RHODA<\/b> (persona) [ Gk Rhode ( Ῥοδη ) ]. La sirvienta de Mar\u00eda (madre de Juan Marcos) mencionada solo en Hechos 12: 12-17. El suyo no es un nombre propio, sino un apodo, un diminutivo de la palabra capullo de rosa, que significa rosa peque\u00f1a. Tales apodos eran comunes para los sirvientes dom\u00e9sticos (Haenchen 1971: 385). A ella se la llama payiskē , que literalmente significa -ni\u00f1a-, pero en el NT siempre se usa para alguien de la clase de sirvientes ( cf. Mateo 26:69; Marcos 14:66, 69; Lucas 22:56; Hechos 16:16; y especialmente Juan 18:17).<\/p>\n
Rhoda es retratada como una sirvienta dom\u00e9stica a cargo (entre otras cosas) de abrir la puerta del patio que da a la calle. La presentaci\u00f3n de Lucas sugiere que Rhoda era una cristiana que participaba en una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n cuando Pedro lleg\u00f3 a la casa de Mar\u00eda, madre de Juan Marcos. Rhoda va a la entrada del patio, reconoce la voz de Peter y, emocionada, regresa a la reuni\u00f3n sin abrir la puerta. Sin embargo, cuando anuncia la presencia de Peter en la puerta, se declara que est\u00e1 "loca". Esto puede reflejar un prejuicio contra la palabra de testimonio de una mujer, particularmente una sirvienta.<\/p>\n
Sin embargo, mientras Luke cuenta la historia, Rhoda se ve justificada por su persistencia en reclamar la presencia de Peter. As\u00ed, Lucas presenta a Rhoda como un ejemplo para su audiencia de que el testimonio de una mujer, incluso una sirvienta, puede ser digno de confianza. Puede estar contrarrestando intencionalmente las tendencias a devaluar la palabra de una mujer al demostrar que se puede confiar incluso en una sirvienta como Rhoda.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Burton, H. 1881. La casa de Mar\u00eda. ExpTim 2d ser. 1: 313-18.<\/p>\n
Haenchen, E. 1971. Los Hechos de los Ap\u00f3stoles. Filadelfia.<\/p>\n
Witherington, B. 1988. Mujeres en las primeras iglesias. Cambridge.<\/p>\n
BEN WITERINGTON, III<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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