QURAYYA <\/b>(28 \u00b0 47\u00b4N; 36 \u00b0 00\u00b4E). Un sitio arqueol\u00f3gico (Ar al-qurayayah) en el noroeste de Arabia Saudita, no mencionado en los textos b\u00edblicos pero posiblemente asociado con los madianitas, y quiz\u00e1s para ser identificado con el Ostama de la geograf\u00eda de Ptolomeo . Est\u00e1 situado ca. 63 km al NO de Tabuk y 125 km al SE de Aqaba, en una regi\u00f3n de areniscas rotas y colinas de pizarra, cortadas por innumerables wadis, bordeando el borde W de la cuenca de Tabuk. La configuraci\u00f3n de la regi\u00f3n es tal que las inundaciones repentinas que fluyen hacia el este desde las monta\u00f1as del Hejaz hacia la cuenca durante el invierno y principios del verano pueden utilizarse para fines agr\u00edcolas antes de que se pierdan en las gravas, arenas y limos de la cuenca misma, y es Sin duda, este entorno ventajoso en un entorno por lo dem\u00e1s inh\u00f3spito que permiti\u00f3 que el sitio se colonizara originalmente. Tambi\u00e9n est\u00e1 cerca de la ruta principal N – S de Arabia a Palestina y Siria, la ruta seguida por los peregrinos de La Meca y por el ferrocarril de Hejaz.<\/p>\n
Varios de los primeros viajeros de la regi\u00f3n conoc\u00edan la existencia de ruinas en Qurayya, como Wallin en 1848 y Burton y Doughty en 1877, aunque ninguno de ellos realmente visit\u00f3 el sitio. El primer visitante europeo conocido fue B. Moritz, en 1906, quien registr\u00f3 una docena de ejemplos de grafitis tham\u00fadicos, nabateos y c\u00faficos y los public\u00f3, con una buena descripci\u00f3n de las ruinas (a las que se refiri\u00f3 como Greje), dos a\u00f1os m\u00e1s tarde (Moritz 1908: 399-415). Alois Musil no visit\u00f3 el sitio durante su viaje de 1910, pero lo conoc\u00eda (como al-Krajje) y lo identific\u00f3 tentativamente con Ostama de Ptolomeo (Musil 1926: 43, 312). En 1951 fue visitado por H. St. J. Philby, cuyo relato de la topograf\u00eda y los restos visibles fue completo y preciso (Philby 1957: 171-84). Los primeros planos del sitio y sus alrededores inmediatos fueron realizados en 1968 por un equipo de investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica de la Universidad de Londres, que tambi\u00e9n public\u00f3 el primer an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n detallados de los restos (Parr, Harding y Dayton 1970: 219-41). Desde entonces, Qurayya ha sido visitado por miembros del Departamento de Antig\u00fcedades de Arabia Saudita que han agregado detalles importantes a la descripci\u00f3n (Ingraham, Johnson, Rihani y Shatla 1981: 71-75). Sin embargo, nunca se ha realizado un estudio medido con precisi\u00f3n; tampoco se han realizado excavaciones adecuadas (salvo algunos sondeos muy menores). El conocimiento del sitio sigue siendo inadecuado para cualquier cosa que no sea una descripci\u00f3n superficial y una comprensi\u00f3n tentativa de su cronolog\u00eda y su importancia hist\u00f3rica. quien tambi\u00e9n public\u00f3 el primer an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n detallados de los restos (Parr, Harding y Dayton 1970: 219-41). Desde entonces, Qurayya ha sido visitado por miembros del Departamento de Antig\u00fcedades de Arabia Saudita que han agregado detalles importantes a la descripci\u00f3n (Ingraham, Johnson, Rihani y Shatla 1981: 71-75). Sin embargo, nunca se ha realizado un estudio medido con precisi\u00f3n; tampoco se han realizado excavaciones adecuadas (salvo algunos sondeos muy menores). El conocimiento del sitio sigue siendo inadecuado para cualquier cosa que no sea una descripci\u00f3n superficial y una comprensi\u00f3n tentativa de su cronolog\u00eda y su importancia hist\u00f3rica. quien tambi\u00e9n public\u00f3 el primer an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n detallados de los restos (Parr, Harding y Dayton 1970: 219-41). Desde entonces, Qurayya ha sido visitado por miembros del Departamento de Antig\u00fcedades de Arabia Saudita que han agregado detalles importantes a la descripci\u00f3n (Ingraham, Johnson, Rihani y Shatla 1981: 71-75). Sin embargo, nunca se ha realizado un estudio medido con precisi\u00f3n; tampoco se han realizado excavaciones adecuadas (salvo algunos sondeos muy menores). El conocimiento del sitio sigue siendo inadecuado para cualquier cosa que no sea una descripci\u00f3n superficial y una comprensi\u00f3n tentativa de su cronolog\u00eda y su importancia hist\u00f3rica. Desde entonces, Qurayya ha sido visitado por miembros del Departamento de Antig\u00fcedades de Arabia Saudita que han agregado detalles importantes a la descripci\u00f3n (Ingraham, Johnson, Rihani y Shatla 1981: 71-75). Sin embargo, nunca se ha realizado un estudio medido con precisi\u00f3n; tampoco se han realizado excavaciones adecuadas (salvo algunos sondeos muy menores). El conocimiento del sitio sigue siendo inadecuado para cualquier cosa que no sea una descripci\u00f3n superficial y una comprensi\u00f3n tentativa de su cronolog\u00eda y su importancia hist\u00f3rica. Desde entonces, Qurayya ha sido visitado por miembros del Departamento de Antig\u00fcedades de Arabia Saudita que han agregado detalles importantes a la descripci\u00f3n (Ingraham, Johnson, Rihani y Shatla 1981: 71-75). Sin embargo, nunca se ha realizado un estudio medido con precisi\u00f3n; tampoco se han realizado excavaciones adecuadas (salvo algunos sondeos muy menores). El conocimiento del sitio sigue siendo inadecuado para cualquier cosa que no sea una descripci\u00f3n superficial y una comprensi\u00f3n tentativa de su cronolog\u00eda y su importancia hist\u00f3rica.<\/p>\n
Las ruinas de Qurayya, en su totalidad, cubren muchos km 2 y comprenden una serie de partes distintas aunque estrechamente relacionadas. La caracter\u00edstica m\u00e1s destacada es un afloramiento aislado de limolita de pizarra gris verdosa, de aproximadamente 1 km de largo y 350 m de ancho en su punto m\u00e1s ancho; est\u00e1 orientado aproximadamente de E – O. La cumbre del afloramiento es abruptamente escarpada, con su cresta a lo largo del eje longitudinal, y su punto m\u00e1s alto se encuentra a unos 50 m por encima del nivel de los amplios cauces de los wadi que lo rodean. Est\u00e1 protegido en casi todos los lados por escarpados acantilados, que justifican la designaci\u00f3n de Philby como Citadel Hill. Solo en el SWLa esquina es la pared de roca lo suficientemente baja y rota para proporcionar un medio de acceso, y probablemente fue aqu\u00ed donde se ubic\u00f3 el acceso original. La cumbre est\u00e1 dividida en tres partes aproximadamente iguales por dos muros de piedra, que se extienden de N a S de un acantilado a otro. Estos est\u00e1n construidos con losas delgadas de limolita local incrustadas en mortero de barro y tienen aproximadamente 1,40 m de espesor, sobreviviendo en algunos lugares a una altura de m\u00e1s de 3 m. Una caracter\u00edstica distintiva de su construcci\u00f3n es la forma en que se componen de secciones separadas no adheridas, cada una de aproximadamente 3 o 4 m de largo, quiz\u00e1s para localizar cualquier colapso resultante de un terremoto o acci\u00f3n hostil. El muro W tiene una serie de torres semicirculares que se proyectan desde su cara W, mientras que hay rastros de lo que pueden ser puertas de entrada aproximadamente en el medio de cada muro. Otras estructuras de piedra en la cima incluyen varias torres cuadradas en ruinas y lo que probablemente sean tumbas de mamposter\u00eda. No cabe duda de que Citadel Hill sirvi\u00f3 como un lugar fortificado de refugio para los habitantes del asentamiento de abajo.<\/p>\n
Las ruinas de este asentamiento cubren un \u00e1rea irregular de ca. 400 m \u00d7 300 m en terreno llano a unos 200 m del pie NE de la ciudadela. La l\u00ednea de un muro circundante est\u00e1 mayormente enterrada bajo escombros y arena arrastrada por el viento, pero se ven algunos rastros de su estructura de piedra y adobe. Parece haber sido provisto en lugares con torres salientes, y puede haber entradas en la N y S. Dentro del \u00e1rea amurallada hay considerables mont\u00edculos de escombros, que alcanzan alturas de ca. 8 m, y trozos ocasionales de paredes, pero hay pocos indicios de la distribuci\u00f3n original, aparte de la presencia de una gran \u00e1rea plana hacia el N que puede haber sido un mercado abierto.<\/p>\n
Surgiendo de la base de la ciudadela en sus lados N y E hay una serie de muros largos similares en apariencia general a los que rodean el asentamiento. Uno de ellos conecta el asentamiento con la ciudadela, mientras que los otros encierran \u00e1reas extensas de los lechos de wadi planos adyacentes. A\u00fan se pueden rastrear otros muros de construcci\u00f3n similar en un \u00e1rea amplia hasta el NE del asentamiento, que corren en l\u00edneas relativamente rectas a trav\u00e9s de los lechos de los wadi y las colinas bajas y crestas vecinas, en algunos casos a distancias de varios kil\u00f3metros. A lo largo de esta \u00e1rea hay restos de muchos campos rectangulares peque\u00f1os, sus contornos marcados por l\u00edneas bajas y \u00fanicas de piedras en bruto. Dobles hileras de piedras son quiz\u00e1s los restos de los canales de agua que sirven a los campos, y se conservan los restos de algunas esclusas de piedra. Un canal de agua mucho m\u00e1s sustancial, en parte en forma de una amplia zanja, corre en direcci\u00f3n a estos campos desde el sitio de un manantial ahora seco al pie de la ciudadela. Este conjunto de restos sugiere claramente un sistema agr\u00edcola basado en el riego, que estaba protegido por muros de cerramiento de da\u00f1os por inundaciones y vientos y de intrusiones hostiles.<\/p>\n
Por \u00faltimo, cabe se\u00f1alar las ruinas de tres edificios aislados, dos justo fuera de los lados N y E del muro del recinto del asentamiento y el tercero aproximadamente un km m\u00e1s al N en el medio de los campos. Est\u00e1n construidos con mamposter\u00eda de siller\u00eda arenisca, un material completamente diferente al empleado para las dem\u00e1s estructuras del lugar; algunos de los bloques exhiben las herramientas diagonales generalmente asociadas con la artesan\u00eda nabatea, mientras que dos de los edificios tienen entre sus ruinas fragmentos de capiteles y bases de columnas t\u00edpicas de los nabateos. La funci\u00f3n de estos edificios es oscura. Philby (1957) llam\u00f3 a los dos m\u00e1s cercanos al asentamiento ninfeo y palacio, pero no hay nada en sus planes que apoye tal designaci\u00f3n. Son claramente de una fecha diferente del resto de las ruinas de Qurayya,<\/p>\n
Con la excepci\u00f3n de los tres edificios mencionados anteriormente, la caracter\u00edstica m\u00e1s llamativa de los restos de Qurayya es su homogeneidad, reflejada en el estilo de construcci\u00f3n casi id\u00e9ntico de los muros de la ciudadela, alrededor del asentamiento y rodeando los sistemas de campo. Por lo tanto, es razonable suponer que todas estas caracter\u00edsticas son m\u00e1s o menos contempor\u00e1neas entre s\u00ed y forman parte de un dise\u00f1o b\u00e1sico. Proporcionar una fecha para este complejo sin un estudio detallado y una excavaci\u00f3n es imposible, pero la evidencia de la cer\u00e1mica recolectada de la superficie del sitio proporciona alguna indicaci\u00f3n. Una peque\u00f1a proporci\u00f3n de esto es de cer\u00e1mica t\u00edpica romano-nabatea; se encuentra particularmente en las inmediaciones de los tres edificios aislados descritos anteriormente. La mayor\u00eda de la cer\u00e1mica de la ciudadela, el asentamiento y los campos, sin embargo, es muy diferente. Se representan varios tipos, pero solo uno de ellos, con nuestro estado actual de conocimiento, es suficientemente diagn\u00f3stico para ayudar con las citas. Se trata de una vajilla pintada muy distintiva decorada en varios tonos de negro, marr\u00f3n, rojo y amarillo aplicados a un engobe espeso de ante o crema; muy a menudo se produce un efecto bicr\u00f3mico o policromo. Los patrones m\u00e1s frecuentes son los geom\u00e9tricos (bandas horizontales y verticales, tri\u00e1ngulos, rayado cruzado, ejecuci\u00f3n de espirales rotas,etc. ), pero tambi\u00e9n se reportan motivos animales (p\u00e1jaros, toros y al menos un camello), y ocasionalmente figuras humanas. Que esta vajilla pintada (y sin duda alguna al menos de la vajilla simple, que a menudo se asemeja a la vajilla pintada en tela y forma) fue fabricada en el sitio se prueba por el descubrimiento al pie N de la ciudadela de varios hornos en ruinas. , rodeado de tiestos estropeados y descartados, algunos de los cuales fueron pintados. El an\u00e1lisis petrogr\u00e1fico de la cer\u00e1mica pintada tambi\u00e9n ha indicado que los materiales para su producci\u00f3n deben haber derivado de Qurayya o de un \u00e1rea de geolog\u00eda muy similar (Rothenberg y Glass 1983; 101-13; Rothenberg 1988: 101), y es posible que dos Las cuevas excavadas en la cara de la colina cerca de los hornos eran canteras para la extracci\u00f3n de arcilla para uso de los alfareros.<\/p>\n
La dataci\u00f3n de esta cer\u00e1mica distintiva (para la que se ha propuesto el t\u00e9rmino "cer\u00e1mica pintada de Qurayya") es todav\u00eda un tema de debate. (Para la discusi\u00f3n m\u00e1s reciente, vea Parr 1988). Sin embargo, que estuvo en uso ya en los siglos XIII y XII AC ha sido probado por el descubrimiento de tiestos id\u00e9nticos en varios sitios arqueol\u00f3gicos en el Israel moderno, especialmente en el importante centro minero de cobre de Timna en el S Wadi Araba. , donde se encontraron en contextos estratificados fechados por objetos egipcios inscritos de las dinast\u00edas XIX y XX (Rothenberg 1988). Esta dataci\u00f3n est\u00e1 respaldada por un estudio comparativo de los motivos decorativos, algunos de los cuales, en particular las espirales que corren y los p\u00e1jaros, recuerdan mucho a los de algunos LBcer\u00e1micas del Egeo y el Mediterr\u00e1neo Oriental (Parr, Harding y Dayton 1970: 238). Otros motivos, particularmente un dise\u00f1o de loto, sugieren paralelos egipcios, y es posible que la fuente inmediata de inspiraci\u00f3n para la cer\u00e1mica fuera la loza egipcia, gran parte de la cual se encontr\u00f3 en Timna (Parr 1982: 129-30). No se sabe con certeza si la cer\u00e1mica pintada de Qurayya tambi\u00e9n se fabric\u00f3 despu\u00e9s del siglo XI a. C. Se ha sugerido que todav\u00eda estaba de moda en el norte de Arabia hasta el siglo VII a. C.(Muhly 1984: 284), pero los argumentos de ninguna manera son convincentes (Parr 1988). Seg\u00fan la evidencia actual, parece m\u00e1s probable que la cer\u00e1mica se remonta a los \u00faltimos siglos del segundo milenio, y en vista de su profusi\u00f3n entre las ruinas de todas las partes del sitio de Qurayya, es razonable concluir que estas ruinas tambi\u00e9n datan de su origen. a este per\u00edodo.<\/p>\n
Como resultado de estudios arqueol\u00f3gicos recientes, ahora se sabe que esta cer\u00e1mica pintada se encuentra no solo en Qurayya y en Timna, sino tambi\u00e9n en varias otras localidades en el noroeste de Arabia, incluido el centro oasis de Tayma, en la principal ruta comercial hacia el S, y alrededor de una docena de sitios en los tramos inferiores de varios wadis que conducen a trav\u00e9s de las monta\u00f1as de Hejaz hasta la costa del Mar Rojo cerca de la desembocadura del Golfo de Aqaba (Ingraham, Johnson, Rihani y Shatla 1981: 74-75; Bawden 1983 : 42-44). Uno de esos sitios es el de Mugha˒ir Shu˓ayb (al-Bad˓),es casi seguro el oasis conocido por los ge\u00f3grafos cl\u00e1sicos como Madian y por los escritores \u00e1rabes medievales como Midyan, nombres que derivan del de los madianitas b\u00edblicos, con los que este rinc\u00f3n de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga se asocia tradicionalmente (Musil 1926: 278-87). Fue debido a esta asociaci\u00f3n que la Cer\u00e1mica Pintada Qurayya, cuando se inform\u00f3 originalmente, fue designada como -Loza Midianita- (Parr, Harding y Dayton 1970: 240); y aunque ciertamente ahora se prefiere el t\u00e9rmino m\u00e1s neutral, es dif\u00edcil evitar la conclusi\u00f3n de que la alfarer\u00eda y la gente estaban, de alguna manera, conectados.<\/p>\n
Independientemente, la existencia hacia el final del segundo milenio en el noroeste de Arabia de asentamientos de los cuales al menos uno, Qurayya, est\u00e1 provisto de una arquitectura defensiva tan sustancial como para merecer el t\u00e9rmino -urbano- requiere explicaci\u00f3n. En el estado actual del conocimiento, esto puede ser poco m\u00e1s que conjeturas, pero una consideraci\u00f3n m\u00e1s profunda de la distribuci\u00f3n de la cer\u00e1mica pintada conduce a una hip\u00f3tesis razonable. La cantidad de objetos egipcios en Timna se ha tomado razonablemente para indicar que las minas de cobre all\u00ed operaban bajo control fara\u00f3nico, mientras que la presencia de Qurayya Painted Ware en el sitio muestra que sus usuarios, presumiblemente trabajadores del Hejaz, estaban en contacto con el Egipcios. La presencia de la cer\u00e1mica en sitios cercanos a la costa de Hejaz, a poco m\u00e1s de 150 km a trav\u00e9s del Mar Rojo desde Egipto, y en las rutas que conducen al E hacia Qurayya y Tayma, tambi\u00e9n sugiere una conexi\u00f3n egipcia. Sin embargo, a diferencia de Timna, ni Qurayya ni Tayma han presentado evidencia que los asocie con el trabajo del cobre, y es mucho m\u00e1s probable que estuvieran involucrados con el comercio de arom\u00e1ticos. Aunque recientemente se ha negado que la ruta terrestre a trav\u00e9s de Arabia a las regiones productoras de incienso del S estuviera en uso ya (Crone 1987: 13-15), de hecho hay evidencia convincente de que el Nuevo Reino de Egipto estaba obteniendo algunos resultados. de sus suministros de intermediarios en el NO de la pen\u00ednsula. Por lo tanto, al menos es posible que fuera la participaci\u00f3n econ\u00f3mica de Egipto, quiz\u00e1s por el bien del cobre y los arom\u00e1ticos, lo que proporcion\u00f3 el est\u00edmulo hacia la sedentarizaci\u00f3n y el establecimiento de sitios como Qurayya; y se ha argumentado adem\u00e1s que los habitantes de la regi\u00f3n pertenec\u00edan a esa vaga categor\u00eda de gente conocida por los egipcios como Shoshu, algunos de los cuales al menos, seg\u00fan las fuentes egipcias, pueden haber sido sedentarios (Parr 1988). El hecho de que los habitantes de Qurayya tambi\u00e9n sean considerados madianitas depende de c\u00f3mo se interpreten las referencias b\u00edblicas a ese pueblo y de qu\u00e9 opini\u00f3n se tenga de su situaci\u00f3n territorial, pol\u00edtica y econ\u00f3mica en los siglos XIII y XII.ANTES DE CRISTO<\/p>\n
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PETER J. PARR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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