PUTEOLI <\/b>(LUGAR) [ Gk Potioloi ( Ποτιολοι ) ]. Una ciudad visitada por Pablo en su viaje a Roma (Hechos 28:13). Puteoli (actual Pozzuoli; 40 \u00b0 49\u00b4 N ; 14 \u00b0 7\u00b4 E ) era una ciudad portuaria de la antigua Campania en la costa oeste de Italia ubicada en la costa norte del golfo de N\u00e1poles. Puteoli estaba rodeada por una serie de colinas volc\u00e1nicas, y el nombre de la ciudad, que significa "manantiales de azufre", se deriva de esta situaci\u00f3n geol\u00f3gica. El polvo volc\u00e1nico (llamado puzolana en italiano moderno), que contribuy\u00f3 a la atm\u00f3sfera sulfurosa, produjo un cemento que resist\u00eda el agua de mar cuando se mezclaba con cal.<\/p>\n
El primer asentamiento griego en los mares del Oeste se estableci\u00f3 en alg\u00fan momento antes de mediados del siglo VIII en la isla de Pithecusae, justo al norte de la bah\u00eda de N\u00e1poles. La cer\u00e1mica confirma que los primeros colonos eran de Calcis y Eretria. No pas\u00f3 mucho tiempo antes de que muchos de los colonos se mudaran a un sitio en una acr\u00f3polis en el continente opuesto donde una poblaci\u00f3n nativa hab\u00eda estado importando cer\u00e1mica griega. Esta nueva fundaci\u00f3n recibi\u00f3 el nombre de Cumas por una ciudad del mismo nombre ubicada en la costa este de Eubea. Aunque la Cumas italiana era una fortaleza, la ciudad no ten\u00eda puerto. Los barcos tuvieron que ser arrastrados a la arena debajo de la acr\u00f3polis. Cuando el comercio comenz\u00f3 a prosperar, los ciudadanos de Cumas ocuparon el puerto justo dentro del promontorio, estableciendo la ciudad de Dicaearchia (m\u00e1s tarde conocida como Puteoli) y, m\u00e1s al E, N\u00e1poles (Estrab\u00f3n 5.4.5 f.).<\/p>\n
Puteoli fue conquistada por los samnitas en 421 a. C. , pero hay escasez de pruebas hasta que Campania qued\u00f3 bajo control romano en ca. 334 a. C. Los romanos guarnecieron la ciudad en el 215 a. C. y la rebautizaron como Puteoli. Al a\u00f1o siguiente, los romanos derrotaron a An\u00edbal en Puteoli (Livio 24.7.10-12; 12.1-13.7). En 199 a. C. Puteoli recibi\u00f3 una estaci\u00f3n aduanera romana y se convirti\u00f3 en colonia mar\u00edtima romana en 194 a. C. Sila o Augusto pudieron haber conferido m\u00e1s estatus colonial a Puteoli, y Ner\u00f3n y Vespasiano ciertamente lo hicieron. Vespasiano ampli\u00f3 sustancialmente el territorio de la ciudad.<\/p>\n
El comercio floreci\u00f3 en Puteoli bajo los romanos, reforzado por un puerto recientemente fortificado y conectado con Roma por una serie de caminos (discutidos a continuaci\u00f3n). El puerto estaba protegido por un rompeolas, el opus pilarum de Augusto (115-16 m \u00d7 372 m), que ten\u00eda 15 enormes pilares de mamposter\u00eda, con al menos un arco de triunfo, columnas coronadas por estatuas, un faro y la proa de un barco arquitect\u00f3nico en el final (Estrab\u00f3n 5.4.6). Los restos est\u00e1n incrustados en el moderno rompeolas. El emporio se extend\u00eda por 1,25 millas a lo largo de la costa hasta el oeste del lunar.<\/p>\n
Puteoli, naturalmente, se dividi\u00f3 en una ciudad alta y una ciudad baja. Entre los restos de la ciudad baja se encuentran el gran macellum, anteriormente conocido como el templo (o ba\u00f1os) de Serapis, y el templo de Augusto. Otros monumentos de la ciudad baja est\u00e1n representados en jarrones de vidrio y grabados realizados en Puteoli. La ciudad alta era residencial y recreativa. Un peque\u00f1o anfiteatro de Augusto y un gran anfiteatro de Flavio estaban situados en Puteoli superior. El complejo Flavio fue el tercer anfiteatro m\u00e1s grande de Italia con capacidad para 60.000 espectadores. Fue construido a expensas de los ciudadanos de Puteoli durante el reinado de Vespasiano. Los ba\u00f1os de Trajano (o Jano), que pueden haber sido el mismo complejo que el llamado templo de Neptuno (o Diana), tambi\u00e9n estaban situados en Puteoli superior.<\/p>\n
Los productos orientales de Egipto y Palestina y, lo m\u00e1s importante, el grano de Egipto se importaron a trav\u00e9s de Puteoli (Suetonio, agosto 98.1-10; Estrab\u00f3n 17.1.7; S\u00e9neca Epistulae morales 77.1f.). El comercio de exportaci\u00f3n inclu\u00eda aceite, vino fino, cristaler\u00eda, terra sigillata imperial temprana y probablemente cer\u00e1mica negra republicana (de Campania). Estrechas relaciones comerciales de Alejandr\u00eda con Put\u00e9oli comenzaron al final de la Segunda Guerra P\u00fanica (201 AC ) y se prolongaron hasta la prominencia de la ciudad fue eclipsado en el 2d y 3d siglos CE<\/p>\n
La poblaci\u00f3n de Puteoli, de 65.000 habitantes, era emprendedora y muy cosmopolita. Se encontraron varios cultos orientales en la ciudad, incluidos los de Serapis (105 a. C. ), Cibeles, J\u00fapiter Dolichenus, Bellona, Dusares, IOM Heliopolitanus, adem\u00e1s del culto grecorromano e imperial habitual. Puteoli fue tambi\u00e9n una de las primeras ciudades italianas en tener una poblaci\u00f3n jud\u00eda considerable (Josephus Ant 17.328; 18.160; CIL 10.1893; 10.1971). Tambi\u00e9n hay una piedra sepulcral intrigante de un liberto jud\u00edo puteoliano llamado Acibas, que era un agente de las minas de hierro y los vi\u00f1edos de su amo ( CIL 10.1931; CII 1.75).<\/p>\n
Existe evidencia epigr\u00e1fica de conexiones comerciales entre los griegos de Palestina y Puteoli ( CIL 10.1746). Los comerciantes jud\u00edos tambi\u00e9n estaban organizados en una cooperativa comercial mediterr\u00e1nea muy unida en la que los jud\u00edos de Puteoli y Alejandr\u00eda desempe\u00f1aban un papel integral ( cf. 3 Mac. 3:10). Despu\u00e9s de la batalla de Pydna y el declive de Rodas (167 a. C. ) se desarroll\u00f3 un comercio triangular entre Alejandr\u00eda, Delos y Puteoli. No se puede determinar en qu\u00e9 medida participaron los comerciantes jud\u00edos, espec\u00edficamente en el comercio de granos de Alejandr\u00eda, a pesar de las acusaciones de Josefo ( AgAp 2.64). Sin embargo, hay pruebas de que los alabarcas jud\u00edos de Alejandr\u00eda ten\u00edan cr\u00e9ditos en Puteoli durante el reinado de Tiberio (v\u00e9ase Josefo Ant18.159-60 para el incidente entre Agripa I y el alabarca alejandrino Alejandro).<\/p>\n
Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de la muerte de Herodes, apareci\u00f3 un charlat\u00e1n llamado Alejandro y enga\u00f1\u00f3 a los habitantes jud\u00edos de Creta y Puteoli de fondos considerables. El impostor afirm\u00f3 ser hijo de Herodes y Mariamme la Hasmonea para financiar su viaje a Italia (Josefo Hormiga 17.327-28; JW 2.103-4). En 39\/40 D.C., la delegaci\u00f3n jud\u00edo-alejandrina encabezada por Fil\u00f3n se reuni\u00f3 con Gayo (Cal\u00edgula) en Puteoli sobre las injusticias que sufrieron en Egipto. Fue en Puteoli donde la delegaci\u00f3n se enter\u00f3 por primera vez de la orden de Cayo de que se colocara una estatua de \u00e9l mismo en el templo de Jerusal\u00e9n (v\u00e9anse Philo Gaium 184-348; Josefo Ant 18.261-309; y JW 2.184-203).<\/p>\n
El comercio y los viajeros iban de Puteoli a N\u00e1poles y luego a Capua, donde la Via Appia (construida alrededor del 312 a. C. ) conduc\u00eda a Roma, a 132 millas de distancia. La V\u00eda Latina era una ruta alternativa muy transitada que iba desde Casilinum (en las afueras de Capua) a Roma. Para aliviar las dificultades del viaje en la carretera pre-sullana entre Puteoli y N\u00e1poles, se construy\u00f3 la Crypta Neapolitana, un t\u00fanel de 750 m de longitud (ver S\u00e9neca Ep. Luc. 57.1-2) y fue mejorado por Nerva y Trajano. Ner\u00f3n intent\u00f3 unir Puteoli con el T\u00edber por medio de un canal. En el 95 D.C. Domiciano construy\u00f3 la Via Domitiana, una alternativa menos costosa, que recorr\u00eda la costa de Campania desde Puteoli hasta Sinuessa (la actual Mondragone), donde se un\u00eda a la Via Appia.<\/p>\n
Cuando el barco de Pablo aterriz\u00f3 en Puteoli, encontr\u00f3 cristianos (probablemente conversos jud\u00edos) viviendo en la ciudad. Se qued\u00f3 con los conversos siete d\u00edas antes de viajar a Roma por Capua y Via Appia (Hechos 28: 13-14). Un viaje similar a Roma se describe en los Hechos ap\u00f3crifos de Pedro 6 y parece estar impl\u00edcito en los Hechos de Pablo.<\/p>\n
Aunque Claudio instal\u00f3 el puerto en Ostia, Puteoli continu\u00f3 prosperando durante el siglo II D.C. , seguido de un declive gradual hasta que la ciudad fue abandonada en el siglo VI D.C. Puteoli, al igual que otras ciudades de la bah\u00eda de N\u00e1poles, continu\u00f3 siendo un destino favorito. zona; y la riqueza es evidente en la magnificencia de la columbria, hipogeos y mausoleos de la regi\u00f3n. En la \u00e9poca cristiana, algunas tumbas se reutilizaron para inhumaciones. Muchas de las villas de la regi\u00f3n a\u00fan se pueden ver, aunque algunas ahora est\u00e1n cubiertas por el mar. Cicer\u00f3n ten\u00eda una villa en esta regi\u00f3n, al igual que la madre de Ner\u00f3n, Agripina la m\u00e1s joven (ver Tacitus Ann. 14.5; S\u00e9neca Octavia ).<\/p>\n
SCOTT T. CARROLL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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