SELLOS, MANIJA DE TARRO REAL. <\/b>Asas de frascos de almacenamiento de Judea en los que se imprimi\u00f3 un sello que conten\u00eda un s\u00edmbolo m\u00e1s la palabra lmlk, "al rey" o "perteneciente al rey", y generalmente el nombre de una de las cuatro ciudades, Hebr\u00f3n, Socoh, Zif y mm\u009at. El \u00faltimo de estos no se menciona en la Biblia y se desconoce la pronunciaci\u00f3n. Ver MM\u008aT.<\/p>\n
Descubierto por primera vez en Jerusal\u00e9n por C. Warren en 1869, los ejemplos de sellos ahora suman m\u00e1s de mil. Teniendo en cuenta la cantidad relativamente peque\u00f1a de excavaciones que se han realizado hasta ahora en el territorio de la Jud\u00e1 b\u00edblica, el n\u00famero total de estos sellos producidos originalmente debe haber sido enorme.<\/p>\n
Los sellos se presentan en dos tipos principales con una serie de variaciones. El primer tipo, el sello de "cuatro alas", representa un escarabajo volador. Consulte la Fig. STA.0 2 (a). La palabra lmlk se encuentra sobre el s\u00edmbolo y el nombre de la ciudad debajo. El segundo tipo, el sello de "dos alas", tiene la misma disposici\u00f3n excepto que el escarabajo volador es reemplazado por lo que generalmente se interpreta como un disco solar alado. Vea la Fig. STA.02 (b). Algunos ejemplos solo tienen lmlk sin nombre de lugar, algunos tienen un nombre de lugar sin lmlk y algunos solo tienen un s\u00edmbolo sin nada escrito. A pesar de las posibles variaciones, el n\u00famero total de sellos maestros fue aparentemente bastante peque\u00f1o, quiz\u00e1s no m\u00e1s de veintid\u00f3s (Lemaire 1981).<\/p>\n
Con pocas excepciones, las asas estampadas provienen de un solo tipo de frasco de almacenamiento. (Dos ejemplos pertenecen a un pithos m\u00e1s grande de tipo y fabricaci\u00f3n muy diferente). A menudo denominado jarra Tipo 484 despu\u00e9s del n\u00famero que se le asign\u00f3 en las excavaciones brit\u00e1nicas de Laquis, mide 60 cm de alto (aproximadamente dos pies) y tiene cuatro asas verticales espaciadas sim\u00e9tricamente alrededor del hombro. Los mangos tienen una o dos nervaduras que corren verticalmente; y los sellos se colocan en el extremo superior, a veces con cuidado, a veces con evidente prisa. Los frascos tienen un promedio de poco m\u00e1s de 45 litros de capacidad (alrededor de 10,5 galones estadounidenses) o alrededor de dos ba\u00f1os b\u00edblicos.<\/p>\n
A\u00fan no se ha encontrado una explicaci\u00f3n totalmente convincente para el uso de estos frascos, pero la investigaci\u00f3n en curso est\u00e1 proporcionando nuevos datos valiosos. El an\u00e1lisis de la composici\u00f3n qu\u00edmica de los 484 frascos ha demostrado que todos ellos fueron hechos en un lugar en alg\u00fan lugar de la Sefela, probablemente cerca de Laquis (Mommsen et al. 1984). Esto apoya la hip\u00f3tesis de que se originaron en una cer\u00e1mica real (1 Cr\u00f3nicas 4:23). Tambi\u00e9n se han recuperado suficientes jarras completas para demostrar que hay una variaci\u00f3n considerable en la capacidad, descartando as\u00ed la teor\u00eda de larga data de que las jarras representaban una estandarizaci\u00f3n real de medidas (Ussishkin 1983: 162-63). Tambi\u00e9n es nueva la demostraci\u00f3n de que los sellos de particulares aparecen com\u00fanmente en los mangos de frascos que tambi\u00e9n llevan un sello real (Ussishkin 1976). Estos sellos privados parecen encontrarse, sin embargo, s\u00f3lo con los sellos de dos alas. Finalmente, las renovadas excavaciones de Laquis han establecido que los sellos de cuatro y dos alas eran contempor\u00e1neos, lo que apunta a un per\u00edodo de uso m\u00e1s breve de los sellos de lo que muchos hab\u00edan supuesto (Ussishkin 1977).<\/p>\n
La dataci\u00f3n exacta de los sellos ha sido un problema durante mucho tiempo. Sin embargo, el problema ha sido resuelto a satisfacci\u00f3n de la mayor\u00eda de los estudiosos por las nuevas excavaciones en Laquis desde 1973. Ver LACHISH. El arqueol\u00f3gica y literaria evidencia apuntan a la campa\u00f1a de Senaquerib en el a\u00f1o 701 AC para la destrucci\u00f3n de Nivel III, el estrato donde los lmlk se producen en gran medida sellos, lo que significa que su floruit fue el reinado de Ezequ\u00edas a finales del siglo 8 AC , aunque puede haber comenzado un poco antes y continuar durante un tiempo hasta el siglo VII.<\/p>\n
Quiz\u00e1s haya dos factores en los sellos reales que han presentado mayores dificultades para los int\u00e9rpretes, a saber, el significado de los nombres de las cuatro ciudades y la evidencia de patrones y aleatoriedad en la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica de los sellos.<\/p>\n
Una teor\u00eda influyente, muy desarrollada por Aharoni ( LBHG, 394-400), propone que las cuatro ciudades sean centros administrativos para los cuatro distritos de Jud\u00e1, encargados de la recaudaci\u00f3n y almacenamiento de impuestos en especie. Pero las cuatro ciudades, Hebr\u00f3n, Socoh, Zif y la desconocida mm\u009at, forman un grupo desconcertante. Hebr\u00f3n y Zif est\u00e1n a solo unos kil\u00f3metros de distancia. \u00bfY por qu\u00e9 una ciudad principal ser\u00eda la enigm\u00e1tica mm\u009at ? Argumentos ling\u00fc\u00edsticos que interpretar\u00edan mm\u009at como la palabra hebrea mem\u009aelet o "gobierno" y, por tanto, una expresi\u00f3n metaf\u00f3rica de Jerusal\u00e9n, han persuadido s\u00f3lo a unos pocos. Ver MM\u008aT. Adem\u00e1s, uno esperar\u00eda encontrar identificadores con los nombres de las ciudades fuertemente concentradas en cuatro regiones distintas de Jud\u00e1, pero este no es el caso: los sellos de Hebr\u00f3n forman el grupo m\u00e1s grande en Laquis y mm\u009at es com\u00fan en el N, pero los cuatro nombres son encontrado en todas partes del pa\u00eds.<\/p>\n
Otra teor\u00eda interpretar\u00eda los cuatro nombres como vi\u00f1edos reales (m\u00e1s recientemente, Rainey 1982). Esto explicar\u00eda por qu\u00e9 un mm\u009at oscuro estar\u00eda en la lista y por qu\u00e9 los nombres se encuentran en todo el pa\u00eds. Pero no se han encontrado sellos con el nombre de la ciudad Socoh entre los muchos recogidos en la propia Socoh , ni tampoco se han encontrado sellos lmlk en Hebr\u00f3n o en el sitio m\u00e1s probable de Ziph. Adem\u00e1s, algunos sellos reales no tienen nombre de ciudad en absoluto, lo que parecer\u00eda indicar que los sellos tienen un prop\u00f3sito m\u00e1s amplio que simplemente indicar el origen geogr\u00e1fico de un producto.<\/p>\n
A pesar de las dificultades interpretativas que plantean los frascos de sellos reales, parece haber cierto movimiento hacia elementos de consenso (Aharoni LBHG; Rainey 1982; Mommsen et al. 1984; Na˒aman 1986): en el reinado de Ezequ\u00edas, el El gobierno de Judea se comprometi\u00f3 a trasladar cantidades masivas de productos l\u00edquidos (aceite, vino o ambos) y, por implicaci\u00f3n, cereales a las regiones N y W del pa\u00eds. (Los sellos se han encontrado principalmente en N [Gaba\u00f3n, Tell en-Naṣbeh, Jerusal\u00e9n, Ramat Raḥel ] y en la Sefela desde Gezer S hasta Laquis. Hallazgos en la regi\u00f3n monta\u00f1osa S de Ramat Raḥely en el Negeb han sido insignificantes.) Este sistema de aprovisionamiento se organiz\u00f3 a partir de un patr\u00f3n cu\u00e1druple representado por los nombres de las ciudades que a\u00fan no podemos comprender completamente. La preponderancia de las tinajas en los bordes apunta a los preparativos para el ataque asirio del 701 a. C. , y la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica observable de las estampillas representa momentos en ese sistema congelado en el tiempo por la progresiva campa\u00f1a asiria.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/b><\/p>\n
Lemaire, A. 1981. Classification des Estampilles Royales Jud\u00e9ennes. EI 15: 54 * -60 *.<\/p>\n
Mommsen, H., Perlman, I. y Yellin, J. 1984. The Provenience of the lmlk Jars. IEJ 34: 89-113.<\/p>\n
Na˒aman, N. 1986. Ciudades fortificadas de Hezekiah y sellos LMLK. BASOR 261: 5-21.<\/p>\n
Rainey, AF 1982. Vino de Royal Vineyards. BASOR 245: 57-62.<\/p>\n
Ussishkin, D. 1976. Royal Judean Storage Jars and Private Seal Impressions. BASOR 223: 1-13.<\/p>\n
—. 1977. La destrucci\u00f3n de Laquis por Senaquerib y la dataci\u00f3n de los frascos de almacenamiento de Royal Judean. TA 4: 28-57.<\/p>\n
—. 1983. Excavaciones en Tel Lachish 1978-1983: Segundo informe preliminar. Tel Aviv.<\/p>\n
Weiten, P. 1969. Die K\u00f6nigs-Stempel: Ein Beitrag zur Militărpolitik Judas unter Hiskia und Josia. Wiesbaden.<\/p>\n
H. DARRELL LANCE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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