consult\u00f3 a Jehov\u00e1.<\/i><\/b> 2Sa 5:19<\/span>, 2Sa 5:23<\/span>; N\u00fam 27:21<\/span>; Jue 1:1<\/span>; 1Sa 23:2<\/span>, 1Sa 23:4<\/span>, 1Sa 23:9-12<\/span>; 1Sa 30:7<\/span>, 1Sa 30:8<\/span>; Sal 25:4<\/span>, Sal 25:5<\/span>; Sal 27:4<\/span>; Sal 143:8<\/span>; Pro 3:5<\/span>, Pro 3:6<\/span>; Eze 36:37<\/span>.<\/p>\n a Hebr\u00f3n.<\/i><\/b> 2Sa 2:11<\/span>; 2Sa 5:1-3<\/span>; 2Sa 15:7<\/span>; G\u00e9n 32:2<\/span>; N\u00fam 13:22<\/span>; Jos 14:14<\/span>, Jos 14:15<\/span>; 1Sa 30:31<\/span>; 1Re 2:11<\/span>; 1Cr 29:7<\/span>.<\/p>\n David, luego de consultar a Jehov\u00e1, va a Hebr\u00f3n, donde es hecho rey de Jud\u00e1,<\/i><\/b> 2Sa 2:1-4<\/span>.<\/p>\n \n\u00c9l alaba a los de Jabes por el bien hecho a Sa\u00fal,<\/i><\/b> 2Sa 2:5-7<\/span>.<\/p>\n \nAbner hace a Is-boset rey de Israel,<\/i><\/b> 2Sa 2:8-11<\/span>.<\/p>\n \nUna escaramuza mortal entre doce j\u00f3venes de Abner y doce de Joab,<\/i><\/b> 2Sa 2:12-17<\/span>.<\/p>\n \nAsael es asesinado,<\/i><\/b> 2Sa 2:18-24<\/span>.<\/p>\n \nJoab deja de perseguir a Abner,<\/i><\/b> 2Sa 2:25-31<\/span>.<\/p>\n sepultan a Asael,<\/i><\/b> 2Sa 2:32<\/span>.<\/p>\n 2Sa 3:1-39<\/span><\/span>;<\/span> 2Sa 4:1-12<\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n Esta secci\u00f3n cuenta la historia temprana del reinado de David, cuando gobern\u00f3 sobre Jud\u00e1 y Hebr\u00f3n. Este fue un per\u00edodo de conflicto entre dos rivales, David, que tom\u00f3 el trono de Jud\u00e1, e Is-boset, el hijo sobreviviente de Sa\u00fal, que tom\u00f3 el trono de Israel. Es un registro de traiciones y juegos de poderes, muy parecido a los c\u00edrculos modernos.<\/p>\n <\/p>\n David consult\u00f3 a Jehov\u00e1:<\/b>\u00a0David ten\u00eda la costumbre de buscar la voluntad de Dios antes de dar un paso importante (<\/span>1Sa 23:2<\/span><\/span>;<\/span> 1Sa 30:8<\/span><\/span>). A veces lo hac\u00eda por medio del Urim y el Tumim que estaban unidos a la pechera del efod del sacerdote (<\/span>\u00c9xo 28:30<\/span><\/span>;<\/span> Lev 8:8<\/span><\/span>;<\/span> N\u00fam 27:21<\/span><\/span>;<\/span> Deu 33:8<\/span><\/span>;<\/span> 1Sa 23:6-9<\/span><\/span>;<\/span> Esd 2:63<\/span><\/span>;<\/span> Neh 7:65<\/span><\/span>). Jehov\u00e1 dirigi\u00f3 a David a\u00a0Hebr\u00f3n<\/b>\u00a0(<\/span>1Sa 30:31<\/span><\/span>). Su ubicaci\u00f3n central, alrededor de unas 20 millas (32 km) al sur de Jerusal\u00e9n, y su posici\u00f3n f\u00e1cil de defender, la convirtieron en la capital adecuada para David.<\/span><\/p>\n <\/p>\n David sube a Hebr\u00f3n (2:1-7). Con sus familiares y legionarios subi\u00f3 David a tierras de Jud\u00e1, fijando su residencia en los pueblos en torno a Hebr\u00f3n. Aquellas gentes le quer\u00edan y le odiaban al mismo tiempo. Por una parte pudieron comprobar su magnanimidad para con Sa\u00fal y su moderaci\u00f3n al frente de los legionarios. Perteneciente a la tribu de Jud\u00e1, gozaba de las simpat\u00edas de sus hermanos de sangre. Con los principales clanes de la regi\u00f3n entr\u00f3 en contacto por medio de sus mujeres. Acab\u00f3 por ganar a su causa a las gentes del pa\u00eds su campa\u00f1a contra las tribus n\u00f3madas del sur, que amenazaban su seguridad (1Sa 27:10-12; 1Sa 30:26-31) y la galanter\u00eda de enviar parte del bot\u00edn cogido al enemigo a los ancianos de aquellos pueblos (1Sa 30:26-31). Por otra parte, la presencia de un grupo de hombres, muchos de ellos con tipo y hechos de bandolero, no pod\u00eda halagar a los pueblos, que deb\u00edan proveer a su manutenci\u00f3n, por no alcanzarles las requisas y expolios peri\u00f3dicos en las regiones enemigas de los alrededores. Pero la figura relevante de David serv\u00eda de contrapeso. Intrigas de Abner (1Sa 2:8-11). Era Abner general del ej\u00e9rcito de Sa\u00fal (1Sa 14:50; 1Sa 17:55; 1Sa 20:25), primo hermano del rey, por ser ambos hijos de Quis y de Ner respectivamente, que lo eran a su vez de Abiel. Era natural que Abner defendiera la causa de su casa y entronizara r\u00e1pidamente al \u00fanico hijo que quedaba de Sa\u00fal, llamado Isbaal, que significa \u201chombre de Baal.\u201d Para expresar su aversi\u00f3n a este dios cananeo, los escribas sustituyeron este nombre por boset, que significa \u201cabominaci\u00f3n, verg\u00fcenza.\u201d Se le llama Isbaal en 1Cr 8:33. Quiz\u00e1 a causa de su poca edad o por enfermedad, no tom\u00f3 parte Isbaal en los combates de Gelbo\u00e9, en donde murieron su padre y sus hermanos. Isbaal fue llevado a Majana\u00edm, ciudad de TransJordania, unida estrechamente a la vida de Jacob (Gen 32:2-23), y cuyo emplazamiento se discute 1. All\u00ed fue proclamado Isbaal rey de Israel unos a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de su padre, quiz\u00e1 como reacci\u00f3n al reinado de David sobre Jud\u00e1, tratando de contrarrestar su prestigio, siempre en aumento. Bajo el dominio de Isbaal pas\u00f3 el territorio de Galaad, el correspondiente a la tribu de Aser Que 1:31), la llanura de Jezrael (1Sa 29:1-11), el territorio de Efra\u00edm (1Sa 1:111Sa 9:4) y la tribu de Benjam\u00edn, de la cual proced\u00eda Sa\u00fal (1Sa 9:21). La batalla de Gaba\u00f3n (1Sa 2:12-32). Por vez primera, los dos reinos entraban en colisi\u00f3n; los jefes del estado mayor del ej\u00e9rcito de Israel y de Jud\u00e1 eran, respectivamente, Abner y Joab. Era este \u00faltimo hijo de Sarvia, hermana de David (1Cr 2:16; 1Sa 26:6), general\u00edsimo del ej\u00e9rcito de David, con gran influencia en la corte, de la que no pocas veces fue v\u00edctima el propio rey. Sali\u00f3 Abner de Majana\u00edm y pas\u00f3 el Jord\u00e1n, acampando en el poblado de Gaba\u00f3n, el actual El-Gib, a unos nueve kil\u00f3metros al norte de Jerusal\u00e9n y en el l\u00edmite meridional de la tribu de Benjam\u00edn. Quiz\u00e1 fue \u00e9ste un intento de someter a la tribu de Jud\u00e1, que permanec\u00eda fiel a David, o un despliegue y alarde de fuerzas para atemorizar a \u00e9ste. A uno y otro lado de un estanque que hab\u00eda en Gaba\u00f3n se situaron los dos ej\u00e9rcitos, prontos a batirse. Se convino en que combatieran doce j\u00f3venes – o guerreros escogidos – de cada parte; la lucha fue salvaje, cayendo todos a una, atravesados de parte a parte por la espada del enemigo de enfrente. En Gaba\u00f3n hay un sitio que, en recuerdo de este hecho, se llama helqath assurim, campo de las piedras. Algunos proponen las lecciones helqath hassidim, campo de los centinelas; helqath hassarim, campo de los adversarios (Leimbach, Schulz) o helqath hassiddim, campo de los costados (Dhorme). Todos estos cambios se basan en simples conjeturas 2. David consult\u00f3 a Jehov\u00e1.<\/b> Despu\u00e9s de la muerte de Sa\u00fal, David pod\u00eda moverse por el pa\u00eds libremente seg\u00fan el Se\u00f1or lo dirigiera. Se puede ver un contraste entre Sa\u00fal, que hab\u00eda indagado del Se\u00f1or, y a quien el Se\u00f1or no hab\u00eda querido responder (cp. 1Sa 28:6<\/span>) y David, que tambi\u00e9n indag\u00f3 del Se\u00f1or, y el Se\u00f1or le dio direcci\u00f3n. ciudades de Jud\u00e1.<\/b> David pidi\u00f3 gu\u00eda al Se\u00f1or acerca de ad\u00f3nde comenzar su reinado. Le pregunt\u00f3 primero si deb\u00eda comenzar en el sur de Jud\u00e1. El Se\u00f1or le respondi\u00f3 afirmativamente y as\u00ed David busc\u00f3 un lugar m\u00e1s definido. El n\u00facleo del futuro reinado de David vendr\u00eda de las ciudades de Jud\u00e1. Hebr\u00f3n.<\/b> Con la mayor altitud de entre todas las localidades de Jud\u00e1, esta ciudad fue estrat\u00e9gicamente escogida para que fuera el lugar inicial del gobierno de David sobre Israel. Hebr\u00f3n se encuentra a 32 km al SSO de Jerusal\u00e9n. Abraham se hab\u00eda asentado all\u00ed mucho tiempo atr\u00e1s (G\u00e9n 13:18<\/span>), y posteriormente Hebr\u00f3n fue entregada a Caleb (Jos 14:13-14<\/span>; Jue 1:20<\/span>) cuando Israel ocup\u00f3 la tierra despu\u00e9s de la peregrinaci\u00f3n por el desierto.<\/p>\n 2Sa 2:1-32<\/span>; 2Sa 3:1-39<\/span>; 2Sa 4:1-12<\/span>; 2Sa 5:1-5<\/span> : Las dos unciones de David, primero como rey de Jud\u00e1 y luego como rey de Israel enmarcan una secci\u00f3n presidida por los m\u00faltiples obst\u00e1culos que retrasaron la uni\u00f3n; entre tales obst\u00e1culos destacan las seculares diferencias entre Israel y Jud\u00e1, la descomposici\u00f3n de la dinast\u00eda de Sa\u00fal y, m\u00e1s directamente, los asesinatos del ef\u00edmero Isb\u00f3set y del general Abner, ante los cuales una vez m\u00e1s el nuevo rey ha de proclamar su inocencia.<\/p>\n 2Sa 2:5-19<\/span>; 1Sa 23:2<\/span>; 1Sa 23:10<\/span>; 1Sa 30:8<\/span> (ver 1Sa 28:6<\/span>).<\/p>\n \u2014 Hebr\u00f3n:<\/b><\/i> Era la ciudad m\u00e1s importante del territorio de Jud\u00e1. Durante la conquista hab\u00eda pertenecido al clan de Caleb (Jos 15:13-14<\/span>; Jue 1:20<\/span>; 1Sa 25:3<\/span>), hasta su incorporaci\u00f3n a la tribu de Jud\u00e1. Su santuario estaba vinculado a las tradiciones patriarcales de Abrah\u00e1n.<\/p>\n David proclamado rey de Jud\u00e1. La muerte de Sa\u00fal signific\u00f3 que David ahora ten\u00eda libertad para irse del territorio filisteo y volver a Juda\u0152, su tierra natal. Dos cosas hubieran podido obstruir este cambio. Si Sa\u00fal hubiera dejado un sucesor fuerte, igual de hostil hacia David, no habr\u00eda sido posible. Si los filisteos hubieran objetado el traslado, habr\u00eda resultado muy dif\u00edcil moverse. As\u00ed que no sorprende el que David consultara al Se\u00f1or sobre el asunto; o sea que le pidi\u00f3 a Abiatar que consultara el or\u00e1culo sagrado (ver 1 Sam. 23:9-12).<\/p>\n Ni el escritor b\u00edblico ni el lector se sorprenden ante el hecho de que David fuera proclamado rey (aunque de una sola tribu, la de Jud\u00e1). La voluntad de Dios se hab\u00eda revelado con claridad desde mucho antes, como en 1 Sam. 16. No obstante, desde una perspectiva puramente pol\u00edtica, la decisi\u00f3n de los hombres de Jud\u00e1 resulta inesperada. La muerte de Sa\u00fal y la victoria aplastante de los filisteos en Gilboa ha de haber creado un caos pol\u00edtico en todo Israel, y los ancianos de las tribus al principio han de haber vacilado mucho sobre el mejor curso de acci\u00f3n. David ten\u00eda por lo menos tres cosas para ofrecerles: Buena fama como soldado, antecedentes de acciones provechosas para Jud\u00e1 y alg\u00fan tipo de alianza o acuerdo con los filisteos. El tambi\u00e9n era, por supuesto, oriundo de Jud\u00e1.<\/p>\n El mensaje de David a la ciudad de Jabes, en Galaad, es de inter\u00e9s especial. Esta ciudad ten\u00eda fuertes lazos con Sa\u00fal (ver 1 Sam. 11; 31:11-13) y estaba situada en la Transjordania, en la misma \u00e1rea donde Isboset, el rey rival de David, estableciera su ciudad capital, Majanaim (8, 9). Hubi\u00e9ramos esperado, entonces, que Isboset y no David, fuera el que enviara a Jabes, en Galaad, un mensaje de gratitud y aliento como \u00e9ste. El hecho es que David ya estaba indicando a los israelitas fuera de Jud\u00e1 que cre\u00eda que era el aut\u00e9ntico sucesor de Sa\u00fal, y que ten\u00eda autoridad sobre todo Israel. Su mensaje ni tuvo en cuenta la existencia de Isboset.<\/p>\n La ciudad capital de David era Hebro\u0152n, hacia el sur de Jud\u00e1. M\u00e1s adelante, Jerusal\u00e9n ser\u00eda su capital, pero en ese tiempo Jerusal\u00e9n no estaba en manos israelitas. De hecho, Jerusal\u00e9n puede haber sido en cierta forma una barrera, separando a Jud\u00e1 de las tribus israelitas que quedaban m\u00e1s al norte. De ser as\u00ed, esto ayudar\u00eda a explicar por qu\u00e9 Jud\u00e1 tom\u00f3 su propia iniciativa de escoger su propio rey.<\/p>\n 2.1 Aun cuando David sab\u00eda que \u00e9l llegar\u00eda a ser rey (1Sa 16:13; 1Sa 23:17; 1Sa 24:20), y a pesar de que el momento parec\u00eda el adecuado (ahora que Sa\u00fal estaba muerto), aun as\u00ed David pregunt\u00f3 a Dios si deb\u00eda regresar a Jud\u00e1, el territorio de su tribu natal. Antes de que avancemos a lo que nos parece obvio, primero lleve el asunto ante Dios, que es el \u00fanico que conoce el mejor momento.2.1 Dios dijo a David que regresara a Hebr\u00f3n, donde pronto ser\u00eda coronado rey de Jud\u00e1. David hizo de Hebr\u00f3n su capital porque: (1) era la ciudad m\u00e1s grande de Jud\u00e1 en ese tiempo, (2) era segura contra los ataques, (3) estaba localizada cerca del centro del territorio de Jud\u00e1, y (4) muchas rutas principales de comercio converg\u00edan en Hebr\u00f3n, haciendo de esta manera dif\u00edcil el corte de las l\u00edneas de suministro.2.4 La tribu de Jud\u00e1 coron\u00f3 p\u00fablicamente a David como su rey. Samuel hab\u00eda ungido rey a David muchos a\u00f1os antes (1Sa 16:13), pero la unci\u00f3n hab\u00eda sido llevada a cabo en privado. Esta coronaci\u00f3n fue como una toma de posesi\u00f3n de un funcionario p\u00fablico que ya hab\u00eda sido elegido para ese puesto. Sin embargo, el resto de Israel, no acept\u00f3 el reinado de David durante siete a\u00f1os y medio (1Sa 2:10-11).2.4-7 David envi\u00f3 un mensaje para agradecer a los hombres de Jabes de Galaad que hab\u00edan arriesgado su vida para sepultar el cuerpo de Sa\u00fal (1Sa 31:11-13). Sa\u00fal hab\u00eda rescatado A Jabes de Galaad de cierta derrota cuando Nahas amonita hab\u00eda rodeado la ciudad (1 Samuel 11), de esta manera los ciudadanos demostraron su gratitud y generosidad. En su mensaje, sugiri\u00f3 adem\u00e1s que siguieran el ejemplo de Jud\u00e1 y lo reconocieran como su rey. Jabes de Galaad se localizaba al norte de la tierra de Galaad, y David buscaba con esto obtener el apoyo de las diez tribus restantes que no lo hab\u00edan reconocido todav\u00eda como rey.2.10, 11 David gobern\u00f3 Jud\u00e1 durante siete a\u00f1os y medio, mientras Is-boset rein\u00f3 en Israel por solo dos a\u00f1os. La brecha de cinco a\u00f1os puede haberse dado debido a que Is-boset no tom\u00f3 posesi\u00f3n del trono inmediatamente despu\u00e9s de la muerte de Sa\u00fal. Como consecuencia del constante peligro que representaban los filisteos en la parte norte de Israel, pudieron haber pasado cinco a\u00f1os antes de que Is-boset comenzara a reinar. En el transcurso de ese tiempo, Abner, comandante de su ej\u00e9rcito, probablemente jug\u00f3 un papel principal en la divisi\u00f3n de los filisteos que dio origen a la confederaci\u00f3n del norte. Sin tener en cuenta el inicio de su reinado, su dominio fue d\u00e9bil y limitado. Los filisteos a\u00fan dominaban el \u00e1rea e Is-boset fue intimidado por Abner (3.11).2.12ss Con Israel dividido, hubo una tensi\u00f3n constante entre el norte y el sur. No obstante, el verdadero rival de David en el norte no fue Is-boset sino Abner. En este incidente, Abner sugiri\u00f3 un \u00abpeligroso torneo\u00bb entre los campeones de su ej\u00e9rcito y los campeones del ej\u00e9rcito de David, guiados por Joab. El hecho de que esta confrontaci\u00f3n sucediera en el estanque de Gaba\u00f3n (localizado en el territorio natal de Sa\u00fal, Benjam\u00edn) nos indica que los hombres de Joab estaban presionando por el norte, obteniendo m\u00e1s territorio. Abner pudo haber sugerido esta confrontaci\u00f3n con la esperanza de detener el avance de Joab.Se supon\u00eda que doce hombres de cada lado pelear\u00edan entre s\u00ed y el lado que presentara m\u00e1s sobrevivientes ser\u00eda declarado vencedor. El enfrentamiento entre David y Goliat (1 Samuel 17) fue una estrategia militar similar, una manera de evitar un terrible derramamiento de sangre en una guerra sin cuartel. En este caso, sin embargo, la totalidad de los veinticuatro campeones murieron antes de que alg\u00fan bando pudiera reclamar la victoria. No se logr\u00f3 nada, y la guerra civil continu\u00f3.2.21-23 Abner advirti\u00f3 en repetidas ocasiones a Asael que regresara para no perder su vida, pero Asael se neg\u00f3 por el deber que se impuso a s\u00ed mismo. La persistencia es una cualidad buena si se usa para una buena causa. Pero si la meta es exclusivamente el honor personal o de alg\u00fan beneficio, la persistencia puede no ser m\u00e1s que mera terquedad. La terquedad de Abner no solo le cost\u00f3 la vida, sino que adem\u00e1s aceler\u00f3 una desuni\u00f3n infortunada en el ej\u00e9rcito de David en los a\u00f1os siguientes (3.26, 27; 1Ki 2:28-35). Antes de que decida alcanzar una meta, aseg\u00farese de que la misma valga su devoci\u00f3n.2.28 Esta batalla termin\u00f3 con la victoria de las tropas de Joab (2.17), pero la guerra continu\u00f3 en la naci\u00f3n dividida hasta que David fue finalmente coronado rey de Israel (5.1-5).PERSONAJES EN EL DRAMAPuede causar confusi\u00f3n seguir la pista de todos los personajes presentados en los primeros cap\u00edtulos de 2 Samuel. Aqu\u00ed presentamos alguna ayuda.Joab – Hijo de Sarvia, media hermana de David – Uno de los generales de David y m\u00e1s tarde, comandante en jefe De DavidAbner – Primo de Sa\u00fal – Comandante en jefe de Sa\u00fal – Estaba del bando de Sa\u00fal e Isboset, pero hizo ofertas a DavidAbisai – Hermano de Joab – Alto oficial en el ej\u00e9rcito de David, jefe de \u00ablos tres\u00bb – Estaba del bando de Joab y DavidAsael – Hermano de Abisai y Joab – Alto oficial, uno de los treinta guerreros seleccionados de David (hombre \u00abligero de pies\u00bb) – Estaba del bando de Joab y DavidIs-boset – Hijo de Sa\u00fal – Selecci\u00f3n de Sa\u00fal y de Abner como rey – Estaba del bando de Sa\u00fal<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 52 N\u00fam 27:21; Jue 1:1; 1Sa 28:6; 1Sa 30:8<\/p>\n b 53 G\u00e9n 23:2; N\u00fam 13:22; Jos 14:14; Jos 20:7; Jos 21:11; Jos 21:12; 1Sa 30:31; 2Sa 5:1; 1Re 2:11<\/p>\n Hebr\u00f3n. Ciudad estrat\u00e9gica en el centro de Jud\u00e1. Hebr\u00f3n estaba a unos 30 km al sur de Jerusal\u00e9n. Probablemente David la escogi\u00f3 como su capital por sus lazos con las tradiciones patriarcales (cp. Gn 13:18).<\/p>\n Los caps. 2Sa 2:1-32<\/span>; 2Sa 3:1-39<\/span>; 2Sa 4:1-12<\/span> registran el conflicto entre dos rivales: David, quien tom\u00f3 el trono de Jud\u00e1, e Is-boset, el heredero de Sa\u00fal, quien ocup\u00f3 el trono en Israel.<\/p>\n [.] La muerte de Sa\u00fal parece echar abajo la uni\u00f3n reciente y fr\u00e1gil de las doce tribus. David es reconocido como rey por los de su propia tribu, los de Jud\u00e1. El norte permanece fiel al hijo de Sa\u00fal. Desde el comienzo David piensa reunirlos a todos. Para lograr este fin busca simpat\u00edas entre los partidarios de Sa\u00fal y felicita a los hombres del norte que lo sepultaron.<\/p>\n [1] En Hebr\u00f3n, cerca de Jerusal\u00e9n y en los l\u00edmites con los filisteos, se proclama David como nuevo rey.[5] David es sensible a su condici\u00f3n de representante de Dios; pero tambi\u00e9n maneja h\u00e1bilmente las intenciones pol\u00edticas.[8] Isboset, hijo de Sa\u00fal, es proclamado rey por Abner, general de Sa\u00fal. Esto origina una guerra civil. Abner apoya a Isboset y Joab a David.<\/p>\n Despu\u00e9s de esto aconteci\u00f3 que David consult\u00f3 a Jehovah diciendo: \u2014\u00bfSubir\u00e9 a alguna de las ciudades de Jud\u00e1? Jehovah le respondi\u00f3: \u2014Sube. David volvi\u00f3 a preguntar: \u2014\u00bfA d\u00f3nde subir\u00e9? Jehovah le respondi\u00f3: \u2014A Hebr\u00f3n. consult\u00f3 a Jehov\u00e1. 2Sa 5:19, 2Sa 5:23; N\u00fam 27:21; Jue 1:1; 1Sa 23:2, 1Sa 23:4, 1Sa 23:9-12; 1Sa 30:7, 1Sa 30:8; … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Samuel 2:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8679"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8679\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 Despu\u00e9s de esto, consult\u00f3 David a Yahv\u00e9, diciendo: \u201c\u00bfHe de subir a alguna de las ciudades de Jud\u00e1?\u201d Y Yahv\u00e9 respondi\u00f3: \u201cSube.\u201d Pregunt\u00f3 David: \u201c\u00bfA cu\u00e1l de ellas subir\u00e9?\u201d Y Yahv\u00e9 respondi\u00f3: \u201cA Hebr\u00f3n.\u201d 2Subi\u00f3, pues, all\u00e1 David con sus dos mujeres, Ajinoam de Jezrael y Abiga\u00edl del Carmel, mujer de Nabal. 3 Hizo tambi\u00e9n que subieran los que estaban con \u00e9l, cada uno con su familia, y habitaron en las ciudades de Hebr\u00f3n. 4 Vinieron los hombres de Jud\u00e1 y ungieron all\u00ed a David rey de la casa de Jud\u00e1. Supo David que las gentes de Jabes Galaad hab\u00edan dado sepultura a Sa\u00fal; 5y David envi\u00f3 mensajeros a los hombres de Jabes Galaad que les dijeran: \u201cBenditos se\u00e1is de Yahv\u00e9 por la misericordia que hab\u00e9is hecho con vuestro se\u00f1or Sa\u00fal d\u00e1ndole sepultura. 6 Que haga Yahv\u00e9 con vosotros misericordia y verdad. Yo tambi\u00e9n os pagar\u00e9 con favores lo que hab\u00e9is hecho. 7 Fortaleced vuestras manos y tened valor, pues que, muerto Sa\u00fal, los hombres de Jud\u00e1 me han ungido por rey suyo.\u201d<\/p>\n
\nLos ancianos de Jud\u00e1 fueron a Hebr\u00f3n para ungirle rey de la casa de Jud\u00e1. No quiere decir el texto que nada sab\u00eda David de su unci\u00f3n por parte de Samuel (1Sa 16:1-13), pero esta unci\u00f3n y designaci\u00f3n divinas deb\u00edan ser rubricadas, como fue el caso de Sa\u00fal, por la voluntad popular. La unci\u00f3n de que se habla en nuestro texto es m\u00e1s bien modesta, alcanzando su reinado a la tribu de Jud\u00e1, en contraposici\u00f3n a la Deu 5:3, en que los ancianos de Israel le ungir\u00e1n por rey sobre las restantes. Al sur de Jerusal\u00e9n pasaba la l\u00ednea fronteriza septentrional de la tribu de Jud\u00e1 (Jos 15:6-9). Desde el primer momento trata David de captarse el favor de todo Israel dando la impresi\u00f3n de que es el primero en lamentar la p\u00e9rdida de Sa\u00fal. Al conocer el gesto de los de Jabes Galaad, mand\u00f3 all\u00ed unos mensajeros con el encargo de felicitarles por su acci\u00f3n prometi\u00e9ndoles al mismo tiempo una gratificaci\u00f3n. Aprovecha esta ocasi\u00f3n para notificarles que los hombres de Jud\u00e1 le han ungido por rey suyo, invit\u00e1ndoles, impl\u00edcitamente, a alinearse a su lado. Pero los de Jabes, unidos con los benjaminitas por lazos de sangre Que 21:12-14) y agradecidos a Sa\u00fal (1Sa 11:1-11), no pod\u00edan tan pronto situarse en la \u00f3rbita del nuevo rey.<\/p>\n
\n8 Pero Abner, hijo de Ner, jefe del ej\u00e9rcito de Sa\u00fal, tom\u00f3 a Isbaal, hijo de Sa\u00fal, y, llev\u00e1ndole a Majana\u00edm, 9 le alz\u00f3 por rey de Galaad, de Aser, de Jezrael, de Efra\u00edm, de Benjam\u00edn y de todo Israel. 10Cuarenta a\u00f1os ten\u00eda Isbaal, hijo de Sa\u00fal, cuando comenz\u00f3 a reinar en Israel, y rein\u00f3 dos a\u00f1os. S\u00f3lo la casa de Jud\u00e1 segu\u00eda a David. 11El tiempo que David rein\u00f3 en Hebr\u00f3n sobre la casa de Jud\u00e1 fue de siete a\u00f1os y seis meses.<\/p>\n
\nCabe desconfiar de las cifras tocantes a la edad de Isbaal y a los a\u00f1os de su remado (1Sa 4:5; 1Sa 5:4-5); el primer n\u00famero parece exagerado; 1 segundo, demasiado bajo. Pero debemos tener en cuenta lo dicho acerca del tiempo en que Abner entroniz\u00f3 a Isbaal, que fue, al parecer, unos a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Sa\u00fal. El autor pone de relieve la diferencia territorial entre ambos reinos.<\/p>\n
\n12 Abner, hijo de Ner, y los seguidores de Isbaal, hijo de Sa\u00fal, salieron de Majana\u00edm para Gaba\u00f3n. 13 Joab, hijo de Sarvia, y los seguidores de David se pusieron en marcha. Encontr\u00e1ronse cerca del estanque de Gaba\u00f3n y acamparon los unos de un lado del estanque, los otros del otro, 14 Abner dijo a Joab: \u201cSalgan unos cuantos j\u00f3venes y combatan a nuestra vista.\u201d Joab respondi\u00f3: \u201cQue salgan.\u201d 15Y salieron, avanzando en igual n\u00famero, doce de Benjam\u00edn, por Isbaal, hijo de Sa\u00fal, y doce de los seguidores de David; 16 y cogiendo cada uno a su adversario por la cabeza, le hundi\u00f3 la espada en el costado y cayeron todos a una, llam\u00e1ndose por eso aquel lugar Campo de las Rocas, que est\u00e1 en Gaba\u00f3n. 17Hubo aquel d\u00eda muy recia batalla, y Abner y los hombres de Israel fueron vencidos por los seguidores de David. 18Estaban all\u00ed los tres hijos de Sarvia: Joab, Abisa\u00ed y Azael. Azael era ligero de pies, como un corzo de los campos, 19y persigui\u00f3 a Abner, sin apartarse de en pos de \u00e9l ni a la derecha ni a la izquierda. 20Abner mir\u00f3 detr\u00e1s de s\u00ed y le dijo: \u201c\u00bfEres t\u00fa, Azael?\u201d El respondi\u00f3: \u201cYo soy.\u201d 21Y Abner le dijo: \u201cAp\u00e1rtate o a la derecha o a la izquierda, coge a uno de esos mozos y toma sus despojos.\u201d Pero Azael no quiso apartarse de \u00e9l, 22y Abner dijo entonces a Azael: \u201cAp\u00e1rtate de en pos de m\u00ed o te derribo en tierra, y \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda yo levantar mis ojos delante de Joab, tu hermano?\u201d 23 Pero Azael rehus\u00f3 retirarse, y Abner le hiri\u00f3 entonces, sin volverse, con la lanza en el abdomen, sali\u00e9ndole la lanza por detr\u00e1s, y all\u00ed cay\u00f3 y muri\u00f3. Todos, al llegar al lugar donde hab\u00eda ca\u00eddo Azael, se deten\u00edan. 24Joab y Abisa\u00ed persiguieron a Abner, llegando, al ponerse del sol, a la colina de Amma, que est\u00e1 frente a Guiaj, del lado del desierto de Gaba\u00f3n. 25 Los hijos de Benjam\u00edn se reunieron detr\u00e1s de Abner en apretado haz y se apostaron en lo alto de la colina; 26 y Abner, llamando a Joab, le dijo a voces: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo no dejar\u00e1 de devorar la espada? \u00bfNo sabes que al fin viene la desesperaci\u00f3n? \u00bfA cu\u00e1ndo esperas para decir a los tuyos que dejen de perseguir a sus hermanos?\u201d 27 Y Joab respondi\u00f3: \u201cPor Dios vivo que, si no hubieras hablado t\u00fa, el pueblo no habr\u00eda dejado de perseguir a sus hermanos hasta ma\u00f1ana.\u201d 28Y Joab hizo sonar la trompeta, y el pueblo se detuvo, y no persiguieron ya a Israel, cesando el combate. 29Abner y sus gentes, despu\u00e9s de marchar toda la noche por el Araba, pasaron el Jord\u00e1n, cruzaron todo el Bitr\u00f3n y llegaron a Majana\u00edm. 30joab, cesando en la persecuci\u00f3n de Abner, reuni\u00f3 a todo el pueblo. Faltaban de los servidores de David diecinueve hombres y Azael. 31 Los seguidores de David hab\u00edan herido de muerte a trescientos sesenta hombres de los de Benjam\u00edn, de los de Abner. 32 Lievar\u00f3n a Azael y le sepultaron en el sepulcro de su padre en Bel\u00e9n. Joab y sus hombres marcharon toda la noche y llegaron a Hebr\u00f3n al despuntar el d\u00eda.<\/p>\n
\nA la lucha de los j\u00f3venes sigui\u00f3 el combate general – a no ser que el texto siguiente se refiera a un episodio distinto -, inclin\u00e1ndose la lucha de parte de David.
\nLos tres hijos de Sarvia estaban presentes. Azael, que era ligero de pies, persigui\u00f3 a Abner. Tem\u00eda \u00e9ste que, al derribar a Azael, su hermano, Joab, se convirtiera en el goel de sangre, con derecho a matarle para vengar su muerte (1Sa 3:27). Azael, en contra de la voluntad de Abner, cay\u00f3 muerto en el suelo. Se desconoce el emplazamiento de la colina de Amma. Seg\u00fan Fern\u00e1ndez (Problemas 107), m\u00e1s bien cabe hablar de desierto de Gaba en vez de desierto de Gaba\u00f3n.
\nA las reflexiones de Abner sobre la conveniencia de continuar la lucha responde Joab tocando a retirada. El combate s\u00f3lo pod\u00eda conducir a ahondar m\u00e1s las diferencias entre uno y otro reino; o tambi\u00e9n: sucede que, al encontrarse un pueblo en el paroxismo de la desesperaci\u00f3n, es capaz de reaccionar de manera desfavorable para el vencedor. Abner y sus hombres descendieron a la depresi\u00f3n jord\u00e1nica, remontando el curso del r\u00edo durante toda la noche; atravesaron el Jord\u00e1n, siguiendo por la cuenca o desfiladero (bitr\u00f3n) del Yaboc hasta llegar a Majana\u00edm. Joab y los suyos regresaron a. Hebr\u00f3n, haciendo un alto en Bel\u00e9n para dar sepultura al cad\u00e1ver de Azael.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"