el cuerno.<\/i><\/b> 1Sa 16:13<\/span>.<\/p>\n \ndel.<\/i><\/b> \u00c9xo 30:23-33<\/span>; Sal 89:20<\/span>.<\/p>\n \nungi\u00f3.<\/i><\/b> 1Cr 29:22<\/span>.<\/p>\n todo el pueblo.<\/i><\/b> 1Re 1:25<\/span>; 1Sa 10:24<\/span>; 2Re 11:12<\/span>; 2Cr 23:11<\/span>, 2Cr 23:13<\/span>.<\/p>\n La unci\u00f3n de Salom\u00f3n a manos del sacerdote Sadoc era un procedimiento normal cuando la ascensi\u00f3n al trono era ininterrumpida. Cuando ocurr\u00eda una interrupci\u00f3n en el linaje del trono, la unci\u00f3n la llevaba a cabo un profeta (<\/span>1Re 19:15-18<\/span><\/span>;<\/span> 2Re 9:1-10<\/span><\/span>). Cada unci\u00f3n sacerdotal deb\u00eda rememorar las palabras del<\/span> Sal 2:1-12<\/span><\/span>, en concordancia con las palabras del pacto de David (<\/span>2Sa 7:1-29<\/span><\/span>). La unci\u00f3n anunciaba que el ungido era ahora un hijo adoptado del Dios vivo. Cada unci\u00f3n del AT. apunta hacia el M\u00e1ximo Ungido, Jes\u00fas el Mes\u00edas. El soplar el\u00a0cuerno<\/b>\u00a0celebraba y anunciaba la unci\u00f3n del nuevo rey. El regocijo del pueblo parec\u00eda no tener l\u00edmites, tanto que\u00a0la tierra se hund\u00eda con el clamor de ellos<\/b>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n tabern\u00e1culo.<\/b> Esta era la tienda que David erigi\u00f3 en Jerusal\u00e9n (2Sa 6:17<\/span>; 1Cr 15:1<\/span>) para alojar el arca del pacto, no el tabern\u00e1culo de Mois\u00e9s (vea 1Re 3:4<\/span>).<\/p>\n El rey Salom\u00f3n. Acompa\u00f1ado por sus partidarios principales y por los guardaespaldas de David (los quereteos y los peleteos), Salom\u00f3n va a Guij\u00f3n, montado sobre la mula del rey David (38), pa ra gran impacto simb\u00f3lico. David no est\u00e1 presente quiz\u00e1 porque estaba muy d\u00e9bil para viajar aunque la distancia fuera tan corta hasta el pie de la cuesta oriental. La gran multitud que se junt\u00f3 casi sin previo aviso indica que Salom\u00f3n era un candidato muy popular. Adon\u00edas oye el ruido de esta multitud en En-rogel y pronto le llega un informe completo de los eventos; d\u00e1ndose cuenta de que se les hab\u00eda acabado la fiesta, sus partidarios desaparecen r\u00e1pidamente.<\/p>\n Adon\u00edas mismo anticipa que Salom\u00f3n (al cual llama rey Salom\u00f3n) va a querer matarlo, de manera que busca refugio asiendo los cuernos del altar. Los altares israelitas (como ha sido ilustrado por los descubrimientos arqueol\u00f3gicos) ten\u00edan puntas salientes en las cuatro esquinas de la parte cuadrada de arriba. Asirse de estos \u201ccuernos\u201d daba protecci\u00f3n a una persona. Es posible que el altar en cuesti\u00f3n estaba en la tienda que David hab\u00eda erigido para alojar \u201cel arca de Jehovah\u201d (2 Sam. 6:17; ver 1 Rey. 2:28).<\/p>\n Hasta este momento Salom\u00f3n ha sido una figura vaga y pasiva (se le hace rey, se le hace montar, etc.), pero ahora entra en la historia como personaje por derecho propio. Act\u00faa decisivamente pero con astucia y cautela al prometer dejar vivir a Adon\u00edas siempre y cuando \u00e9ste sea leal al rey. Adon\u00edas humildemente reconoce a su hermano menor como el nuevo rey (53), pero no hay reconciliaci\u00f3n verdadera entre los dos. Nos quedamos con la impresi\u00f3n de que el asunto no es muy estable.<\/p>\n En los \u00faltimos tres vers\u00edculos del cap\u00edtulo, cuatro veces se habla de Salom\u00f3n como el rey Salom\u00f3n (dos veces al informar lo que Adon\u00edas hab\u00eda dicho y dos veces por el narrador mismo); por el otro lado, se ha ha blado de Adon\u00edas como rey s\u00f3lo una vez, y eso en el informe de la aclamaci\u00f3n se sus partidarios (25).<\/p>\n De manera que el cap\u00edtulo termina con Salom\u00f3n ungido rey y David satisfecho de que la voluntad de Jehovah ha sido cumplida (48). Pero antes se hab\u00eda desatendido la voluntad de Dios; David encuentra el \u00e1nimo para actuar solo cuando Adon\u00edas intenta ganar el poder y Nat\u00e1n est\u00e1 preocupado por la seguridad de los partidarios de Salom\u00f3n, inclusive \u00e9l mismo. Tal como en la historia de Jos\u00e9, la ac tividad de Dios sigue oculta en medio de las conspiraciones y ambiciones de seres humanos.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n j 90 2Sa 6:17<\/p>\n k 91 \u00c9xo 30:25; 1Sa 16:13<\/p>\n l 92 1Sa 10:1; 1Cr 29:22<\/p>\n m 93 1Re 1:34<\/p>\n ungi\u00f3. La ascensi\u00f3n al trono era normalmente confirmada con la unci\u00f3n por el sacerdote (2 R 11:12), mientras que la interrupci\u00f3n en la sucesi\u00f3n de la l\u00ednea real era a menudo anunciada por los profetas de Dios (v. 1 S 16:1, 12; 1 R 19:15\u2013 18; 2 R 9:1\u2013 10).<\/p>\n Lit., dijo<\/i> <\/p>\n [=] *2Sam 6:17 *1Sam 16:1<\/p>\n Entonces el sacerdote Sadoc tom\u00f3 del tabern\u00e1culo el cuerno de aceite y ungi\u00f3 a Salom\u00f3n. Luego tocaron la corneta, y todo el pueblo grit\u00f3: \u2014\u00a1Viva el rey Salom\u00f3n! el cuerno. 1Sa 16:13. del. \u00c9xo 30:23-33; Sal 89:20. ungi\u00f3. 1Cr 29:22. todo el pueblo. 1Re 1:25; 1Sa 10:24; 2Re 11:12; 2Cr 23:11, 2Cr 23:13. Fuente: El … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Reyes 1:39 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9385","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9385","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9385"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9385\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"