PILAR DE FUEGO Y NUBE. <\/b>La teofan\u00eda de la nube y la gloria que gui\u00f3 a Israel durante el viaje por el desierto. La frase "columna de fuego y nube" solo aparece una vez (\u00c9xodo 14:24), pero hay varios casos en los que las frases separadas "columna de fuego" (\u00c9xodo 13:21, 22; N\u00fameros 14:14; Nehem\u00edas 9 : 12, 19) y -columna de nube- (\u00c9xodo 13:21, 22; 14:19; N\u00fameros 14:14; Nehem\u00edas 9:12, 19; Salmo 99: 7). Cada frase describe la misma manifestaci\u00f3n de presencia divina.<\/p>\n
El texto del \u00c9xodo no introduce la teofan\u00eda por descripci\u00f3n. El t\u00edtulo en s\u00ed se convirti\u00f3 en la descripci\u00f3n. Cuando Israel dej\u00f3 las ataduras de Fara\u00f3n, partiendo de Sucot (Tell el-Mashkutah), y lleg\u00f3 al borde del desierto, la presencia divina fue ante ellos como una columna de nube de d\u00eda y una columna de fuego de noche (\u00c9xodo 13: 21). La presencia de Dios no solo los gui\u00f3, sino que los protegi\u00f3; porque la nube se movi\u00f3 hacia la parte trasera del ej\u00e9rcito israelita cuando los egipcios se acercaron. La columna de nube tambi\u00e9n representaba la presencia divina cuando Mois\u00e9s entr\u00f3 en la tienda del Se\u00f1or y convers\u00f3 con Dios (\u00c9xodo 33: 7-9), nuevamente cuando se confirm\u00f3 la autoridad y el liderazgo de Mois\u00e9s despu\u00e9s de que Aar\u00f3n y Mar\u00eda murmuraran contra \u00e9l (N\u00fameros 12: 5 y sigs.), Y una tercera vez cuando Josu\u00e9 fue designado sucesor de Mois\u00e9s (Dt 31:15).<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, a menudo se representa a Dios mediante fuego y nube. El s\u00edmbolo de la nube revela y oculta la presencia divina (Mendenhall 1973: 32-66). La nube ciertamente revelar\u00eda la verdad pero, al mismo tiempo, limitar\u00eda esa revelaci\u00f3n. Por otro lado, el fuego simboliza el poder de quien los dirige.<\/p>\n
Cualquier explicaci\u00f3n natural de estos fen\u00f3menos parece forzada. Algunos han sugerido que se coloc\u00f3 un gran fuego en un poste a la cabeza de la hostia. Aunque esta pr\u00e1ctica era com\u00fan en festivales (1 Reyes 7:15) y campa\u00f1as militares, no parece ser el caso aqu\u00ed. Otros han propuesto que la nube y el fuego sean las brasas de un volc\u00e1n activo en la zona. Esta teor\u00eda es dif\u00edcil de probar geol\u00f3gicamente.<\/p>\n
La columna de fuego y nube seg\u00fan la tradici\u00f3n del Antiguo Testamento representaba la provisi\u00f3n y protecci\u00f3n milagrosa de Dios para los hebreos durante un tiempo marcado por muchos fen\u00f3menos sobrenaturales.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Davies, GH 1962. Columna de fuego y nube. IB 3: 817.<\/p>\n
Mann, TW 1971. La columna de nubes en la narrativa del Mar de Juncos. JBL 90: 15-30.<\/p>\n
Mendenhall, G. 1973. La d\u00e9cima generaci\u00f3n. Baltimore.<\/p>\n
JOEL C. SLAYTON<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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