Aconteci\u00f3 que se hallaba.<\/i><\/b> 2Sa 19:41-43<\/span>; Sal 34:19<\/span>.<\/p>\n \nun hombre perverso.<\/i><\/b> 2Sa 23:6<\/span>; Deu 13:13<\/span>; Jue 19:22<\/span>; 1Sa 2:12<\/span>; 1Sa 30:22<\/span>; Sal 17:13<\/span>; Pro 26:21<\/span>; Hab 1:12<\/span>, Hab 1:13<\/span>.<\/p>\n \nel cual toc\u00f3 la trompeta.<\/i><\/b> 2Sa 15:10<\/span>; Jue 3:27<\/span>; Pro 24:21<\/span>, Pro 24:22<\/span>; Pro 25:8<\/span>.<\/p>\n No tenemos nosotros.<\/i><\/b> 2Sa 19:43<\/span>; 1Re 12:16<\/span>; 2Cr 10:6<\/span>; Luc 19:14<\/span>, Luc 19:27<\/span>.<\/p>\n Por causa de la discusi\u00f3n, Seba divide a Israel,<\/i><\/b> 2Sa 20:1-2<\/span>.<\/p>\n \nDavid,<\/i><\/b> 2Sa 20:3<\/span>.<\/p>\n \nAmasa, es hecho capit\u00e1n de Jud\u00e1, es asesinado por Joab,<\/i><\/b> 2Sa 20:4-13<\/span>.<\/p>\n \nJoab persigue a Seba hasta Abel-bet-maaca,<\/i><\/b> 2Sa 20:14-15<\/span>.<\/p>\n \nUna mujer sabia salva a la ciudad entregando a Seba,<\/i><\/b> 2Sa 20:16-22<\/span>.<\/p>\n Los hombres de David,<\/i><\/b> 2Sa 20:23-26<\/span>.<\/p>\n seba<\/b>\u00a0era de Benjam\u00edn, la misma tribu de Sa\u00fal. El t\u00e9rmino\u00a0perverso,<\/b>\u00a0que tambi\u00e9n significa \u00abpersona que no sirve para nada\u00bb, indica que Seba era un sinverg\u00fcenza.<\/p>\n <\/p>\n trompeta:<\/b>\u00a0Seba toc\u00f3 un cuerno de carnero, como era usual para llamados militares (<\/span>2Sa 2:28<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>2Sa 15:10<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>2Sa 18:16<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>2Sa 20:22<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n no tenemos nosotros parte en David:<\/b>\u00a0Estas tres l\u00edneas de poes\u00eda forman un lema de campa\u00f1a o canci\u00f3n de rebeli\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Cada uno a su tienda<\/b>\u00a0puede expresarse como \u00abVolvamos a casa, y desde all\u00ed podremos resistir al rey\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n Revuelta de Seba (20:1-3). El altercado de que dimos cuenta al fin del cap\u00edtulo anterior amenaz\u00f3 seriamente la unidad nacional. Bast\u00f3 que alguien levantara la bandera de la rebeli\u00f3n para que las diez tribus del Norte, sinti\u00e9ndose como arrinconadas y desplazadas, se desgajaran de la corona de David y se rigieran por un poder aut\u00f3nomo. La part\u00edcula sham, all\u00ed, del v.1 indica que entre los participantes en el altercado de Ca\u00edgala (1Sa 10:8; 1Sa 11:14-15; 1Sa 13:4-15) hall\u00e1base Seba, \u201chombre de Belial\u201d (1Sa 16:7; 1Sa 1:16; 1Sa 2:17), descendiente de Benjam\u00edn por parte de su segundo hijo, llamado Bajor (Gen 46:21). El grito de independencia es id\u00e9ntico al que m\u00e1s tarde sellar\u00e1 la separaci\u00f3n defin\u00edtiva (1Re 12:16). El toque de trompeta (1Re 16:22) reuni\u00f3 en torno Seba a los amotinados, que por la cuenca del Jord\u00e1n arriba o por algun wadi se marcharon hacia el macizo central de Palestina, proclamando por dondequiera que nada ten\u00edan que ver con un rey que los de Jud\u00e1 hab\u00edan robado (ganab, 19:42). Muerte de Amasa (20:4-13). Percat\u00f3se David de la grave situaci\u00f3n creada por el altercado de G\u00e1lgala y mand\u00f3 a Amasa (17:25; 19:14) que en el espacio de tres d\u00edas movilizara a Jud\u00e1 para impedir que Israel se independizara totalmente. Ante la tardanza de Amasa y preocupado David de que Seba \u201coscureciese sus ojos\u201d (los LXX), o, lo que es lo mismo, que le creara un grave conflicto, encarg\u00f3 a Abisa\u00ed, de los hijos de Sarvia (2:18), hermano de Joab, que se pusiera al frente del ej\u00e9rcito. No se sabe por qu\u00e9 fue tan lento Amasa en sus funciones; acaso no encontr\u00f3 en el pueblo ambiente propicio para emprender una nueva guerra, o porque continuaba bajo el odio hacia David, o Porque los guerreros prefer\u00edan el liderazgo de Joab. Por otra parte David mantuvo su palabra de relegar a Joab a un segundo plano, Bersab\u00e9 y a siete kil\u00f3metros al sudeste de ed-Dahariyeh. En opini\u00f3n de Smith, debe leerse: Ira el jairita, hijo de David, en vez de sacerdote de David. Este oficio debe entenderse o bien en el sentido de que eran sustitutos de David en las funciones sacerdotales que compet\u00edan al rey (6:13-20), o como confidente del rey y maestro del ceremonial (Vaccari).<\/p>\n perverso.<\/b> vea la nota sobre 1Sa 2:12<\/span>. Seba.<\/b> Aunque no se sabe nada de este hombre, debi\u00f3 poseer un poder e influencia considerables para poder aglutinar una sedici\u00f3n tan repentina y de tanto alcance. Pertenec\u00eda a la tribu de Sa\u00fal, en la que segu\u00eda habiendo muchos partidarios de la dinast\u00eda de Sa\u00fal, y podr\u00eda haber visto el desagrado de las diez tribus por la presunci\u00f3n de Jud\u00e1 en la restauraci\u00f3n. Trat\u00f3 de derribar la autoridad de David en Israel. No tenemos \u2026 parte \u2026 ni heredad.<\/b> La declaraci\u00f3n de Seba de que las tribus del norte no ten\u00edan parte en el reino de David encontr\u00f3 un eco en las palabras similares empleadas posteriormente en 1Re 12:16<\/span> cuando, bajo Jeroboam, Israel se separ\u00f3 del reino unido.<\/p>\n Estos cap\u00edtulos comienzan con \u00abla casa de Sa\u00fal\u00bb (2Sa 9:1<\/span>) y acaban con \u00abSeba \u2026 hombre de Benjam\u00edn\u00bb (2Sa 20:1<\/span>). Como en el caso de Sa\u00fal, David aparece como un rey fracasado, aunque un fracasado arrepentido. Fue solo la gracia y la misericordia del Se\u00f1or y su pacto irrevocable con David lo que preserv\u00f3 a David de ser excluido del trono como lo hab\u00eda sido Sa\u00fal (cp. 2Sa 7:15<\/span>). El \u00e9nfasis en esta secci\u00f3n recae sobre las angustias de David, angustias que le sobrevinieron debido a su propio pecado.<\/p>\n 1Re 12:16<\/span>.<\/p>\n \u2014 Israel, a tus tiendas:<\/b><\/i> Es la misma consigna que sellar\u00e1 la definitiva divisi\u00f3n de las tribus del norte con respecto a las del sur (ver 1Re 12:16<\/span>). La primera parte de la consigna resume las reticencias de las tribus israelitas hacia la dinast\u00eda dav\u00eddica.<\/p>\n 20.1 A pesar de que Israel era un reino unido, segu\u00eda estando constituido de doce tribus separadas. Estas tribus a menudo ten\u00edan dificultades para ponerse de acuerdo sobre las metas de la naci\u00f3n como una entidad. Los celos entre tribus evitaron que originalmente Israel conquistara por completo la tierra prometida (l\u00e9ase el libro de Josu\u00e9), y ahora los celos entre las tribus estaban amenazando la estabilidad del reino de David al darle a Seba una oportunidad para rebelarse (20.1ss).20.7-10 Una vez m\u00e1s la traici\u00f3n asesina de Joab qued\u00f3 sin castigo, de la misma manera que sucedi\u00f3 cuando mat\u00f3 a Abner (3.26, 27). No obstante, a la larga, la justicia lo atrap\u00f3 (1Ki 2:28-35). Parece ser que a menudo el pecado y la traici\u00f3n se quedan sin castigo, pero la justicia de Dios no se ve limitada a las recompensas de la vida. Aun si Joab hubiera muerto de edad avanzada, habr\u00eda tenido que enfrentarse el d\u00eda del juicio.20.16ss Los hombres de Joab estaban atacando la ciudad, y parec\u00eda que iban a destruirla. A pesar de que las mujeres de aquella sociedad por lo general permanec\u00edan calladas en p\u00fablico, esta mujer grit\u00f3. Detuvo los ataques de Joab no con armas, sino con palabras sabias y un plan de acci\u00f3n. A veces el valor de hablar unas pocas palabras con sensibilidad pueden prevenir un gran desastre.20.23 Bena\u00eda era el capit\u00e1n de la guardia del rey David y un miembro famoso de un grupo especial de hombres poderosos llamados \u00ablos treinta\u00bb (23.24). Permaneci\u00f3 leal a David durante la rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n. M\u00e1s tarde ayud\u00f3 a establecer a Salom\u00f3n como rey (1Ki 1:32-40; 1Ki 2:28-34) y a la larga reemplaz\u00f3 a Joab como comandante del ej\u00e9rcito de Israel (1Ki 2:35).LA REBELION DE SEBA : Despu\u00e9s de derrotar a Absal\u00f3n, David regres\u00f3 a Jerusal\u00e9n desde Mahanaim. Pero Seba incit\u00f3 una rebeli\u00f3n en contra de David. Por lo tanto, este envi\u00f3 a Joab, Abisai y un peque\u00f1o ej\u00e9rcito detr\u00e1s de \u00e9l. Joab y sus tropas sitiaron Abel-bet-maaca, el escondite de Seba, hasta que la misma gente de Abel-bet-maaca lo mat\u00f3.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cun sinverg\u00fcenza\u201d. Lit.: \u201cun hombre de belial (inutilidad)\u201d.<\/p>\n (2) \u201cA sus dioses.\u201d Lit.: \u201ca sus tiendas\u201d. Heb.: le\u2019o\u00b7ha\u00b7l\u00e1v. Una de las Dieciocho Enmiendas de los Soferim, pues se afirma que el texto heb. original dec\u00eda: le\u2019\u00b7lo\u00b7h\u00e1v (de \u2019elo\u00b7h\u00edm, \u201cdioses\u201d o \u201cDios\u201d). V\u00e9ase Ap. 2B.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 1041 Deu 13:13; 1Sa 2:12<\/p>\n b 1042 2Sa 20:21<\/p>\n c 1043 Jue 3:27; 2Sa 15:10<\/p>\n d 1044 2Sa 19:43<\/p>\n e 1045 Deu 13:6; Deu 13:9; 1Re 12:16; 2Cr 10:16<\/p>\n Seba, hijo de Bicri, benjamita. Seba s\u00f3lo aparece en este cap. Benjam\u00edn, la tribu de donde era Sa\u00fal, fue centro de rebeli\u00f3n en esa \u00e9poca. <\/p>\n Bicri. (o Bequer) era uno de los hijos de Benjam\u00edn (v. Gn 46:21). <\/p>\n No tenemos parte…cada uno a sus tiendas. Esta llamada a la batalla se repetir\u00eda en 1 R 12:16 cuando las tribus rompieron con Jud\u00e1 permanentemente. Parte…ni heredad significaba que los rebeldes cre\u00edan que David favorec\u00eda a Jud\u00e1.<\/p>\n cada uno a su tienda<\/i><\/b>. I.e., Vamos a casa y desde all\u00ed resistiremos al rey.<\/p>\n dioses…<\/b><\/i> 6a enmienda de los Soferim<\/i> \u2192 \u00a7006<\/span>; \u00a7012<\/span>.<\/span><\/p>\n 6\u00aa enmienda de los Soferim<\/em> g \u00a7006. – \u00a7012.<\/p>\n [=] *1Re 12:16<\/p>\n [1] La rebeli\u00f3n de Seba hace renacer la rivalidad entre Sa\u00fal y David.[22] La muerte de Seba se ve acompa\u00f1ada de la intervenci\u00f3n conciliadora de una mujer.<\/p>\n Ocurri\u00f3 que se hallaba all\u00ed un hombre perverso que se llamaba Seba hijo de Bicri, de Benjam\u00edn. Este toc\u00f3 la corneta y dijo: \u2014\u00a1Nosotros no tenemos parte en David ni heredad en el hijo de Isa\u00ed! \u00a1Cada uno a su morada, oh Israel! Aconteci\u00f3 que se hallaba. 2Sa 19:41-43; Sal 34:19. un hombre perverso. 2Sa … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Samuel 20:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9184"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9184\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n 1 Hab\u00eda all\u00ed un hombre perverso llamado Seba, hijo de Bicri, benjaminita, que se puso a tocar la trompeta, diciendo: \u201cNo tenemos nosotros parte con David ni heredad con el hijo de Isa\u00ed. ilsrael, a tus tiendas! \u00a1Cada uno a su casa!\u201d 2Y se fueron de con David todos los hombres de Israel, siguiendo a Seba, hijo de Bicri. Pero los de Jud\u00e1 se adhirieron a su rey desde el Jord\u00e1n hasta Jerusal\u00e9n. 3Cuando lleg\u00f3 David a Jerusal\u00e9n, tomo a las diez concubinas que hab\u00eda dejado al cuidado de su casa y las puso bajo guardia. Provey\u00f3 a su mantenimiento, pero no volvi\u00f3 a entrar a ellas, y encerradas estuvieron hasta el d\u00eda de su muerte, viviendo como viudas.<\/p>\n
\n\tLa comitiva real se puso en marcha hacia Jerusal\u00e9n escoltada por los de Jud\u00e1, que, por reacci\u00f3n por el alejamiento de los de Israel, se adhirieron fuertemente a David. No fue triunfal la entrada en Jerusal\u00e9n; hab\u00eda huido David bajo el signo de la divisi\u00f3n y entraba de nuevo con un reino resquebrajado.<\/p>\n
\n4El rey dijo a Amasa: \u201cConv\u00f3came para dentro de tres d\u00edas a los hombres de Jud\u00e1, y h\u00e1llate t\u00fa tambi\u00e9n aqu\u00ed presente.\u201d 5 Fue, pues, Amasa a reunir a Jud\u00e1, pero se detuvo m\u00e1s del tiempo se\u00f1alado; 6 y David dijo a Abisa\u00ed: \u201cSeba, hijo de Bicri, va a hacernos ahora m\u00e1s mal que Absal\u00f3n. Toma, pues, a los siervos de tu se\u00f1or y ve tras \u00e9l, no sea que se acoja a las ciudades fuertes y se escape de nuestra vista.\u201d 7Marcharon con Abisa\u00ed las gentes de Joab, los cereteos y feleteos y todos los valientes, y, saliendo de Jerusal\u00e9n, fueron tras Seba, hijo de Bicri. 8Cuando llegaron a la gran piedra que hay en Gaba\u00f3n, les sali\u00f3 al encuentro Amasa. Iba Joab vestido de una t\u00fanica, y sobre ella llevaba ce\u00f1ida a sus lomos una espada en su vaina, y, seg\u00fan avanz\u00f3, se cay\u00f3 de ella la espada. 9Joab dijo a Amasa: \u201c\u00bfEst\u00e1s bien, hermano?\u201d; y con la mano derecha tom\u00f3 a Amasa de la barba, como para besarle. 10 Amasa no hizo atenci\u00f3n a la espada que ten\u00eda Joab en la mano, y \u00e9ste le hiri\u00f3 con ella en el vientre, ech\u00e1ndole a tierra las entra\u00f1as, sin repetir el golpe. Amasa muri\u00f3. Despu\u00e9s Joab y Abisa\u00ed, su hermano, fueron en seguimiento de Seba, hijo de Bicri. 11 Uno de los servidores de Joab se qued\u00f3 junto a Amasa, y dec\u00eda: \u201cLos de Joab, los de David, que sigan tras Joab.\u201d 12 Amasa, ba\u00f1ado en sangre, yac\u00eda en el camino. Viendo aquel hombre que todos se paraban, apart\u00f3 a Amasa del camino, lo llev\u00f3 al campo y ech\u00f3 sobre \u00e9l una cubierta, porque vio que cuantos ven\u00edan se paraban junto a \u00e9l. 13Una vez apartado del camino, iban ya todos tras Joab, en seguimiento de Seba, hijo de Bicri.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"