SERUG<\/b> (PERSONA) [Heb śĕr\u00fbg ( שְׂרוּג) ]. Hijo de Reu cuando Reu ten\u00eda 32 a\u00f1os, padre de Nacor a los 30, Serug vivi\u00f3 hasta los 230 (Gen 11: 20-23). El nombre se ha relacionado con URU sa-ru-gi que aparece en textos de la regi\u00f3n W de Harran en el siglo VII a. C. (Johns 1901: 29, 33, et passim ). Los intentos de identificar esto con un ṣe-er-ki en un itinerario del Antiguo Babil\u00f3nico de Harran a Emar (Hallo 1964: 64, 78-79) ahora deben descartarse y el nombre del sitio debe leerse como ṣe-er-di \/ -da (Dossin 1974: 28; Beitzel 1978: 212). Sin embargo, sa-ru-gi se puede nombrar en un contexto roto en los anales de Salmanasar III. Tambi\u00e9n es posible que sa-ru-gidebe identificarse con el sitio descrito por los nombres de lugares posteriores Batnai y S\u00fcr\u00fc\u00e7 (Kessler 1980: 197-202). Un top\u00f3nimo neoasirio \u008a\u00e1 \/ \u008ae-ri-gu-\u00fa (Zadok 1977: 325-26) y un nombre personal del per\u00edodo Ur III \u009aa-ru-gi (Barton 1909: l\u00e1mina 94; Schneider 1952: 521) tambi\u00e9n se han comparado con Serug. Por lo tanto, la ra\u00edz aparece principalmente en los nombres de lugares del primer milenio a. C. Como otros en la ascendencia de Abram en G\u00e9nesis 11, es posible relacionar el nombre con una ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica en el norte de Siria. V\u00e9ase tambi\u00e9n HARAN (PERSONA), NAOR (PERSONA). Sin embargo, la aparici\u00f3n de una forma similar en un 3d milenio ANTES DE CRISTO nombre personal, implica que las atestaciones del primer milenio del nombre del lugar no pueden usarse para fechar su ocurrencia. En hebreo, la ra\u00edz \u009arg significa -entrelazar- y puede referirse a una ramita o un zarcillo (Wenham, G\u00e9nesis 1-15 WBC , 251-52).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Barton, GA 1909. Colecci\u00f3n de Tablas o Documentos Cuneiformes de la Biblioteca Haverford de los Archivos del Templo de Telloh. Pt 2. Filadelfia.<\/p>\n
Beitzel, BJ 1978. De Ḫarran a Imar a lo largo del antiguo itinerario babil\u00f3nico. P\u00e1ginas. 209-219 en Estudios b\u00edblicos y del Cercano Oriente. Ensayos en honor a William Sanford LaSor, ed. GA Tuttle. Grandes r\u00e1pidos.<\/p>\n
Dossin, G. 1974. Le site de Tuttul-sur Balı̄ḫ. RA 68: 25-34.<\/p>\n
Hola, WW 1964. El camino a Emar. JCS 18: 57-88.<\/p>\n
Johns, CHW 1901. Un libro del fin del mundo asirio o Liber Censualis del distrito de Ḫarran: en el siglo VII a . C. Leipzig.<\/p>\n
Kessler, K. 1980. Untersuchungen zur historischen Topographie Nordmesopotamiens nach keilschriftlichen Quellen des 1. Jahrtausends c. Chr. BTAVO B26. Wiesbaden.<\/p>\n
Schneider, N. 1952. Patriarchennamen in zeitgen\u00f6ssischen Keilschrifturkunden. Bib 33: 516-22.<\/p>\n
Zadok, R. 1977. Sobre los semitas occidentales en Babilonia durante los per\u00edodos caldeo y aquem\u00e9nico. Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
RICHARD S. HESS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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