RAMAT-LEHI<\/b> (LUGAR) [Heb r\u00e2mat leḥı̂ ( רָהמַת לֶחִי) ]. Un lugar desconocido, mencionado solo una vez en relaci\u00f3n con el valiente aplastamiento de muchos filisteos por parte de Sans\u00f3n con un arma extempor\u00e1nea, la quijada de un burro muerto (Jueces 15:17). Despu\u00e9s de cantar sobre su victoria con esta arma \u00fanica, Sans\u00f3n arroj\u00f3 la -mand\u00edbula- (heb leḥı̂ ) y nombr\u00f3 al sitio r\u00e2mat leḥı̂. La Vg traduce la frase elevatio Maxillae, "levantamiento de la mand\u00edbula"; la LXX anairesis siagonossugiere el mismo significado, aunque no es definitivo; las traducciones modernas traducen "Jawbone Heights" o "Hill of the Jawbone". Algunos comentaristas vieron la conexi\u00f3n entre el "arrojar" de la mand\u00edbula y el nombre Ramath-Lehi como una etimolog\u00eda incorrecta, ya que no hay conexi\u00f3n entre r\u00e2mat, derivado de la ra\u00edz rwm, "elevar", y wayya\u009alēk, "\u00e9l desech\u00f3 (el maxilar)." Sin embargo, el verbo wayya\u009alēk tiene un significado id\u00e9ntico a la ra\u00edz rmh, que tambi\u00e9n significa -arrojar- (cf. \u00c9xodo 15: 1, 21), y esta explicaci\u00f3n filol\u00f3gica coincide con el evento descrito. De hecho, el Targum de Jueces 15:17 traduce wayya\u009alēk con la obra b\u00edblica aramea urĕmā˒(cf. Dan 3:24; 6:17, 25), un sentido id\u00e9ntico al rāmāh b\u00edblico , apoyando as\u00ed la teor\u00eda de que la palabra rmt no se deriva de rwm sino de rmh, que significa "desechar". Sin embargo, los masoretas preservaron la tradici\u00f3n rwm a trav\u00e9s de las marcas diacr\u00edticas, sugiriendo en cambio que la idea de elevaci\u00f3n fue intencionada. Ver LEHI.<\/p>\n
El arma extraordinaria, la mand\u00edbula (conocida por causar la muerte), tambi\u00e9n se menciona en la tradici\u00f3n isl\u00e1mica donde un pagano es asesinado con una mand\u00edbula (Ar laḥy = heb leḥı̂ ), aunque la de un camello.<\/p>\n
R\u00e2mat Leḥi tiene un paralelo exacto con el nombre griego de Onou-gnathon ("la mand\u00edbula del asno"), mencionado por Estrab\u00f3n ( Geog. 8.5.1-2) como "una pen\u00ednsula baja. . . que tiene un puerto -N de la isla de Cythera. En este sentido, es interesante notar que la frase "mand\u00edbula de burro" se encuentra entre dos grupos aparentemente diferentes asociados con varias formas del nombre "Dan". Sans\u00f3n desciende de la tribu de Dan (cf. Jueces 13: 2; 15:20), y los griegos eran conocidos como Danaans ( Il\u00edada 2: 484-86; cf. Gordon 1969: 287-88). Por tanto, el nombre tiene una herencia mediterr\u00e1nea E y se desarroll\u00f3 entre comunidades de tradici\u00f3n mar\u00edtima (Jueces 5, 17; Il\u00edada 2) durante per\u00edodos heroicos paralelos.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Gordon, CH 1969. Vergil y el Cercano Oriente. P\u00e1ginas. 267-88 en Ugaritica VI. Par\u00eds.<\/p>\n
Segert, S. 1984. Paronomasia en la narrativa de Samson en Jueces 13-16. VT 34: 454-61.<\/p>\n
MEIR LUBETSKI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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