PUEBLOS DEL MAR. <\/b>T\u00e9rmino moderno que se refiere a nueve pueblos mar\u00edtimos mencionados en fuentes egipcias (v\u00e9ase Helck en M\u00fcller-Karpe 1977 y en Deger-Jalkotzy 1983) de los reinados de Merneptah (1212-1202 a. C. ) y Rams\u00e9s III (1182-1151 a. C. ); las graf\u00edas conson\u00e1nticas egipcias se pueden vocalizar en algunos de los nombres con la ayuda de fuentes cuneiformes: S̆erdani, Lukka, S̆kls̆, Trs̆, ˒q (y) w\u009a (quiz\u00e1s Aḫḫiyawa ), Sikila, Danuna, Ws̆s̆ y Pls̆t (los filisteos) . Algunas de estas bandas belicosas ya aparecen en fuentes hititas (ver G\u00fcterbock 1981 sobre el texto Madduwatta) y en la correspondencia de Amarna del siglo XIV a. C.(sobre el \u008aerdani, v\u00e9ase Lehmann en Deger-Jalkotzy 1983; sobre el Lukka, v\u00e9ase Bryce 1974), tanto como piratas que asaltan las costas de Chipre y Egipto como mercenarios reclutados para los ej\u00e9rcitos egipcio y otros. Sin embargo, el principal impulso de los Pueblos del Mar hacia las costas levantinas se produjo a finales del siglo XIII y principios del XII a. C.<\/p>\n
Varios grupos (S̆erdani, TRS, S̆kls̆, ˒qyw\u009a, Lukka) luchaban en las filas de los ej\u00e9rcitos de Libia en el delta W y fueron derrotados por Merneptah en 1207 AC No hay representaciones pict\u00f3ricas, pero de acuerdo con las descripciones textuales algunos de \u00e9stos Mar Los pueblos fueron circuncidados, otros no.<\/p>\n
Hacia fines del siglo XII (para la cronolog\u00eda, v\u00e9ase Singer 1987), los invasores mar\u00edtimos invadieron las costas de Chipre (Karageorghis y Muhly 1984), Cilicia (Bittel en M\u00fcller-Karpe 1977 y en Deger-Jalkotzy 1983) y N Siria (para Ugarit). ver res\u00famenes en Young 1981) y eventualmente provoc\u00f3 el colapso del Imperio hitita. Fuentes cuneiformes de Ugarit (Astour 1965; Lehmann 1970) y de Hattu\u009aa (Otten en M\u00fcller-Karpe 1977 y en Deger-Jalkotzy 1983; Singer 1983 y 1985b) retratan una situaci\u00f3n de total confusi\u00f3n e incapacidad de la flota imperial y los ej\u00e9rcitos para hacer frente a el "enemigo", que, con una excepci\u00f3n, no se menciona por su nombre. -El pueblo Sikila, que vive en barcos- en un texto Ugarit (Lehmann 1979) es probablemente id\u00e9ntico al Skl de las fuentes Eygptian (o bien, al \u008akl\u009a).<\/p>\n
Despu\u00e9s del colapso del gobierno central hitita, algunos de los Pueblos del Mar se establecieron a lo largo de las costas del N Levante y Chipre, mientras que otros continuaron avanzando gradualmente hacia el S, hacia Cana\u00e1n (Schachermeyr 1982). En 1174 AC , Rams\u00e9s III intent\u00f3 bloquear su avance en el extremo N del Imperio egipcio, cerca de la tierra de Amurru; las batallas subsiguientes, tanto en tierra como en el mar, est\u00e1n representadas en relieves en el templo mortuorio de Rams\u00e9s III en Medinet Habu (Nelson 1930; 1932; Sandars 1978: 117 y ss.). En la batalla naval se muestran dos tipos diferentes de Pueblos del Mar en barcos distintivos: los \u008aerdani usan cascos con cuernos, mientras que los filisteos y grupos relacionados (\u008aikila, Danuna)Use tocados de plumas. S\u00f3lo estos \u00faltimos aparecen retratados en el escenario de la batalla terrestre; los combatientes, tres en cada carro, llevan lanzas largas, escudos redondeados y espadas. Sus familias los siguen en carros pesados tirados por bueyes. A pesar de las jactanciosas descripciones de su victoria (en las inscripciones de Medinet Habu y en el Gran Papiro Harris), es obvio que Rams\u00e9s III no pudo detener el avance de los Pueblos del Mar. Para aprovechar al m\u00e1ximo lo inevitable, los instal\u00f3 como mercenarios en bastiones egipcios a lo largo de la costa de Palestina (Alt 1944; Singer 1983). Los filisteos se establecieron en la f\u00e9rtil costa de Filistea, los sikila se apoderaron de la regi\u00f3n de Dor en la llanura de Sharon, y un tercer grupo, probablemente los \u008aerdani, se establecieron en la llanura de Acco (Lehmann en M\u00fcller-Karpe 1977; Singer 1988).Sera˓, etc.) y N de \u00e9l (Tell Qasile, Tell Jerishe, Tel Aphek, Tel Zeror, Dor, Akko, etc.). Una de las caracter\u00edsticas distintivas es una cer\u00e1mica monocrom\u00e1tica (mic\u00e9nica IIIC) de origen egeo, que se encuentra a lo largo de la costa levantina, desde Cilicia a Filistea y en Chipre (Schachermeyr en Deger-Jalkotzy 1983; Kling en Karageorghis y Muhly 1984). Esta alfarer\u00eda temprana de origen egeo adopt\u00f3 gradualmente las tradiciones locales y se convirti\u00f3 en la caracter\u00edstica cer\u00e1mica filistea bicr\u00f3mica (A. Mazar 1985; Singer 1985a).<\/p>\n
De los pueblos del mar que se asentaron en Palestina, solo los filisteos se mencionan en el AT, probablemente porque los otros grupos ya estaban completamente asimilados con las poblaciones locales a fines del siglo XI A.C. Los filisteos, organizados en cinco ciudades-reinos, gradualmente se convirti\u00f3 en la fuerza principal en Palestina y domin\u00f3 la tierra hasta el reinado de David (B. Mazar 1971 y 1986: 63-82; Malamat 1971). Todav\u00eda mantuvieron su autonom\u00eda pol\u00edtica y su identidad nacional despu\u00e9s de la toma de posesi\u00f3n israelita, hasta el exilio en Babilonia.<\/p>\n
A\u00fan falta evidencia clara de los or\u00edgenes de los Pueblos del Mar (estudio de opiniones en Singer 1988). Sin tener en cuenta algunas teor\u00edas descabelladas, las opiniones admisibles pueden clasificarse aproximadamente de acuerdo con tres zonas geogr\u00e1ficas principales. a) Los Balcanes N, en particular Iliria en la costa del Adri\u00e1tico; la "teor\u00eda iliria" est\u00e1 relacionada con la identificaci\u00f3n de los filisteos (* Palaisti puede ser la forma original del nombre) con el Pelasgoi (a veces escrito Pelastoi) de las fuentes cl\u00e1sicas, un pueblo prehel\u00e9nico que habitaba los Balcanes y el Egeo regiones (Lochner-H\u00fcttenbach 1960). (b) La regi\u00f3n del Egeo occidental, es decir, Grecia, las islas del Egeo y Creta; esta teor\u00eda se basa en comparaciones arqueol\u00f3gicas (principalmente cer\u00e1micas) y en la tradici\u00f3n b\u00edblica, que trae a los filisteos de la isla de Caphtor, es decir, Creta. (c) El E Egeo, es decir, Anatolia y las islas de la costa. Esta visi\u00f3n, que est\u00e1 ganando cada vez m\u00e1s aceptaci\u00f3n, est\u00e1 respaldada por la evidencia m\u00e1s s\u00f3lida y diversificada. (1) Al menos dos de los nueve Pueblos del Mar mencionados en las fuentes egipcias est\u00e1n indudablemente ubicados en Anatolia: los Lukka en Licia y los Danuna en Cilicia; un tercer grupo, elTr\u009a, probablemente est\u00e9 relacionado con los Tyrsenoi (y Tiras b\u00edblicos), quienes, seg\u00fan Herodoto, emigraron de Lydia a Etruria. (2) Los pocos rastros de palabras filisteas (seren, q \/ kobah) y nombres (Goliat, Achish) parecen estar etimol\u00f3gicamente conectados con las lenguas de Anatolia. (3) Los textos hititas proporcionan una amplia evidencia de serios trastornos en el suroeste de Anatolia (las tierras de Lukka) en la segunda mitad del siglo XIII a. C. , que claramente pueden estar relacionados con el surgimiento de los Pueblos del Mar (Singer 1983). (4) Algunas de las tradiciones cl\u00e1sicas sobre los h\u00e9roes de Anatolia occidental que viajaron hacia el este y finalmente se establecieron en Chipre y el Levante (Teucros, Mopsus) pueden reflejar ecos tenues de los movimientos migratorios de los Pueblos del Mar (Schachermeyr 1982).<\/p>\n
Aunque el punto focal de la turbulencia parece haber estado en el suroeste de Anatolia (todav\u00eda una regi\u00f3n poco explorada), los ‘maremotos’ pronto afectaron a las regiones vecinas e interrumpieron la autoridad de los imperios hitita y mic\u00e9nico. La principal causa del colapso econ\u00f3mico y pol\u00edtico, que motiv\u00f3 a grandes poblaciones a emigrar, fue probablemente la grave escasez de alimentos, ampliamente documentada en los textos contempor\u00e1neos del Cercano Oriente y que tambi\u00e9n tuvo eco en las fuentes cl\u00e1sicas y b\u00edblicas. Mientras que algunos de los Pueblos del Mar descendieron a lo largo de la costa levantina en busca de tierra y comida, otros giraron hacia el oeste y navegaron hasta Cerde\u00f1a (\u008aerdani), Sicilia (Sikila o \u008akl\u009a) y Etruria (Tr\u009a \/ Tyrsenoi).La evidencia arqueol\u00f3gica del Mediterr\u00e1neo central, particularmente de Cerde\u00f1a, confirma las tradiciones cl\u00e1sicas sobre estos movimientos (Sandars 1978, cap. 4). Bastante extensa en s\u00ed misma, la di\u00e1spora de los Pueblos del Mar representa solo una fracci\u00f3n de las corrientes de poblaci\u00f3n mucho mayores, que abarcaron vastos territorios en el Mediterr\u00e1neo Oriental, los Balcanes, Asia Menor y el Levante, y cambiaron radicalmente la faz de estas regiones en el transici\u00f3n de la Edad del Bronce a la Edad del Hierro (v\u00e9anse los res\u00famenes en Deger-Jalkotzy 1983). Contrariamente a los puntos de vista tradicionales que conceb\u00edan a los Pueblos del Mar como asaltantes b\u00e1rbaros que propagaban la ruina y el caos, la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica y arqueol\u00f3gica moderna aprecia cada vez m\u00e1s su papel cultural en la fusi\u00f3n de las civilizaciones indoeuropeas del reino del Egeo con las culturas sem\u00edticas del Levante.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Alt, A. 1944. \u00c4gyptische Tempel in Pal\u00e4stina und die Landnahme der Philister. ZDPV 67: 1-20. Repr. KlSchr 1: 216-30.<\/p>\n
Astour, MC 1965. Nueva evidencia sobre los \u00faltimos d\u00edas de Ugarit. AJA 69: 253-58.<\/p>\n
Barnett, RD 1975. The Sea Peoples. CA 3 2: 359-70.<\/p>\n
Brug, JF 1985. Un estudio literario y arqueol\u00f3gico de los filisteos. Oxford.<\/p>\n
Bryce, TR 1974. El problema de Lukka y una posible soluci\u00f3n. JNES 33: 395-404.<\/p>\n
Deger-Jalkotzy, S., ed. 1983. Griechenland, die \u00c4q\u00e4is und die Levante w\u00e4hrend der -Dark Ages- vom 12. bis zum 9. Jh. v. Chr. Viena.<\/p>\n
Dothan, T. 1982. Los filisteos y su cultura material. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Dothan, T. y Gitin, S. 1987. El ascenso y ca\u00edda de Ekron of the Philistines: Excavaciones recientes en un sitio fronterizo urbano. BA 50: 197-222.<\/p>\n
G\u00fcterbock, HG 1981. Los hititas y el mundo del Egeo: Parte 1. Reconsideraci\u00f3n del problema de Ahhiyawa. AJA 87: 133-43.<\/p>\n
Karageorghis, V. y Muhly, JD, eds. 1984. Chipre al final de la Edad del Bronce Final. Nicosia.<\/p>\n
Lehmann, GA 1970. Der Untergang des hethitischen Grossreiches und die neuen Texte aus Ugarit. UF 2: 39-73.<\/p>\n
—. 1979. Die \u008aikalayu: Ein neues Zeugnis zu den -Seev\u00f6lker- Heerfahrten im sp\u00e4ten 13. Jh.V.Chr. ( RS 34.129). UF 11: 481-94.<\/p>\n
Lochner-H\u00fcttenbach, F. 1960. Die Pelasger. Viena.<\/p>\n
Macalister, RAS 1911. Los filisteos. Londres. Repr. Chicago, 1965.<\/p>\n
Malamat, A. 1971. La decadencia egipcia en Cana\u00e1n y los pueblos del mar. WHJP 3: 23-38; 294-300.<\/p>\n
Mazar, A. 1985. El surgimiento de la cultura filistea. IEJ 35: 95-107.<\/p>\n
Mazar, B. 1971. Los filisteos y sus guerras con Israel. WHJP 3: 164-79; 324-25.<\/p>\n
—. 1986. Los filisteos y el ascenso de Israel y Tiro. P\u00e1ginas. 63-82 en El per\u00edodo b\u00edblico temprano. Estudios hist\u00f3ricos. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
M\u00fcller-Karpe, H., ed. 1977. Geschichte des 13. und 12. Jahrhunderts v. Chr. (Jahresbericht des Instituts f\u00fcr Vorgeschichte der Universit\u00e4t Frankfurt AM 1976.). Frankfurt.<\/p>\n
Nelson, HH 1930, 1932. Los primeros registros hist\u00f3ricos de Rams\u00e9s III, Medinet Habu. 2 vols. Chicago.<\/p>\n
Sandars, NK 1978. The Sea Peoples. Londres.<\/p>\n
Schachermeyr, F. 1980. Griechenland im Zeitalter der Wanderungen. Viena.<\/p>\n
—. 1982. Die Levante im Zeitalter der Wanderungen. Viena.<\/p>\n
Singer, I. 1983. Anatolia occidental en el siglo XIII AC Seg\u00fan las fuentes hititas. AnSt 33: 205-17.<\/p>\n
—. 1985a. El comienzo del asentamiento filisteo en Cana\u00e1n y el l\u00edmite norte de Filistea. TA 12: 109-22.<\/p>\n
—. 1985b. La batalla de Niḫriya y el fin del imperio hitita. ZA 75: 100-23.<\/p>\n
—. 1987. Dataci\u00f3n del fin del Imperio hitita. Hethitica 8: 413-21.<\/p>\n
—. 1988. El origen de los pueblos del mar y su asentamiento en la costa de Cana\u00e1n. P\u00e1ginas. 239-50 en Sociedad y econom\u00eda en el Mediterr\u00e1neo oriental (c. 1500-1000 a . C. ), ed. M. Heltzer y E. Lipinski. OLA. Lovaina.<\/p>\n
Strobel, A. 1976. Der Sp\u00e4tbronzezeitliche Seev\u00f6lkersturm. Berlina.<\/p>\n
Young, DY, ed. 1981. Ugarit en Retrospect. Winona Lake, IN.<\/p>\n
CANTANTE DE ITAMAR<\/p>\n
[15]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PUEBLOS DEL MAR. T\u00e9rmino moderno que se refiere a nueve pueblos mar\u00edtimos mencionados en fuentes egipcias (v\u00e9ase Helck en M\u00fcller-Karpe 1977 y en Deger-Jalkotzy 1983) de los reinados de Merneptah (1212-1202 a. C. ) y Rams\u00e9s III (1182-1151 a. C. ); las graf\u00edas conson\u00e1nticas egipcias se pueden vocalizar en algunos de los nombres con la ayuda de fuentes cuneiformes: S̆erdani, Lukka, S̆kls̆, … Continuar leyendo \u00abPUEBLOS DEL MAR. T\u00e9rmino moderno que se refiere a nueve pueblos…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario-moderno-de-la-biblia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionario-biblia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}