Jerusal\u00e9n.<\/i><\/b> G\u00e9n 14:18<\/span>; Jos 10:3<\/span>; Jue 1:8<\/span>; Heb 7:1<\/span>.<\/p>\n contra los jebuseos.<\/i><\/b> Jos 15:63<\/span>; Jos 18:28<\/span>; Jue 1:8<\/span>, Jue 1:21<\/span>; Jue 19:10-12<\/span>.<\/p>\n La primera acci\u00f3n de David como rey fue conquistar Jeb\u00fas, que lleg\u00f3 a ser conocida como\u00a0Jerusal\u00e9n.<\/b>\u00a0El nombre Jerusal\u00e9n probablemente significa \u00abFundamento de la paz\u00bb. La ciudad misma estaba situada estrat\u00e9gicamente en la regi\u00f3n monta\u00f1osa cerca del l\u00edmite entre Jud\u00e1 y Benjam\u00edn convirti\u00e9ndose as\u00ed en una porci\u00f3n extranjera entre las tribus del norte y del sur. Aunque los hombres de Benjam\u00edn y Jud\u00e1 la atacaron, los jebuseos no fueron expulsados de Jerusal\u00e9n en el tiempo de la conquista (<\/span>Jos 15:63<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Jue 1:21<\/span><\/span>). La ciudad ten\u00eda una larga historia. El primer nombre de la ciudad fue Salem, conocida por su justo rey Melquisedec (<\/span>G\u00e9n 14:18-20<\/span><\/span>). El monte Moriah, donde Abraham se prepar\u00f3 para ofrecer a Isaac, tambi\u00e9n est\u00e1 ubicado en Jerusal\u00e9n (<\/span>G\u00e9n 22:2<\/span><\/span>). Jerusal\u00e9n no s\u00f3lo lleg\u00f3 a ser el lugar del Templo, all\u00ed Jes\u00fas muri\u00f3 y fue levantado.<\/span><\/p>\n <\/p>\n los jebuseos<\/b>\u00a0eran una de las tribus cananeas que viv\u00edan en la Tierra Prometida (<\/span>G\u00e9n 10:16-18<\/span><\/span>). Jerusal\u00e9n estaba sobre una colina justo al sur del monte Moriah, ten\u00eda riscos cortados a pico en todos lados excepto al norte, lo que la convert\u00eda en una fortaleza natural. Sus defensores se sent\u00edan capaces de jactarse de que\u00a0los ciegos y los cojos<\/b>\u00a0ser\u00edan suficientes para derrotar a David.<\/span><\/p>\n <\/p>\n JERUSAL\u00c9N.<\/b> David tom\u00f3 a Jerusal\u00e9n y la convirti\u00f3 en la capital de Israel. En cuanto a lo espiritual, con el tiempo lleg\u00f3 a ser la ciudad m\u00e1s importante de la tierra como el centro de la obra redentora de Dios para la raza humana. Fue en Jerusal\u00e9n que Cristo fue crucificado y se levant\u00f3 de los muertos, y que el Esp\u00edritu Santo fue derramado sobre los seguidores de Jes\u00fas que estaban congregados. La Biblia la llama la dudad de Dios (Sal 46:4<\/span>; Sal 48:1<\/span>; Sal 87:3<\/span>; Heb 12:22<\/span>; Apo 3:12<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA CIUDAD DE JERUSAL\u00c9N, P. 536. [1Cr 11:7-8<\/span>]<\/span>).<\/p>\n Jerusal\u00e9n.<\/b> Esta ciudad se menciona en la Biblia m\u00e1s que ninguna otra (desde G\u00e9n 14:18<\/span> hasta Apo 21:10<\/span>). Esta ciudad estaba situada en el territorio de Benjam\u00edn, cerca del l\u00edmite septentrional de Jud\u00e1 y estaba muy bien fortificada debido a su elevaci\u00f3n y a los profundos valles de que estaba rodeada, que la hac\u00edan naturalmente inexpugnable por tres de sus lados. Adem\u00e1s, ten\u00eda un buen suministro de agua, el manantial de Gih\u00f3n, y estaba cerca de las rutas comerciales. La ciudad hab\u00eda sido antes conquistada por Jud\u00e1 (Jue 1:8<\/span>), pero ni Jud\u00e1 ni Benjam\u00edn hab\u00edan tenido \u00e9xito en expulsar de forma permanente a sus habitantes jebuseos (Jos 15:33<\/span>; Jue 1:21<\/span>). Con la toma de Jerusal\u00e9n, David pudo eliminar la cu\u00f1a hostil entre las tribus del norte y del sur y establecer su capital. jebuseos.<\/b> Un pueblo cananeo (G\u00e9n 10:16-18<\/span>). Por cuanto los primeros habitantes de Jerusal\u00e9n eran amorreos (Jos 10:5<\/span>), parece que los jebuseos tomaron el control de Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de la conquista israelita. los ciegos y los cojos.<\/b> Los jebuseos escarnecieron a los israelitas y se burlaron del poder de David jact\u00e1ndose de que los ciegos y los cojos podr\u00edan defender Jerusal\u00e9n contra \u00e9l.<\/p>\n Vea 1Cr 11:4-9<\/span>.<\/p>\n 2Sa 5:6-12<\/span> : Con la conquista de Jerusal\u00e9n, llevada a cabo por su guardia personal, David dota a su reino de una capital independiente de las tribus de Israel y de Jud\u00e1; con el tiempo, Jerusal\u00e9n a\u00f1adir\u00e1 a su estrat\u00e9gico valor geopol\u00edtico un valor simb\u00f3lico-teol\u00f3gico determinante tanto para Israel en el AT, como para la Iglesia en el NT.<\/p>\n \u2014 Jerusal\u00e9n:<\/b><\/i> Conocida tambi\u00e9n como Jeb\u00fas en algunos textos b\u00edblicos (Jue 19:10<\/span>; 1Cr 11:4<\/span>) y como Urusalimu o Urusal\u00edn en textos extrab\u00edblicos.<\/p>\n \u2014 jebuseos:<\/b><\/i> Son los antiguos moradores de Jeb\u00fas; ten\u00edan un origen \u00e9tnico mixto, en parte cananeo y en parte hitita, y mantuvieron su enclave y su presencia tras la conquista (ver Jos 15:63<\/span>; Jue 1:21<\/span>).<\/p>\n \u2014 … te lo impedir\u00e1n:<\/b><\/i> La expresi\u00f3n hac\u00eda referencia a la condici\u00f3n inexpugnable del lugar.<\/p>\n La toma de Jerusal\u00e9n. Jerusale\u0152n era una ciudad antigua. En la antig\u00fcedad tanto la tribu de Jud\u00e1 como la de Benjam\u00edn hab\u00edan intentado tomarla (ver Jue. 1:8, 21) pero segu\u00eda bajo el poder de un pueblo cananeo llamado jebuseo. Era una ciudad muy bien fortificada, y los jebuseos se sent\u00edan seguros de que las tropas de David no la podr\u00edan capturar. Existen ciertas dudas sobre el significado de algunas palabras y frases en los vv. 6-8, pero parece probable que los jebuseos eran despectivos: \u00a1Hasta una fortaleza de ciegos y cojos pod\u00eda derrotar el ataque de David! En lugar de un ataque directo sobre las fuertes murallas, los hombres de David aparentemente encontraron un conducto de agua por el cual pudieron entrar a la ciudad sorpresivamente. El abastecimiento principal de agua para Jerusal\u00e9n ven\u00eda de un arroyo fuera de los muros de la ciudad; trabajos arqueol\u00f3gicos han descubierto varios conductos y t\u00faneles.<\/p>\n Habiendo tomado a Jerusal\u00e9n David pronto la convirti\u00f3 en su capital. Era mucho m\u00e1s central que Hebr\u00f3n, y ya que se encontraba en territorio benjamita ayudar\u00eda a que los israelitas del norte sintieran que David era realmente rey de todo Israel. David se hizo edificar all\u00ed una casa o \u201cpalacio\u201d (DHH) y estableci\u00f3 su har\u00e9n real. N\u00f3tese el nombre de Salomo\u0152n en el v. 14.<\/p>\n El hecho de que un rey extranjero, Hiram, \u2026 envi\u00f3 mensajeros a David, demuestra el creciente poder e importancia tanto de David mismo como de la naci\u00f3n que gobernaba. Durante la mayor parte del siglo X a. de J.C., Israel fue la naci\u00f3n m\u00e1s poderosa de toda la regi\u00f3n. El escritor b\u00edblico reconoce las habilidades y logros de David, pero da los m\u00e9ritos definitivamente a Jehovah Dios de los Ej\u00e9rcitos (10). Dios no dio estos logros para glorificar a David sino para beneficiar a su pueblo Israel (12). No cabe duda que David brind\u00f3 muchos beneficios materiales, paz y prosperidad a Israel.<\/p>\n El escritor no comenta sobre el har\u00e9n de David. En un sentido era un s\u00edmbolo reconocido de la posici\u00f3n pol\u00edtica de David en el antiguo Cercano Oriente; pero los cap\u00edtulos siguientes mostrar\u00e1n cu\u00e1ntos problemas causaron la rivalidad entre sus muchos hijos. Deut. 17:17 ofrece una advertencia general contra tener muchas esposas, tan apropiada para David como para Salom\u00f3n.<\/p>\n Nota. 7 Sion es un sin\u00f3nimo b\u00edblico de Jerusal\u00e9n usado con frecuencia. Posiblemente hab\u00eda sido originalmente el nombre de la parte de la ciudad que era una fortaleza. Jerusal\u00e9n ahora se llam\u00f3 la Ciudad de David; nombre que era usado todav\u00eda en la \u00e9poca del NT (ver Luc. 2:11).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 232 \u00c9xo 23:23; Jos 15:63; Jue 1:8; Jue 1:21<\/p>\n o 233 Sal 5:5<\/p>\n Jerusal\u00e9n. Esta era la m\u00e1s importante de las ciudades jebuseas; anteriormente era conocida como Jeb\u00fas (Jue 19:10; 1 Cr 11:4). Situada en el centro de Israel cerca de Jud\u00e1, Benjam\u00edn y Efra\u00edn, sin haber pertenecido nunca a ninguna de estas tribus, era el sitio neutral ideal para la nueva capital de David. Jerusal\u00e9n estaba situada en la cordillera que pasaba por Jud\u00e1 y Efra\u00edn, a unos sesenta y cinco km al este de Asdod (en la costa) y a unos veinticinco km al oeste de Jeric\u00f3 (en la llanura del Jord\u00e1n). Jerusal\u00e9n tiene una altitud de unos ochocientos metros sobre el nivel del mar y estaba tan protegida (con barrancas escarpadas alrededor de la ciudad) que los jebuseos se jactaban del hecho de que nadie pod\u00eda capturarla. Posteriormente Jerusal\u00e9n lleg\u00f3 a ser conocida como la ciudad de David. <\/p>\n jebuseos. Los jebuseos eran una de las siete tribus cananeas que Dios hab\u00eda mandado a los israelitas que destruyeran totalmente (v. Ex 34:11\u2013 17; Dt 7:1\u2013 5). Ellos controlaron a Jerusal\u00e9n hasta que David los expuls\u00f3 (cp. Jue 19:10\u2013 12).<\/p>\n Los jebuseos se gloriaban de que los ciegos y los cojos pod\u00edan f\u00e1cilmente defender a Jerusal\u00e9n, pero la ciudad fue tomada al ser penetrada por el acueducto.<\/p>\n Lit., a David, diciendo<\/i> <\/p>\n Lit., diciendo<\/i> <\/p>\n Entonces el rey, con sus hombres, fue a Jerusal\u00e9n, contra los jebuseos que habitaban en aquella tierra. Y ellos hablaron a David diciendo: \u201cT\u00fa no entrar\u00e1s ac\u00e1; pues incluso los ciegos y los cojos te rechazar\u00e1n, diciendo: \u2018David no podr\u00e1 entrar ac\u00e1.\u2019\u201d Jerusal\u00e9n. G\u00e9n 14:18; Jos 10:3; Jue 1:8; Heb 7:1. contra los jebuseos. Jos … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Samuel 5:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
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Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"