SHESHAN<\/b> (PERSONA) [Heb \u009aē\u009aān ( שֵׁשָׁן)]. Descendiente de Jud\u00e1 a trav\u00e9s de Jerahmeel; es hijo de Ishi y padre de Ahlai (1 Cr\u00f3nicas 2:31). Sin embargo, mientras que el v 31 indica que el hijo de Sheshan era Ahlai, el v 34 dice que Sheshan no tuvo hijos, solo hijas, y le dio su hija a una esclava egipcia Jarha. La identidad del problema de Sheshan es un problema complejo y sin resolver. Son posibles varias sugerencias: (1) el v 31 debe leerse Attai como en el v 36; (2) Ahlai (si se modifica para significar "un hermano para m\u00ed") fue un nombre dado a Jarha en el momento de su adopci\u00f3n en la familia de Sheshan; (3) Ahlai era un hijo de Ses\u00e1n, pero naci\u00f3 despu\u00e9s del matrimonio de su hija (sin embargo, observe el vers\u00edculo 34); o (4) diferentes fuentes se reflejan en esta genealog\u00eda. Ver Williamson (1979: 352) para una discusi\u00f3n reciente de las fuentes en esta genealog\u00eda y la conclusi\u00f3n de que 2: 25-33 y 42-50a son una unidad relacionada, pero el v 34 refleja una fuente diferente. V\u00e9ase tambi\u00e9n Curtis y Madsen (Chronicles ICC, 83) para un an\u00e1lisis de teor\u00edas m\u00e1s antiguas, pero a\u00fan debatidas, de fuentes geneal\u00f3gicas. La redacci\u00f3n del v. 35 -Entonces Ses\u00e1n dio a su hija en matrimonio a Jarha, su esclava. . . " es considerado por algunos comentaristas como equivalente a hacer de su siervo su heredero (Elmslie Chronicles CBC , 19), similar a la relaci\u00f3n de Eliezer con Abraham (Gen 15: 2-3). Ver tambi\u00e9n ADOPCI\u00d3N. Algunos eruditos consideraron a Jarha como un ep\u00f3nimo de Jerahmeel y procedieron a identificar a Sheshan con Sheshai de Hebr\u00f3n concluyendo que la genealog\u00eda presenta un movimiento hacia el norte de esta tribu al \u00e1rea alrededor de Hebr\u00f3n.<\/p>\n
Localizar a Sheshan cronol\u00f3gicamente es dif\u00edcil. Esta d\u00e9cima generaci\u00f3n de Jud\u00e1 a menudo se ubica poco antes del \u00c9xodo (Keil 1872: 67), o en los d\u00edas de El\u00ed, o m\u00e1s cerca de la propia \u00e9poca del Cronista (ver Braun 1 Chronicles WBC, 46). A falta de pruebas suficientes, la cuesti\u00f3n debe permanecer abierta.<\/p>\n
Las variantes ortogr\u00e1ficas de Sheshan se encuentran en la LXX (A dice Sōsan, Lucian dice Sisan y B dice Sōsam en el v 34). Muchos eruditos consideran corruptas esas genealog\u00edas en la LXX (especialmente el c\u00f3dice Vaticanus), sin embargo, la mayor\u00eda de los eruditos contempor\u00e1neos consideran que las genealog\u00edas de Jerahmeel en el MT est\u00e1n en buen estado.<\/p>\n
El significado del nombre -Sheshan- es oscuro aunque muchos, como Mauch ( IDB 4: 326), siguen las sugerencias de Noth y otros de que Sheshan es una duplicaci\u00f3n de una abreviatura que expresa cari\u00f1o ( IPN, 40-41).<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Keil, CF 1872. The Books of Chronicles. Vol. 3 del Comentario sobre el Antiguo Testamento. Grandes r\u00e1pidos. Repr. 1978.<\/p>\n
Williamson, HGM 1979. Fuentes y redacci\u00f3n en la genealog\u00eda de Jud\u00e1 del cronista. JBL 98: 351-59.<\/p>\n
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