palabra de Jehov\u00e1:<\/b>\u00a0Este mensaje a Salom\u00f3n pudo llegar por medio de un profeta. En otras ocasiones, Salom\u00f3n tuvo encuentros m\u00e1s personales con el Se\u00f1or (<\/span>1Re 3:5<\/span><\/span>;<\/span> 1Re 9:2<\/span><\/span>;<\/span> 1Re 11:11<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Durante la construcci\u00f3n del templo, el Se\u00f1or habl\u00f3 a Salom\u00f3n, probablemente por medio de un profeta, y reiter\u00f3 que el cumplimiento de su Palabra a David por medio de su hijo depend\u00eda de la obediencia de Salom\u00f3n a sus mandamientos (cp. 1Re 2:3-4<\/span>; 1Re 3:14<\/span>; 1Re 9:4-8<\/span>). El uso de las mismas palabras, \u00abhabitar\u00e9 \u2026 en medio de los hijos de Israel\u00bb, en el v. 1Re 6:13<\/span> como en \u00c9xo 29:45<\/span>, implicaba que el templo de Salom\u00f3n era el sucesor leg\u00edtimo del tabern\u00e1culo. El Se\u00f1or advirti\u00f3 a Salom\u00f3n e Israel que el templo no era garant\u00eda de su presencia; solo la obediencia continuada de ellos asegurar\u00eda tal cosa.<\/p>\n \u2014 dijo:<\/b><\/i> El or\u00e1culo divino recibido por Salom\u00f3n (1Re 6:12-13<\/span>) es una glosa tard\u00eda (desconocida por la versi\u00f3n griega) que condiciona la presencia de Dios en el Templo a la fidelidad a la ley por parte de Salom\u00f3n y sus sucesores, anticipando as\u00ed una de las claves interpretativas de su destrucci\u00f3n (2Re 25:1-30<\/span>) y del consiguiente abandono de Dios (Eze 8:1-18<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 437 1Cr 17:12<\/p>\n v 438 Sal 11:4; Pro 15:3<\/p>\n Entonces vino la palabra de Jehovah a Salom\u00f3n, diciendo: palabra de Jehov\u00e1:\u00a0Este mensaje a Salom\u00f3n pudo llegar por medio de un profeta. En otras ocasiones, Salom\u00f3n tuvo encuentros m\u00e1s personales con el Se\u00f1or (1Re 3:5; 1Re 9:2; 1Re 11:11). Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe Durante la construcci\u00f3n del templo, el Se\u00f1or habl\u00f3 … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Reyes 6:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9536"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9536\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"