SHEBA<\/b> (PERSONA) [Heb \u009aĕbā˒ ( שְׁבָא) ; \u009aeba˓ ( שֶׁבַע) ]. SABEANS. 1. El descendiente de Cam y Cus y el -hijo- (heb bēn ) de Rama y hermano de Ded\u00e1n (G\u00e9nesis 10: 7; 1 Cr\u00f3nicas 1: 9). El nombre aparece de nuevo en G\u00e9nesis 10:28 (1 Cr. 1:22), donde Sheba (heb \u009aĕbā˒ ) aparece como descendiente de Sem y entre los "hijos" de Joct\u00e1n. El nombre tambi\u00e9n se encuentra en G\u00e9nesis 25: 3 (1 Cr\u00f3nicas 1:32) como descendiente de Abraham y Cetura, el hijo de Jokshan y el hermano de Ded\u00e1n. La similitud o identidad de algunos de los nombres en estas genealog\u00edas ha llevado a algunos a concluir que el nombre Sheba se refiere a la misma persona o tribu, muy probablemente relacionada con el reino de Sheba en el suroeste de Arabia (referido en fuentes nativas como Saba-Sabaean sb ‘) (Westermann 1984: 511). Ver SHEBA, REINA DE. Si la aparici\u00f3n del nombre Sheba en estos casos representa a la misma persona o tribu, o personas o tribus estrechamente relacionadas, indica que los israelitas ve\u00edan a Sheba y sus descendientes como relacionados tanto con ellos mismos como con los pueblos de \u00c1frica. Sin embargo, estas relaciones tan amplias son comprensibles, dados los extensos v\u00ednculos comerciales de los pueblos del litoral de Arabia Saudita (Simons 1954: 159; BID 4: 511). Alternativamente, este pasaje puede entenderse en el sentido de que tanto los descendientes de Cam como los descendientes de Sem viv\u00edan en el suroeste de Arabia (Ross 1981: 25-26, 29).<\/p>\n
Sin embargo, el nombre Seba (heb sĕbā˒ ) hijo de Cus, tambi\u00e9n mencionado en G\u00e9nesis 10: 7, se encuentra en la topograf\u00eda de la antigua \u00c1frica Oriental y debe mantenerse distinto de Sheba. Ver SEBA (PERSONA). Los -reyes de Seba y Saba- se encuentran juntos en Sal 72:10, mientras que en Isa 43: 3 y 45:14 Seba se menciona junto con Egipto y Cus. Josefo ( Ant 2.249) la identifica con Meroē, una ciudad (o pa\u00eds) entre el Nilo Blanco y el Nilo Azul, y la llama la ciudad capital de los et\u00edopes que Cambises hab\u00eda llamado Meroē despu\u00e9s de haber capturado la ciudad. Estrab\u00f3n ( Geog. 16.4.8, 10) tambi\u00e9n conoce las ciudades Saba y Sabai en la costa africana ( PW1\/2: 1511-13, 1515-20; Winnett 1970: 174; Westermann 1984: 511).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Ross, AP 1981. La tabla de las naciones en G\u00e9nesis 10: su contenido. BSac 138: 22-34.<\/p>\n
Simons, J. 1954. La "tabla de naciones" (Gen. X): su estructura general y significado. OET 10: 155-84.<\/p>\n
Westermann, C. 1984. G\u00e9nesis 1-11: A Commentary, trad. JJ Scullion. Minneapolis.<\/p>\n
Winnett, a\u00f1o fiscal 1970. Las genalog\u00edas \u00e1rabes en el libro del G\u00e9nesis. P\u00e1ginas. 171-96 en Traducci\u00f3n y comprensi\u00f3n del Antiguo Testamento: Ensayos en honor a Herbert Gordon May, ed. HT Frank y WL Reed. Nueva York.<\/p>\n
STEFEN D. RICKS<\/p>\n
2.<\/b> Un benjaminita, hijo de Bicri, de la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn, que encabez\u00f3 una rebeli\u00f3n contra David (2 Samuel 20). Cuando David finalmente termin\u00f3 su duelo por Absal\u00f3n y comenz\u00f3 su regreso a Jerusal\u00e9n, componentes de las fuerzas armadas de Jud\u00e1 e Israel discutieron sobre qui\u00e9n acompa\u00f1ar\u00eda a David. Las fuerzas de Jud\u00e1 tomaron ventaja y Sab\u00e1 (heb \u009aeba˓), quien es llamado un "alborotador", inici\u00f3 una rebeli\u00f3n de las fuerzas de Israel. Las palabras de Sheba presagiaron la eventual divisi\u00f3n del reino: -No tenemos participaci\u00f3n en David ni herencia en el hijo de Isa\u00ed- (2 Sam 20: 1 y 1 Rey 12:16). La rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n hab\u00eda amenazado al rey personalmente, pero la rebeli\u00f3n de Sab\u00e1 era una amenaza para el reino mismo (2 Sam 20: 6). Amasa, a quien Absal\u00f3n hab\u00eda nombrado l\u00edder del ej\u00e9rcito pero a quien David hab\u00eda perdonado m\u00e1s tarde, fue seleccionado por David para reunir a los hombres de Jud\u00e1 a fin de sofocar la rebeli\u00f3n. Amasa no logr\u00f3 la tarea lo suficientemente pronto y David envi\u00f3 a Abisai con fuerzas personales, pero Joab r\u00e1pidamente asumi\u00f3 el control. Mientras persegu\u00edan a Seba, Amasa alcanz\u00f3 a Joab en Gaba\u00f3n y \u00e9l lo mat\u00f3. Sab\u00e1 pas\u00f3 por Israel, pero al final parece que no ha reunido m\u00e1s que los miembros de su propio clan para su causa (2 Sam 20:14). Se puso de pie en Abel de Betmaaca, una ciudad fortificada. Joab comenz\u00f3 a tomar la ciudad, pero, antes de destruir las fortificaciones, una mujer intervino y acord\u00f3 cambiar a Sheba por la retirada de Joab. Ella persuadi\u00f3 a los habitantes que luego decapitaron a Seba y arrojaron su cabeza hacia Joab (2 Sam 20: 14-22). Sobre la posibilidad de que el clan de Saul, los Matrites y el de Sheba, los Bichrites sean iguales, v\u00e9ase Gottwald 1979: 259-60. Ella persuadi\u00f3 a los habitantes que luego decapitaron a Seba y arrojaron su cabeza hacia Joab (2 Sam 20: 14-22). Sobre la posibilidad de que el clan de Saul, los Matrites y el de Sheba, los Bichrites sean iguales, v\u00e9ase Gottwald 1979: 259-60. Ella persuadi\u00f3 a los habitantes que luego decapitaron a Seba y arrojaron su cabeza hacia Joab (2 Sam 20: 14-22). Sobre la posibilidad de que el clan de Saul, los Matrites y el de Sheba, los Bichrites sean iguales, v\u00e9ase Gottwald 1979: 259-60.<\/p>\n
3.<\/b> Un cabeza de familia de la tribu de Gad. Sheba (heb \u009aeba˓ ) es el nombre de una de las siete familias enumeradas para la tribu de Gad en 1 Cr\u00f3nicas 5:13. Ninguno de los siete apellidos se conoce de otra manera, y su conexi\u00f3n geneal\u00f3gica con los mencionados en los vers\u00edculos posteriores no est\u00e1 clara (ver Braun 1 Chronicles WBC , 74). Se dice que la genealog\u00eda que contiene su nombre se registr\u00f3 durante los reinados de Jotam y Jeroboam (1 Cr\u00f3nicas 5:17).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Gottwald, NK 1979. Las tribus de Israel. Maryknoll, Nueva York.<\/p>\n
RICHARD W. NYSSE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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