Sa 5:1<\/span>, 1Sa 5:3<\/span>, 1Sa 5:10<\/span>, 1Sa 5:11<\/span>; Sal 78:61<\/span>.<\/p>\n Despu\u00e9s de siete meses los filisteos toman consejo de c\u00f3mo regresar el arca,<\/i><\/b> 1Sa 6:1-9<\/span>.<\/p>\n \nLlevan el arca en un carro nuevo con ofrendas a Bet-Semes,<\/i><\/b> 1Sa 6:10-18<\/span>.<\/p>\n \nEl pueblo es herido por mirar en el arca,<\/i><\/b> 1Sa 6:19-20<\/span>.<\/p>\n Env\u00edan mensajeros a los de Quiriat-jearim,<\/i><\/b> 1Sa 6:21<\/span>.<\/p>\n a los adivinadores<\/b>\u00a0se les demandaban ser capaces de predecir el futuro y de determinar la voluntad de sus dioses a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n y de presagios como el patr\u00f3n de vuelo de los p\u00e1jaros o el h\u00edgado de un animal sacrificado (<\/span>N\u00fam 22:1-41<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Consejo sobre el destino del arca (6:1-9). Siete a\u00f1os estuvo el arca en tierra de los filisteos. Teniendo en cuenta que lleg\u00f3 a Bet Semes (Jos 15:10; Jos 21:16) en tiempos de la siega (v.13), que suele tener lugar all\u00ed entre mayo y junio, cabe deducir que fue capturada hacia el mes de noviembre. Los pr\u00edncipes de los filisteos son los que solicitan el consejo de los sacerdotes (Kohanim) y de los adivinos (qosmim). Eran los filisteos eminentemente supersticiosos (Isa 2:6). El t\u00e9rmino qesem (Num 23:23; Deu 18:14) no se aplica nunca a los profetas verdaderos. Los adivinos y sacerdotes de Dag\u00f3n responden a la segunda pregunta: \u201cDe mandar el arca, dicen, no la envi\u00e9is vac\u00eda; dadle una reparaci\u00f3n.\u201d La palabra hebraica asham expresa a la vez el delito y el sacrificio por el mismo, la reparaci\u00f3n de la falta cometida (Dhorme). Se convino en que el tributo de reparaci\u00f3n consistiese en cinco tumores de oro y cinco ratones del mismo metal. A\u00fan hoy d\u00eda penden de los muros de los santuarios cristianos exvotos que recuerdan la enfermedad que aquejaba al paciente, y de la cual vi\u00f3se libre por una intervenci\u00f3n de los santos. En otros tiempos, libres los atenienses de una enfermedad afrentosa, hicieron reproducciones del miembro enfermo (Scholia Acharnenses 244). Obs\u00e9rvese que es la primera vez el texto menciona los ratones, asoci\u00e1ndolos, acaso, a la pestebubonica, de la cual son ellos los principales propagadores. Sostiene De Vaux que es posible la reuni\u00f3n en este cap\u00edtulo de dos tradiciones seg\u00fan una, la peste consisti\u00f3 en la aparici\u00f3n de tumores vergonzosos; seg\u00fan la otra, en una invasi\u00f3n de ratones. En el v.5 se habla de las \u201cratas que asuelan la tierra.\u201d El arca, camino de Bet Semes (2Re 6:10-18). Con gran sorpresa vieron los filisteos que las vacas biso\u00f1as marchaban directamente hacia la tierra de Israel, como si un ser invisible las arrastrara. Cinco representantes de la pent\u00e1polis filistea acompa\u00f1aron el arca hasta entregarla a los betsemitas, que segaban el trigo en el valle llamado hoy es-Serar. La ciudad se hallaba en el sitio conocido hoy por Tell er-Rumele, a veinticinco kil\u00f3metros oeste de Jerusal\u00e9n, La ciudad dominaba la salida del valle a la llanura, y, por lo mismo, era de gran valor estrat\u00e9gico i. Sobre una de las rocas del lugar ofrecieron los betsemitas las dos vacas en holocausto, consumidas por el fuego de las maderas del carro, hecho astillas. Fueron los levitas los encargados de bajar el arca (Num 4:15-25). \u00bfPertenecen los versos 15:17-18 a otro redactor? As\u00ed 10 creen Dhorme y De Vaux.<\/p>\n De Bet Semes a Quiriat Jearim (6:19; 21-7:1). La traducci\u00f3n del v.16g es la de los LXX. Aunque en el texto hebraico no est\u00e9 expreso el sujeto del verbo herir, por el contexto se saca que debe ser Yahv\u00e9. \u00bfPor qu\u00e9 les castig\u00f3 Dios? Porque aprovecharon la coyuntura de la presencia del arca entre ellos para examinarla en sus m\u00ednimos detalles, por dentro y por fuera, con curiosidad indiscreta (Num 4:20). Dios es santo, y no permite que personas manchadas con impurezas, o no santificadas por El, se le acerquen (Is c.1-6). No sabemos qui\u00e9n es Jecon\u00edas, que cita el texto griego, v\u00edctima, con su familia, del castigo divino. La cifra de cincuenta mil es excesiva; no aparece en muchos c\u00f3dices griegos. El regreso del arca. Para entonces, todos los filisteos estaban convencidos de que el arca era propiedad de Jehovah, Dios de Israel (2) y tambi\u00e9n de que era un objeto peligroso. Ten\u00eda que ser manejado con gran cuidado para que no sufrieran problemas peores. As\u00ed que naturalmente se valieron de sus propios expertos religiosos para que les aconsejaran c\u00f3mo devolver el arca sin correr ning\u00fan pe ligro. Sus consejeros ten\u00edan que contestar dos distintas preguntas: \u00bfD\u00f3nde exactamente en Israel deb\u00eda ser enviada el arca? \u00bfY c\u00f3mo deb\u00edan hacerlo? La respuesta detallada de ellos nos da un interesante pa norama de las ideas religiosas de la \u00e9poca. Primera, se requer\u00eda una ofrenda por la culpa, como una confesi\u00f3n de que hab\u00edan hecho lo malo. Segunda, deb\u00edan pagar una compensaci\u00f3n (en oro). Ter cera, el transporte provisto para el arca no deb\u00eda ser conducido o guiado, sino que su rumbo deb\u00eda dejarse en mano de los dioses. (Es evidente que los expertos religiosos tem\u00edan el poder de Jehovah, pero no estaban bien seguros de lo que realmente hab\u00eda causado los problemas de los filisteos.)<\/p>\n Puede verse otro aspecto del pensamiento filisteo en el hecho de que confeccionaban figuras de las cosas de las cuales quer\u00edan librarse (5). Esta pr\u00e1ctica se conoce entre los eruditos como magia compasiva; se cre\u00eda que cuando se deshac\u00edan de las figuras, \u00a1los males tambi\u00e9n desaparec\u00edan! Los tumores eran s\u00edntomas de la plaga que probablemente hab\u00eda sido causada por los ratones. En la antig\u00fcedad no se sab\u00eda que las ratas transmit\u00edan plagas, y parece que \u00e9stas estaban atacando los dep\u00f3sitos de comida.<\/p>\n El v. 6 nos recuerda que Dios hab\u00eda usado antes las plagas para forzar a Egipto, un enemigo anterior de Israel, a soltar a Israel, su pueblo (ver Exo. 7-12). El poder del Dios de Israel se ve\u00eda en su control sobre eventos fuera de Israel. En siglos posteriores, cuando otros enemigos (especialmente Asiria y Babilonia) eran demasiado fuertes para Israel y Jud\u00e1, estas historias que demostraban el poder de Dios se convirtieron en una fuente de gran consuelo para el pueblo de Dios y alentaban su fe en la habilidad de \u00e9l de rescatarlos.<\/p>\n 6.3 \u00bfQu\u00e9 se pretend\u00eda lograr con esta ofrenda de culpa? Esta era una reacci\u00f3n normal a los problemas en la religi\u00f3n cananea. Los filisteos pensaban que los problemas se deb\u00edan a que sus dioses estaban enojados. Reconocieron su culpa al tomar el arca y ahora estaban intentando cualquier cosa para aplacar al Dios de Israel. Los adivinos (6.2) probablemente ayudaron a elegir el presente que cre\u00edan que aplacar\u00eda a Jehov\u00e1. Pero la ofrenda constaba de im\u00e1genes de tumores y de ratas, no la clase de ofrendas prescritas por las leyes de Dios (Lev\u00edtico 5.14-6.7; 7.1-10). Cu\u00e1n f\u00e1cil es dise\u00f1ar nuestros propios m\u00e9todos para hacer un reconocimiento a Dios en lugar de comprometernos a servirle en la forma que El nos pide.6.7-12 Los sacerdotes filisteos y los adivinos idearon una prueba para comprobar si Dios era el que hab\u00eda causado todos sus problemas recientes. Dos vacas que acababan de parir fueron atadas a un carro y enviadas hacia la frontera de Israel llevando el arca del pacto. Para que una vaca dejara a su becerro, deb\u00eda ir en contra de todos sus instintos maternos. S\u00f3lo Dios, que tiene poder sobre todo el orden natural, pudo hacer que esto sucediera. Dios envi\u00f3 las vacas a Israel, no para pasar la prueba de los filisteos, sino para demostrarles su grandioso poder.6.9 Los filisteos reconocieron la existencia del Dios hebreo, pero tan s\u00f3lo como una de las muchas deidades de las cuales buscaban su favor. El pensar en Dios de esta manera les facilit\u00f3 ignorar su mandamiento de que deb\u00edan adorarlo solamente a El. Mucha gente \u00abadora\u00bb a Dios de esta manera. Lo ven s\u00f3lo como un ingrediente de una vida exitosa. Pero Dios es mucho m\u00e1s que un ingrediente, El es la fuente de la vida misma. \u00bfEs usted un \u00abfilisteo\u00bb que ve el favor de Dios s\u00f3lo como un ingrediente de una buena vida?6.19 \u00bfPor qu\u00e9 muri\u00f3 la gente que mir\u00f3 dentro del arca? Los israelitas hab\u00edan hecho del arca un \u00eddolo. Hab\u00edan tratado de aprovechar el poder de Dios, para usarlo para sus propios prop\u00f3sitos (victoria en la batalla). Pero el Se\u00f1or del universo no puede ser controlado por los humanos. Para proteger a los israelitas de su poder, El les hab\u00eda advertido que ni siquiera miraran los objetos sagrados del santuario que estaban en el Lugar Sant\u00edsimo o morir\u00edan (Num 4:20). Debido a su desobediencia, Dios llev\u00f3 a cabo su juicio prometido.Dios no puede permitir que la gente piense que puede utilizar su poder para sus propios fines. No puede permitir que pasen por alto sus advertencias y vayan ante su presencia a la ligera. El no quiere que el ciclo de desacato, desobediencia y derrota comience una vez m\u00e1s. Dios no mat\u00f3 a los hombres de Bet-semes s\u00f3lo por ser cruel, los mat\u00f3 porque si pasaba por alto su pecado de presunci\u00f3n, estar\u00eda empujando a la naci\u00f3n entera de Israel a que pasara por alto a Dios.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) LXX a\u00f1ade: \u201cy su pa\u00eds se infest\u00f3 de ratones\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 235 1Sa 4:11; 1Sa 5:1; Sal 78:61<\/p>\n Lit., el campo<\/i> <\/p>\n [3] Sabr\u00e9is entonces que vuestros males son efectos de la ira del Dios de los hebreos, ofendido con las irreverencias que hab\u00e9is cometido contra el arca.[12] Una mano invisible, m\u00e1s fuerte que la naturaleza, las apartaba de sus ternerillos.[14] En este caso extraordinario pudo ser l\u00edcito a los betsamitas ofrecer en holocausto las mismas vacas que llevaban el arca.[18] Abel significa luto o llanto, nombre que se cree dado a al lugar por la gran mortandad de los betsamitas en castigo de la curiosidad con que registraron el arca, abri\u00e9ndola con el pretexto de ver si los filisteos hab\u00edan quitado las tablas de la ley. Aun a los levitas les era prohibido bajo pena de muerte mirar descubierta el arca. Num 4, 15-20.<\/p>\n El arca de Jehovah estuvo en la tierra de los filisteos siete meses. A\u00f1o 1140 a.C. El arca de Jehov\u00e1. 1Sa 5:1, 1Sa 5:3, 1Sa 5:10, 1Sa 5:11; Sal 78:61. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Despu\u00e9s de siete meses los filisteos toman consejo de c\u00f3mo regresar el arca, 1Sa 6:1-9. Llevan el arca en … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Samuel 6:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7958","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7958"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7958\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 Siete meses estuvo el arca de Yahv\u00e9 en la tierra de los filisteos. 2 Congregaron \u00e9stos a sacerdotes y adivinos, y les preguntaron: \u201c\u00bfQu\u00e9 hemos de hacer con el arca de Yahv\u00e9? Decidnos c\u00f3mo hemos de devolverla a su sitio.\u201d 3 Ellos respondieron: \u201cSi volv\u00e9is el arca del Dios de Israel, no la mand\u00e9is de vac\u00edo, y no dej\u00e9is de hacerle una ofrenda de desagravio; si os cur\u00e1is, sabr\u00e9is que era su mano la que pesaba sobre vosotros sin alzarse.\u201d 4 Preguntaron los filisteos: \u201c\u00bfY qu\u00e9 desagravio hemos de hacerle?\u201d Respondieron: \u201cCinco tumores de oro y cinco ratas de oro, seg\u00fan el n\u00famero de los pr\u00edncipes de los filisteos, pues una misma es la plaga que a vosotros y a vuestros pr\u00edncipes aflige. 5 Haced, pues, una imagen de vuestros tumores y de las ratas que asuelan la tierra, y honrad al Dios de Israel; quiz\u00e1 deje as\u00ed de hacer sentir su mano sobre vosotros, sobre vuestros dioses y sobre vuestra tierra. 6 \u00bfPara qu\u00e9 endurecer vuestro coraz\u00f3n, como endurecieron el suyo Egipto y el Fara\u00f3n? \u00bfNo tuvieron que dejar salir a los hijos de Israel despu\u00e9s que los hubo castigado ? 7 Haced, pues, un carro nuevo, tomad dos vacas que est\u00e9n criando y que no hayan sido nunca puestas al yugo; uncid las vacas al carro, y dejad los terneros lejos de ellas, en el establo. 8 Coged luego el arca, la pon\u00e9is sobre el carro, y junto a ella, en un cofre, los objetos que har\u00e9is como ofrenda de desagravio, y la devolv\u00e9is; que ella se vaya. 9 Seguidla con los ojos: si sube por el camino de su tierra hacia Bet Semes, ser\u00e1 que Yahv\u00e9 nos ha infligido tanto mal; si no, sabremos que no ha sido su mano la que nos ha herido y que esto ha sucedido por casualidad.\u201d<\/p>\n
\n\tPorque Dios est\u00e1 presente en el arca, al devolverla a su tierra, debe colocarse sobre un carro nuevo, arrastrado por vacas que no hayan sido puestas nunca al yugo (Num 19:2; Deu 15:19; Deu 21:3; 2Re 2:20). Ser\u00eda indecoroso destinar al servicio sagrado un carro dedicado a usos profanos. Las vacas j\u00f3venes ten\u00edan adem\u00e1s la ventaja de indicar a los filisteos si fue o no Yahv\u00e9 el que los hiri\u00f3. No acostumbradas al peso del yugo ni a estar uncidas al carro, tampoco sabr\u00edan caminar juntas y arrastrar el carro a la tierra de Israel. Con el fin de dificultar su marcha encerraron los terneros en el establo.<\/p>\n
\n10 Hici\u00e9ronlo as\u00ed, y, tomando dos vacas que estaban criando, las uncieron al carro y dejaron los terneros en el establo. 11 Pusieron sobre el carro el arca de Yahv\u00e9 y el cofre, con las ratas de oro y las figuras de sus tumores. 12 Las vacas tomaron el camino de Bet Semes y siguieron derechamente por \u00e9l; iban andando y mugiendo, sin declinar ni a la derecha ni a la izquierda. Los pr\u00edncipes de los filisteos fueron tras ellas, hasta llegar al territorio de Bet Semes. 13 Las gentes de Bet Semes estaban segando el trigo en el valle, y, alzando los ojos, vieron el arca con gran alegr\u00eda. 14 El carro lleg\u00f3 al campo de Josu\u00e9, betsemita, y se par\u00f3 en \u00e9l. Hab\u00eda all\u00ed una gran piedra, y partieron las maderas del carro y ofrecieron las vacas a Yahv\u00e9 en holocausto. 15 Los levitas, bajando del carro el arca de Yahv\u00e9 y el cofre que estaba junto a ella y conten\u00eda los objetos de oro, los pusieron sobre la gran piedra. Las gentes de Bet Semes ofrecieron aquel d\u00eda holocaustos y sacrificios pac\u00edficos a Yahv\u00e9. 16 Los cinco pr\u00edncipes de los filisteos, despu\u00e9s de ver esto, se volvieron a Acar\u00f3n aquel mismo d\u00eda. i? Estos son los tumores de oro que los filisteos donaron a Yahv\u00e9 como ofrenda de desagravio; uno por Azoto, uno por Gaza, uno por Ascal\u00f3n, uno por Gat y uno por Acar\u00f3n.18 Tambi\u00e9n las ratas de oro eran seg\u00fan el n\u00famero de ciudades de los cinco pr\u00edncipes, tanto de las fortificadas como de las no amuralladas. Testigo la gran piedra que todav\u00eda hoy queda en el campo de Josu\u00e9 betsemita, sobre la cual se depuso el arca de Yahv\u00e9.<\/p>\n
\n19 Los hijos de Jecon\u00edas no se alegraron con las gentes de Bet Semes al ver el arca de Yahv\u00e9, e hiri\u00f3 \u00e9ste de entre ellos a setenta hombres. El pueblo hizo gran duelo por haberlos herido Yahv\u00e9 con tan gran plaga; 20 y las gentes de Bet Semes se dec\u00edan: \u201c\u00bfQui\u00e9n puede estar delante de Yahv\u00e9, este Dios santo? \u00bfY adonde habr\u00e1 de ir al alejarse de nosotros?\u201d 21 Mandaron mensajeros a los habitantes de Quiriat-Jearim para que les dijeran: \u201cLos filisteos han devuelto el arca de Yahv\u00e9; bajad para subirla con vosotros.\u201d 22 Las gentes de Quiriat-Jearim vinieron y subieron el arca, deposit\u00e1ndola en la casa de Abinadab, que est\u00e1 sobre una colina; y consagraron a Eliezer, su hijo, para que custodiase el arca de Yahv\u00e9.<\/p>\n
\nLa muerte de setenta personas sembr\u00f3 el p\u00e1nico en Bet Semes. \u00bfQui\u00e9n puede estar al lado de Yahv\u00e9? El arca de Dios participa de la santidad divina, y Yahv\u00e9 es, a su vez, santo y terrible. Las gentes de Quiriat-Jearim la recogieron, deposit\u00e1ndola en casa de Abinadab. La localidad de Quiriat-Jearim se encuentra en una altura, junto al actual poblado de Qariet el-Enab, al nordeste de Bet Semes y a doce kil\u00f3metros al noroeste de Jerusal\u00e9n. No fue trasladada el arca a Silo por haber sido destruido el santuario por los filisteos (; Jer 26:6-9; Sal 78:60). Quiriat-Jearim era un lugar m\u00e1s seguro para guardar el arca, por estar m\u00e1s cercano del pa\u00eds de los filisteos. La casa de Abinadab se levantaba sobre la colina que domina el pueblo, que, por caprichosa analog\u00eda, se llama hoy Tell el-Azar, nombre que recuerda el de su hijo Eliezer. Sobre el lugar se levanta hoy una iglesia dedicada a la Virgen, con la advocaci\u00f3n de Foederis Arca.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"